[藩部]新疆历史上有多少“回城”？ [复制链接]

            在很多现在的老旧新疆地图上，时不时的可以看到“老满城”的地名。要是清末、民初的地图上，更是可以看到“锡伯营”、“回城”（或称为“回王城”）、“满城”、“索伦营”、“察哈尔营”、“厄（额）鲁特营”和“新城”（或称为“汉城”,如阿克苏“新城”；也有“回城”，如吐鲁番“新城”）等这样的地名。“老满城”直到现在在地图上仍有其名，位于乌鲁木齐城市西新疆农业大学一带，1772年建成后因驻扎“八旗官兵”，故称“满城”，被大清皇帝赐名为“巩宁城”，后来在今前进街、文庙片区新建“满城”，称“新满城”（如今已无此地名称呼），故原“满城”改称“旧满城”，或叫“老满城”，“老满城”名字流传至今。
            “回城”在历史上是相对“满城”（和“汉城”等）而言的，专门供新疆各城原住少数民族绿旗兵驻扎，建设城防营地故称为“回城”，这是与“满城”、“汉城”或“新城”分而治之、区别管理的，“满城”驻扎的“八旗兵”是清朝的正统兵。“回城”驻有维吾尔官兵，称“绿营官兵”，故维吾尔兵即“绿营兵”，主要信奉伊斯兰教。清朝时期的绿营官兵（维吾尔官兵）、汉人官兵在没有批准的情况下是不得进入“满城”的，可八旗官兵不用得到批准，可任意进入“回城”和“汉城”，因为“回城”和“汉城”区域商贸气氛浓郁、较之“满城”有趣味的多，“满城”也是近代从毡房或帐篷式营地逐步转向为夯土结构的一种城防设施营地。
            1985年出版的《新疆维吾尔自治区交通图册》作为新疆建国后测绘史上，第一本公开向社会出版发行的32开地图册。该地图册上，城区皆比较小，石河子只有现在的城市西半部分，克拉玛依市只有现在城市的北部，库尔勒市也比较小，孔雀河以南大部分为农田，火车站附近也不见几条街。喀什市土曼河以外都是农村。
            这本地图册上，乌鲁木齐城市图上“老满城”犹在，各地区行署、州政府驻地的县级市城区图，街道名称有些还是老地名，诸如阿克苏市东大街叫做“胜利路”延伸至环东路后称作“民主路”，民主路延伸至今天的“迎宾路”；而现在的民主路，则是接着团结路；西大街叫做“红桥路”，南大街当时叫作“文化路”，北大街过去叫“安平路”；地图上没有现在的东城和南城，规模甚小，诸如此类。
            今天我们本来要着重来说说“回城”，在这本地图册上的“哈密城区”图中，就有这种“回城”所反映的老地名文化遗留。据资料记载，在哈密历史上，曾经有三个城，最早的就是“回城”，清代中后期兴建河东北侧的“汉城”，后又建北部的“新汉城”，随着城建的发展，河东、河西两处逐步靠拢，形成了一个城市。在喀什市，“徕宁城”是当时的“满城”所在地，但在1827年遭暴民火烧后，便在疏勒城建设“汉城”。类似的情况在天山南路塔里木盆地边缘很多。可以说，“回城”到了现代意义上已经消失今天这里说的是“回城”，仅在如今的“哈密市城区图”上留下的只剩“回王城”景点和“回城乡”地名的影子，“回城”地名至此，完全可以说留在了历史的记忆中。
            在大清宣统元年（1909年）出版的《新疆全省舆地图》中，吐鲁番直隶厅下的“鲁克沁回王城”、焉耆府下的“库尔勒回城”（在孔雀河南面）、哈密直隶厅下的“回城”、莎车府下的“回城”都是“回城”地名的具体体现。在大清光绪三十一年（1905年）出版的《皇朝直省舆地图志》的“新疆图”中，有了更多的“回城”字样，类似的还有拜城县下的“回城”、温宿直隶州下的“回城”，库车州下的“回城”和南部今天位置的沙雅“回城”，和田州下的“回城”等。乾隆时期的《西域闻见录》中提到“六大回城”即叶尔羌（今莎车老城）、喀什噶尔（今喀什）、阿克苏（今温宿）、库车、英阿萨尔（今英吉沙）、和田。其实在天山北路伊犁九城之一的“塔勒奇”也算是一座回城。据资料显示，八旗官兵多数以游牧为主，官兵粮食不能供给，故从天山南路乌什等地调拨维吾尔族人口而来，专门为伊犁九城屯田所用，即“塔勒奇”意为种地的维吾尔族。扎
            如今已经数不清历史上出现了多少“回城”在当时天山南路即使不起名“回城”，各大中心城市也基本以维吾尔族居多，也是现实中的“回城”，之所以起名“回城”也就是说明附近建设有“汉城”或者“满城”，以视之区别之。在许多地方还有“回庄”说法，据资料显示，在清末、民初时期，疏勒县附近共有九大“回庄”，比如解放后疏勒县迁至“托克扎克镇”在清朝时期那里便是九大“回庄”之一。
            清朝末年，今天的喀什市位置也就是当年的“回城”（与喀什昔日的满城遗址“徕宁城”仅有一条马路之隔），疏勒城位置即清代后期的“汉城”，疏勒府驻地，“回城”现在已经成为喀什噶尔老城国家5A级旅游景区。温宿县城东部即在清朝中后期为“回城”，中北部为清末的汉城，清朝末年，在今阿克苏市的位置建立了“新城”，也曰“新汉城”，即今天的阿克苏市区大十字区域，替代了温宿县境内的“老汉城”，今天的阿克苏市大十字依然变化，再也很难想象到过去的“汉城”模样。“老汉城”则和“回城”合并为“新回城”，即今天的温宿县城北部旧城区，至今仍可以看得到旧城的城基遗址。
            在吐鲁番，鲁克沁曾在历史上是“回王城”，也就是清朝赐封的郡王的城池，故也称“鲁克沁郡王城”。而今天所建设的郡王府景点却在吐鲁番市当时广安城的东南方向，如今在那里还存有苏公塔一座。清末地图上常出现的吐鲁番“新城”也是一座安置维吾尔人的城市，故也可称作为“回城”。
            库尔勒回城在今天的库尔勒市附近，如今的库尔勒市区汉族人口已经超过维吾尔族，俨然看不出曾经的“回城”设在这里。莎车县的“叶尔羌回城”今天仍然以维吾尔族为特色，巷道密集、人口繁多，遗留了古老的清真寺遗址，被称为莎车县的老城区。库车县的西城作为清朝的“回城”固然也遗留了浓郁的伊斯兰风味。
            民国三十年代，也出版了一系列的城厢图，显示出“汉城”中常建有驻防军，在回城中有维文会，一般情况下“汉城”修建的比较规整，大多有城墙，四四方方。在“库车县城厢图”中，四四方方的城防在老城的西北侧，里面驻有师部、党部等单位，城北有连部，回城区较大有维文会等单位。“莎车县城厢图”和“和田县城厢图”，都在西侧有一座四四方方的城墙，“阿克苏县城厢图”独有一座四方城墙的驻防城，城内东部驻有旅部、军营营地、专员公署等单位。“焉耆县城厢图”则以开都河为界，南部有“抚惠庄”，据说这“抚惠庄”也是“回庄”，不过这确实是回族聚集地，是安置清代回族暴民逃难最后的安置地，改为“抚回庄”，因“回”与“惠”谐音，故后来改为了“抚惠庄”。不过当时大部分的“回”是统称，指的是信奉伊斯兰教的民族。
            但具体新疆有多少“回城”，也没有确切的资料可以查询，《新疆乡土志稿》的整理也未能对这些作具体分析。但可以看出来，“回城”绝大多数位于天山南路，新疆范围内，最北面以天山山脉为界，最东面到达哈密，最西面到达喀什，最南面到达和田。另外，许多省、区也有一定数量的“回城”就更无法统计了。

回城，回庄大概就是有“伯克”的地方吧

keating:回城，回庄大概就是有“伯克”的地方吧 (2016-12-27 16:37) 

伊犁那边在清朝设立过“伯克”，但不是在回城，哈密、吐鲁番那边是按照盟旗扎萨克制，没有设“伯克”。

上海嘉定区回城路，以新疆回城镇命名。

哈，绿营成回兵了？汉兵成汉人官兵了？

我一直以为回城在新疆跟汉城，满城一个概念，住的是回族。以为在 遍地都是 维族的地方不需要单独标识维族的民族属性！却原来回城里住的是 维族，那么新疆的 回族住在 什么 地方？难道是在 汉城里？

husong:我一直以为回城在新疆跟汉城，满城一个概念，住的是回族。以为在 遍地都是 维族的地方不需要单独标识维族的民族属性！却原来回城里住的是 维族，那么新疆的 回族住在 什么 地方？难道是在 汉城里？ (2016-12-28 09:07) 

有大量回族当兵的吗？八旗子弟组成的官兵，湘军几乎是汉人组成的官兵，还有维吾尔族组成的绿营兵，没有听说新疆回族，组织的单一民族的官兵吧。

夕阳西下:哈，绿营成回兵了？汉兵成汉人官兵了？
 (2016-12-27 23:31) 

清政府虽有八旗子弟，但打仗不能不依仗汉人兵（诸如湘军），到了新疆统管地方不能不依仗绿营兵（信伊斯兰教的维吾尔族，因为回族信奉伊斯兰教影响力较大，故有了回教这样的说法）。

torius:上海嘉定区回城路，以新疆回城镇命名。 (2016-12-27 22:48) 

这个路名不知道，不过挺有意思的。

诸位还是不了解古代“回族”的意义。
“回族”在清代指西北所有信仰伊斯兰教的民族，包括今天的回族、维吾尔族、哈萨克族、克尔克孜族、塔吉克族……。是广义的回族。
新中国成立后意义调整。维吾尔族、哈萨克族、克尔克孜族、塔吉克族等单列出来。剩下的称为“回族”，就是说汉语的，信仰伊斯兰教的那些人。是狭义的回族。

五车地图:伊犁那边在清朝设立过“伯克”，但不是在回城，哈密、吐鲁番那边是按照盟旗扎萨克制，没有设“伯克”。 (2016-12-27 17:51) 

又一想，可能那些有名的“回庄”，大概都设有伯克。
比如楼主提到的这句：
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在许多地方还有“回庄”说法，据资料显示，在清末、民初时期，疏勒县附近共有九大“回庄”，比如解放后疏勒县迁至“托克萨克镇”在清朝时期那里便是九大“回庄”之一。
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这个托克萨克，在清代就设有六品密喇布伯克，七品明伯克各一人。
疏勒县另一大回庄，牌素巴特回庄，为喀什噶尔诸回庄中所设官员品级最高，设有四品阿奇木伯克一人。光绪二十九年(1903年)，在该回庄设立伽师县。

夕阳西下:哈，绿营成回兵了？汉兵成汉人官兵了？
 (2016-12-27 23:31) 

我也觉得，新疆的绿营和回兵是不同的。不知为何楼主的意思似乎是：绿营=回兵。

比如说喀什噶尔。
绿营方面，设提督一人，统辖提标五营，兼辖回城、莎车二协，英吉沙尔营、和阗营、玛喇巴什营，节制三镇。

回兵方面，由喀什噶尔城的四品伊什罕伯克兼回兵总管，四品噶杂拉齐伯克兼1个副总管，2位四品商伯克中的一位兼另1位副总管

keating:又一想，可能那些有名的“回庄”，大概都设有伯克。
比如楼主提到的这句：
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在许多地方还有“回庄”说法，据资料显示，在清末、民初时期，疏勒县附近共有九大“回庄”，比如解放后疏勒县迁至“托克萨克镇”在清朝时期那里便是九大“回庄”之一。
...... .. (2016-12-28 21:49) 

学习啦————————————

keating:我也觉得，新疆的绿营和回兵是不同的。不知为何楼主的意思似乎是：绿营=回兵。
比如说喀什噶尔。
绿营方面，设提督一人，统辖提标五营，兼辖回城、莎车二协，英吉沙尔营、和阗营、玛喇巴什营，节制三镇。
....... (2016-12-28 21:58) 

你这才是高手，我仅仅是从地图上的，回城、满城、汉城上看看，不是专业的。学习了。我感觉一般情况是，回城就是信伊斯兰教的民众组成的，看有的资料提到绿营兵驻回城，真是不求深懂，谢了，还望多多指教修正。

uranium235m:豆奶對從內地來新疆的回民的稱呼似乎是東干人 (2016-12-28 22:27) 

谢了，俺需要免费补课。

类似的文章，还可以写，全国有多少“喇嘛召”，这个也比较普及。

keating:又一想，可能那些有名的“回庄”，大概都设有伯克。
比如楼主提到的这句：
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在许多地方还有“回庄”说法，据资料显示，在清末、民初时期，疏勒县附近共有九大“回庄”，比如解放后疏勒县迁至“托克萨克镇”在清朝时期那里便是九大“回庄”之一。
...... .. (2016-12-28 21:49) 

关于伽师县的设置，有的资料上写的是，1902年在  开旦木加依村 置伽师县。
刚你说的1903年在  牌素巴特回庄  上设置。这两个资料均是来自百度，不知道权威资料有没有

休闲居士:诸位还是不了解古代“回族”的意义。
“回族”在清代指西北所有信仰伊斯兰教的民族，包括今天的回族、维吾尔族、哈萨克族、克尔克孜族、塔吉克族……。是广义的回族。
新中国成立后意义调整。维吾尔族、哈萨克族、克尔克孜族、塔吉克族等单列出来。剩下的称为“回族”，就是说汉语 .. (2016-12-28 21:05) 

不如使用“回民”一词？应该跟如今的含义是通的。

“开旦木”现在只是一个自然村。

旧日的“牌素巴特回庄”现在是伽师县巴仁镇，为伽师县人民政府驻地，意为“繁华的（地方）”。

五车地图:关于伽师县的设置，有的资料上写的是，1902年在  开旦木加依村 置伽师县。
刚你说的1903年在  牌素巴特回庄  上设置。这两个资料均是来自百度，不知道权威资料有没有 (2016-12-29 15:47) 

清代地方官制一书记载是牌素巴特回庄

keating:我也觉得，新疆的绿营和回兵是不同的。不知为何楼主的意思似乎是：绿营=回兵。
比如说喀什噶尔。
绿营方面，设提督一人，统辖提标五营，兼辖回城、莎车二协，英吉沙尔营、和阗营、玛喇巴什营，节制三镇。
....... (2016-12-28 21:58) 

新疆绿营是早期是从甘肃换防过去的汉兵。
左宗棠收复后，新疆绿营都是湘军改编的，之后的新疆提督几乎都是湘军系的。
战后第一任新疆提督（先驻乌鲁木齐，改驻喀什噶尔）就是湘军系的谭上连。1890年接任的董福祥虽然是甘肃人，但是是在湘军系的新疆巡抚刘锦棠（原属左宗棠）手下当将的，算左部的。1895年董调甘肃提督，代理提督是董同乡兼部下张俊，也算左部的。
1900年未上任的提督余虎恩是湘军左部的，接着新任命还没去赴任就战死的罗荣光也曾是湘军曾部的。
1903年上任的清朝末任提督焦大聚虽是江苏人，但也是湘军左部的。

休闲居士:诸位还是不了解古代“回族”的意义。
“回族”在清代指西北所有信仰伊斯兰教的民族，包括今天的回族、维吾尔族、哈萨克族、克尔克孜族、塔吉克族……。是广义的回族。
新中国成立后意义调整。维吾尔族、哈萨克族、克尔克孜族、塔吉克族等单列出来。剩下的称为“回族”，就是说汉语 .. (2016-12-28 21:05) 

古代的“回族“是指西域那些非汉语穆斯林，如维吾尔、哈萨克等，如今的回族以前算汉族，被称为”回民“，”回民“和”回族“是有区别的

风沙星空:“开旦木”现在只是一个自然村。
旧日的“牌素巴特回庄”现在是伽师县巴仁镇，为伽师县人民政府驻地，意为“繁华的（地方）”。 (2016-12-31 11:04) 

谢——————————

keating:清代地方官制一书记载是牌素巴特回庄 (2016-12-31 12:02) 

谢谢——————————-

夕阳西下:新疆绿营是早期是从甘肃换防过去的汉兵。
左宗棠收复后，新疆绿营都是湘军改编的，之后的新疆提督几乎都是湘军系的。
战后第一任新疆提督（先驻乌鲁木齐，改驻喀什噶尔）就是湘军系的谭上连。1890年接任的董福祥虽然是甘肃人，但是是在湘军系的新疆巡抚刘锦棠（原属左宗棠）手下 .. (2017-01-02 22:12) 

非常厉害啊，谢谢！