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[个人区划理念]省县直辖,必须以强县为前提,强县又必须以并县为前提 [复制链接]

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只看该作者 50 发表于: 2019-02-13
回 巴郡知事 的帖子
巴郡知事:一个民族如果没有自豪感,自我矮化是没有前途的,最多只是高级奴隶,给别人打工而已,如果一个民族的一部分人没有民族认同感,吃着锅里的饭,还和着外人干着破坏饭锅的事,这种类型的人不管如何标榜自己的优越感,其实只是没有根的二鬼子而已, (2019-02-13 12:05) 

自豪感係應該體現於自信,而不是體現於自大,而自信的體現係認識自己,以及持續不懈的認識自己。自信,係對自己既強之處能收放自如,對於自己既弱之處時刻自省改進;而不是恃強橫行、也不是虛張聲勢,常云自卑與自大一體兩面,恃強或虛張都係掩蓋深層自卑的自大之舉。
只看该作者 51 发表于: 2019-02-13
回 巴郡知事 的帖子
巴郡知事:一个民族如果没有自豪感,自我矮化是没有前途的,最多只是高级奴隶,给别人打工而已,如果一个民族的一部分人没有民族认同感,吃着锅里的饭,还和着外人干着破坏饭锅的事,这种类型的人不管如何标榜自己的优越感,其实只是没有根的二鬼子而已, (2019-02-13 12:05) 

老弟你還嫩,多些被義和團櫸報你就成熟了。
分省分縣直轄市、GDP有參考價值、市管縣縣改區、曲學阿世指鹿爲馬顚倒黑白挑戰常識,四大謬。
只看该作者 52 发表于: 2019-02-13
古语云:人必自侮而後人侮之。又有谚云:王婆卖瓜,自卖自夸。何以自夸者?人不自夸之而路人否意属之也!此虽商贾之举,然放之天下国家事,亦不为失。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 53 发表于: 2019-02-13
回 奇櫻 的帖子
奇櫻:自豪感係應該體現於自信,而不是體現於自大,而自信的體現係認識自己,以及持續不懈的認識自己。自信,係對自己既強之處能收放自如,對於自己既弱之處時刻自省改進;而不是恃強橫行、也不是虛張聲勢,常云自卑與自大一體兩面,恃強或虛張都係掩蓋深層自卑的自大之舉。 (2019-02-13 12:31) 

少来虚的和不着边际的说教,把港澳纳入大陆,怎么就自大了,难道不是事实,难道港澳不在大陆而是自成一洲,港台有什么值得看不起祖国的资本,当了几十年或上百年的殖民地,就不知道自己姓什名谁了,,,
只看该作者 54 发表于: 2019-02-13
回 南天國士 的帖子
南天國士:老弟你還嫩,多些被義和團櫸報你就成熟了。 (2019-02-13 13:27) 

看不起自己的民族,贬低蔑视自己的民族和根,这并不是成熟的表现,子不嫌母丑,狗不嫌家贫才是中华的传统精髓!
只看该作者 55 发表于: 2019-02-13
回 巴郡知事 的帖子
巴郡知事:看不起自己的民族,贬低蔑视自己的民族和根,这并不是成熟的表现,子不嫌母丑,狗不嫌家贫才是中华的传统精髓! (2019-02-13 14:38)

这位老弟被愚弄不浅。

那些爱国喊得最响的人,早就把子女、亲属、财产转移到了西方社会。

列宁说过,爱国主义是流氓最后庇护所。

历史上的反动统治阶级热衷灌输爱国主义,不过是欺骗麻醉劳动人民的惯用伎俩。

因为国家的本质是人,反动剥削阶级,一方面骑在具体的国人头上拉屎拉尿,另一方面又迷惑被压迫的国人,要爱抽象的国,其实就是要爱统治者。


中华的传统精髓是:
逝将去汝,适彼乐土。
汝何日丧,予与汝偕亡!
孔丘也说:乱邦不居,危邦不入。苛政猛于虎。

朝闻道,夕死可矣。
人生的意义在于追求真理,而不是爱国。国可爱则爱,不可爱则不爱,这才是人之常情,理性态度。国应该是人获得幸福的工具,人不是国的奴隶。
你说的精髓,是元明清以来被彻底奴化的文化、封建糟粕。
爱我党爱我军爱祖国爱人民反对美帝坚持社会主义道路不变色!!!
讲民主讲自由讲人权讲法制抵制毛左高举改革开放旗帜不动摇!!!
只看该作者 56 发表于: 2019-02-13
孔子:“危邦不入,乱邦不居。”
子曰:「笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。」
白话解:孔子说:「君子立身处世,应该好学不倦,诚信紧守仁道,对于善道要能坚守至死。危国不可入,乱国不可居。天下有道,政治上轨道之时,应该为国家服务,有所表现;天下无道,政治大乱,不能表现时,就退出隐居。国家政治清明时,仍然贫穷卑贱不能有所作为,是可耻的;国家政治混乱时,不肯退隐,仍然居高位又富有,更是可耻的。」
按:本章常遭误解,以为「危邦不入,乱邦不居」,是置国家安危于不顾,是逃避、不负责任的行为。经查春秋史实,孔子所言:危国、乱国均指他国,他国已乱不可居住,他国已危,情势难以挽救,故曰:不可进入。读书求学最怕一知半解,望文生义,结果差之毫厘,谬以千里。误人误己不可不慎!
大道颓废,孔子不仅周游而不遇,而且遭遇了如何弘道与如何保身的中国传统艺术论文生存困境。孔子是如何思想和应对困境的中国传统艺术论文呢?后人又当如何思想和应对困境呢?
都说孔子入世,知其不可为而为之。孔子是否一以贯之了呢?让我们看看夫子的另一面。面对“世丧道矣,道丧世矣”(《庄子·缮性》)的时势,孔子首先从政治入手,力挽将倾之大厦,周游列国,以求见用而为王者师,“以道莅天下”(《老子·六十一章》)。然而,生活并不那么有情,政治更是残酷。夫子忧道谋道,奔走于诸侯,却累累如丧家之狗。此情此景,此际此遇,夫子会作何感想?
孔子似乎想退隐。“道不行,乘桴浮于海”(《公治长》。凡引《论语》,只注篇名)。或许我们可以说,这仅是孔子一时之感叹。若参照孔子的其它言论,就会发现面对大道的颓废、现实的混浊以及由之而带来的危难,孔子也在思量自身。思量自身不是把自己纳入利益的斤斤计较,而是把自己与时世相观照,在时世的旋转涌动之中考虑自身。不思量自身,一味盯着那个外在的目标,冲啊,冲啊,勇而无谋,仅是莽夫之勇而已,决非智者。所以,孔子说:“危邦不入,乱邦不居”(《泰伯》),表明孔子并非一味地没头没脑地入世。为何危邦不入,乱邦不居?显然,危乱之邦,民无安宁,性命难以苟全,轻易入居,恐怕不仅无济于时势,还会祸及自身。
https://zhidao.baidu.com/question/265536062.html?entrytime=1550044703773
观後语:统治阶级不等于国家。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 57 发表于: 2019-02-13
回 不生不灭 的帖子
不生不灭:孔子:“危邦不入,乱邦不居。”
子曰:「笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。」
白话解:孔子说:「君子立身处世,应该好学不倦,诚信紧守仁道,对于善道要能坚守至死。危国不可入,乱国不可居。 .. (2019-02-13 16:02)

狗不嫌主贫,子不嫌母丑。

这个比喻就是错误的。
怎么能把国民定位为狗,把国民和国家的关系定位为狗和主人的关系呢?

传统子和母的关系,也是狗和主人的关系,但是现代社会,子女和父母,是人格平等关系。
用传统的家庭奴隶制下的子女和父母关系来比喻国民和国家,也是错误的。

现代社会,国民才是主人,国家才是国民的狗。这样理解才正确。
主人当然有权嫌弃自己的狗这里有问题,那里有问题。
爱我党爱我军爱祖国爱人民反对美帝坚持社会主义道路不变色!!!
讲民主讲自由讲人权讲法制抵制毛左高举改革开放旗帜不动摇!!!
只看该作者 58 发表于: 2019-02-13
回 天地君亲师 的帖子
天地君亲师:狗不嫌主贫,子不嫌母丑。
这个比喻就是错误的。
怎么能把国民定位为狗,把国民和国家的关系定位为狗和主人的关系呢?
....... (2019-02-13 16:57) 

嗯,这个确实不恰当。
不过你的比喻也不恰当。
应该是国民与政府的关系,而且也不能用主人与狗比喻。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 59 发表于: 2019-02-13
大跃进期间曾经省县直辖,并大县,合并乡镇(公社),结果折腾以后又改回去了
只看该作者 60 发表于: 2019-02-13
回 宰相 的帖子
宰相:你合并成大县,按你说的至少二合一,那如果县太大,下面必然会再演生一级出来,我姑且叫它“线”。
结果就是中小县合并为大县,县下再增设一线,线下才是乡镇。
要实现省县直辖,撤地分省才是唯一出路,适当合并或重组小县就行。
....... (2019-02-10 15:51) 

秦以后,历朝历代,县基本都是三级政区而不是二级政区,如今人口和社会事务增加了无数倍,省县直辖跟不可能。
与元明清相比,现今的区划层次已经简化了。
只看该作者 61 发表于: 2019-02-13
回 真情意 的帖子
真情意:如果义乌能够和周围几个县合并为正厅级大县,义乌、东阳、磐安、浦江四个县合并为一个大县。
你这样干脆把地级金华市一分为二新设地级义乌市即可,没必要整个大县出来,270万常住人口,约2200亿gdp。这经济总量放在江西省相当于宜春或上饶居于第四第五的位置。 (2019-02-10 16:56) 

义乌不服从金华。义乌并了隔壁县,隔壁县就没意见?和隔壁相比,义乌也没有强到天上去
[ 此帖被燕山雪在2019-03-30 17:23重新编辑 ]
只看该作者 62 发表于: 2019-02-13
回 天地君亲师 的帖子
天地君亲师:所以,要一揽子解决。
并县的同时,还需要并乡。
现在的交通通信条件,完全可以将传统的乡级,大幅度合并。
....... (2019-02-10 16:20) 


秦四十八郡或者美国50州大概是国家所能管辖一级政区的极限,也就是现有人口和面积大省可以一分为二。小地,新增设小地级市必然缺乏向心力,无法带动区域经济社会发展。同时使省会独大的问题更加突出。
大区,作为基层区划的区,只能是乡镇规模而不可能是县的规模,实际上,近年来某些地区撤乡也有点过头了。乡级区搞得过大,将来必然乡村之间会再出现一级区划。这就是大跃进区间省县直辖、并大县、合并乡镇(公社)的折腾。改开初期有9万个乡镇(公社),现在合并到4万个,如果再合并调2/3,基本能实现楼主的目标,这就是回到大跃进时期的区划,全国大概15000个左右的乡。
也就是全国大约45-50个省,1000-1500个县,每省20-30个县,每县10~20个乡,每个乡在10万人左右。问题是人口地理线以西,县域的平均人口可能不到10万人
归根到底省县直辖派就是灭县派,要消灭全国一半以上的县,目标就是为了省会独大,提高省会的优势度。
只看该作者 63 发表于: 2019-02-13
回 天地君亲师 的帖子
天地君亲师:这只是个名义的问题。并县,并不是消灭县。
换个名义叫做把地级划小,大家就能接受了。
....... (2019-02-11 15:20) 

当然,天地兄的目的就是把乡长变成县长,县长变成市长,进一步增加省级干部的数量。
秦四十八郡或者美国50州大概是国家所能管辖一级政区的极限,也就是现有人口和面积大省可以一分为二。小地,新增设小地级市必然缺乏向心力,无法带动区域经济社会发展。同时使省会独大的问题更加突出。
大区,作为基层区划的区,只能是乡镇规模而不可能是县的规模,实际上,近年来某些地区撤乡也有点过头了。乡级区搞得过大,将来必然乡村之间会再出现一级区划。这就是大跃进区间省县直辖、并大县、合并乡镇(公社)的折腾。改开初期有9万个乡镇(公社),现在合并到4万个,如果再合并调2/3,基本能实现楼主的目标,这就是回到大跃进时期的区划,全国大概15000个左右的乡。
也就是全国大约45-50个省,1000-1500个县,每省20-30个县,每县10~20个乡,每个乡在10万人左右。问题是人口地理线以西,县域的平均人口可能不到10万人
归根到底省县直辖派就是灭县派,要消灭全国一半以上的县,目标就是为了省会独大,提高省会的优势度。
只看该作者 64 发表于: 2019-02-13
回 燕山雪 的帖子
燕山雪:当然,天地兄的目的就是把乡长变成县长,县长变成市长,进一步增加省级干部的数量。
秦四十八郡或者美国50州大概是国家所能管辖一级政区的极限,也就是现有人口和面积大省可以一分为二。小地,新增设小地级市必然缺乏向心力,无法带动区域经济社会发展。同时使省会独大的问题更加 .. (2019-02-13 21:05) 

按你这么说,目前的趋势或正如你所言,省会吞并邻近地市从而提高或维持首位度,从而走向或继续独大。
关于县,其实就是一个名称问题,今时县与千年前内部构成已然不同,如果喜欢的话,也可以将拆分後的小地市(或谓并县)称为县,行使地级权限或谓提升权限,【县】下分区,被裁撤之县城为区政府驻地,另择各原县域之强镇分设区。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 65 发表于: 2019-02-13
回 不生不灭 的帖子
不生不灭:按你这么说,目前的趋势或正如你所言,省会吞并邻近地市从而提高或维持首位度,从而走向或继续独大。
关于县,其实就是一个名称问题,今时县与千年前内部构成已然不同,如果喜欢的话,也可以将拆分後的小地市(或谓并县)称为县,行使地级权限或谓提升权限,【县】下分区,被裁撤 .. (2019-02-13 21:29) 

实际上很多省会西安、太原、兰州、武汉、南昌、长沙、广州等等都没有恢复历史上首府的规模,简阳也是成都府的历史版图。济南还没有恢复其在鲁西北的历史版图。
只看该作者 66 发表于: 2019-02-13
回 wrmnnqyktn 的帖子
wrmnnqyktn:越來越多人和我想法相近
http://xzqh.info/lt/read.php?tid=153341 (2019-02-13 07:21) 

河北省区划模式:强(大)市(地)小县
http://xzqh.info/lt/read.php?tid=146995
只看该作者 67 发表于: 2019-02-13
回 燕山雪 的帖子
燕山雪:您是变着法的增加处级以上干部职数 (2019-02-13 09:15)

该增加要增加。
现在领导干部数量庞大,主要是:
1,企业干部太多。
2,事业单位干部太多。
3,虚职太多,比如调研员什么的。
4,机关副职太多。
5,专业技术岗位也要套行政级别。比如军队文职,有了专业技术职称,依然要套行政级别,什么副师级干部,正军级干部,院士是副部级干部,等。
6,工青妇民主党派等养了大批干部。

真正需要权能的位置,反而级别不足,干部不足。
吃闲饭的太多,干实事的太少。

比如一个县委书记,干系一方祸福,几十万人上百万人命运,却只是一个正处级。
而大一点的国企,一个团委书记,也可以是正处级。
这显然是不合理的。

象企业里面,根本没必要设置纪检监察,实践中也根本没有任何作用。
爱我党爱我军爱祖国爱人民反对美帝坚持社会主义道路不变色!!!
讲民主讲自由讲人权讲法制抵制毛左高举改革开放旗帜不动摇!!!
只看该作者 68 发表于: 2019-02-14
支持楼主,但我认为省辖单位不能参考日本,越南的50个省。

我认为层级越高的政府,自主权限越大,需要上一级管理的事务相对较少,因此管理幅度可以更大一些,所以国家管理40-50省可以,但省最好只管理30左右县市,县市管理20左右乡镇,乡镇管理10左右社区或村。

补充一下,中国目前没有必要分省
省级基本不变;地县级合并,市县规模不小于3000平方公里;合并乡镇,平原地区,人口(万)*面积(平方公里不小于1000,面积不宜大于300;省--市县--区乡镇--社区村
只看该作者 69 发表于: 2019-02-14
现在管理幅度太小,加剧了市县矛盾。所以先不宜大规模增加地级,个别地方确有必要的可以增加。
强镇可以合并周边乡镇升格为处级镇,和县平级。县级多到管不过来时再增加地级不晚。
所以第一步就是强镇升格。
多数人一生三件事---自欺、欺人、被人欺
一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。
一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。------林语堂
只看该作者 70 发表于: 2019-02-14
義和團、王婆太多。
分省分縣直轄市、GDP有參考價值、市管縣縣改區、曲學阿世指鹿爲馬顚倒黑白挑戰常識,四大謬。
只看该作者 71 发表于: 2019-02-14
那兒有必要增地級市?

縣多先并縣。
分省分縣直轄市、GDP有參考價值、市管縣縣改區、曲學阿世指鹿爲馬顚倒黑白挑戰常識,四大謬。
只看该作者 72 发表于: 2019-02-14
回 燕山雪 的帖子
燕山雪:实际上很多省会西安、太原、兰州、武汉、南昌、长沙、广州等等都没有恢复历史上首府的规模,简阳也是成都府的历史版图。济南还没有恢复其在鲁西北的历史版图。 (2019-02-13 21:35) 

除非省轄數目減回古代否則不可能恢復。
分省分縣直轄市、GDP有參考價值、市管縣縣改區、曲學阿世指鹿爲馬顚倒黑白挑戰常識,四大謬。
只看该作者 73 发表于: 2019-02-14
回 zhaohz 的帖子
zhaohz:现在管理幅度太小,加剧了市县矛盾。所以先不宜大规模增加地级,个别地方确有必要的可以增加。
强镇可以合并周边乡镇升格为处级镇,和县平级。县级多到管不过来时再增加地级不晚。
所以第一步就是强镇升格。 (2019-02-14 12:59) 

强镇升格,现在就升不了。
官制笼子就限制住了。

镇是科级,县是处级,镇要升级,怎么升?要么独立出去,如福建泉州石狮市,否则就没办法。

管理幅度,大的地级可以升格为副省级。

以福建泉州为例,这是地理上相对独立的一个单元,户籍人口有700多万。
要更好地发展,就应该升格为副省级——省会可以副省级,为什么大地、强地不可以?泉州升格为副省级,下面强县升格为地级,设置六七个地级市,强镇就容易升格为市了。
这样,石狮就没必要划出晋江了,晋江为地级市,下辖县级石狮市,即可。
爱我党爱我军爱祖国爱人民反对美帝坚持社会主义道路不变色!!!
讲民主讲自由讲人权讲法制抵制毛左高举改革开放旗帜不动摇!!!
只看该作者 74 发表于: 2019-02-14
回 睡神 的帖子
睡神:支持楼主,但我认为省辖单位不能参考日本,越南的50个省。
我认为层级越高的政府,自主权限越大,需要上一级管理的事务相对较少,因此管理幅度可以更大一些,所以国家管理40-50省可以,但省最好只管理30左右县市,县市管理20左右乡镇,乡镇管理10左右社区或村。
补充一下,中国 .. (2019-02-14 09:58)

是的。

现在内地一个省的规模,也就和日本一半差不多。
辖25-30个正厅级大县,一点问题没有。
爱我党爱我军爱祖国爱人民反对美帝坚持社会主义道路不变色!!!
讲民主讲自由讲人权讲法制抵制毛左高举改革开放旗帜不动摇!!!
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