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[地方沿革]邳州直隶州与府平级:邳州东与海州为邻,西与徐州为邻,南与楚州为邻,北与沂州为邻。 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2014-06-10
《邳州直隶州与府平级:邳州东与海州为邻,西与徐州为邻,南与楚州为邻,北与沂州为邻。》:邳州直隶州(治所邳城,今邳州市邳城镇):冲难。邳州(治所下邳,今邳州市西南)明属南直隶淮安府,清康熙二十八年(公元1689年)徙邳州治所邳城(今邳州市邳城镇)。清雍正二年(公元1724年)升邳州为邳州直隶州属江苏布政使司,邳州直隶州领辖州治及宿迁县、睢宁县二县。清雍正十一年(公元1733年)复降邳州直隶州(相当于现今省辖市,与府平级)为邳州散州(相当于现今县级市,与县平级),邳州及其原辖宿迁县、睢宁县二县一并改属徐州府(清雍正十一年(公元1733年)升徐州直隶州为徐州府,徐州彭城县改铜山县,铜山县为徐州府治所)。宿迁县:冲繁难。宿迁县明属邳州,清雍正三年(公元1725年)宿迁县属邳州直隶州,清雍正十一年(公元1733年)宿迁县改属徐州府。宿迁县有司吾巡司(今新沂市马陵山镇)。睢宁县:简。睢宁县明属邳州,清雍正三年(公元1725年)睢宁县属邳州直隶州,清雍正十一年(公元1733年)睢宁县改属徐州府。(东海据《清史稿》略补正:今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州历史沿革!邳州直隶州领辖州治及宿迁县、睢宁县二县,邳州东与海州为邻,西与徐州为邻,南与楚州为邻,北与沂州为邻;海州即江苏连云港市、徐州即江苏徐州市、楚州即江苏淮安市、沂州即山东临沂市)。《邳州直隶州:邳州(公元1724年-公元1732年)治所和界线》(仅供参考):清雍正二年(公元1724年)升原属淮安府之邳州为江苏布政使司直隶州,邳州直隶州治所艾山之阳洪福山南麓(今邳州市邳城镇)领辖宿迁县、睢宁县二县。属江苏省(1)。清雍正十一年(公元1733年)降为邳州散州,邳州及所属辖县宿迁县、睢宁县二县一并改属徐州府(2)。邳州界:1,邳州东界:以今新沂市东沭河及沭阳县西一段新沂河,与海州沭阳县接界(3)。又南以今宿迁县东北韩集东,宿迁县东南大新东,泗阳县西北洋河镇之南、古城山之北与桃源县接界(4)。2,邳州西界:西至汴塘,与徐州府铜山县接界(5)。睢宁县西界:西至九顶山,与灵璧县接界,同今界(6)。3,邳州南界:睢宁县西南在今安徽璧县东北张营子之东一线,睢宁县东南同今界(7)。宿迁县西南,以今泗洪县北之归仁、孟集之南为界(8)。4,邳州北界:邳州西北以今邳县西北岔河之西与峄县接界(9)。宿迁县北界:在今新沂市北与郯城县南红花埠接界,同今界(10)。注:(1)清《嘉庆一统志》卷93《淮安府·建置沿革》:雍正二年,“宿迁、睢宁属邳州,改直隶。”(《四部丛刊续编》,商务印书馆,1934年,31册,2页)“二年”,同书卷100《徐州府·建置沿革》作“三年”(同上引书,33册,4页)按牛平汉《清代政区沿革综表》亦作“二年”(中国地图出版社,1990年,131页)故作“二年”,是。邳州属江苏省,并见上引《清代政区沿革综表》,120页。(2)清《嘉庆一统志》卷100《徐州府·建置沿革》,《四部丛刊续编》,商务印书馆,1934年,33册,4页。(3)光绪二十一年《江苏全省舆图·沭阳县图》;县西北及县西以沭河与徐州府宿迁县接界(《《中国方志丛书》,台北,成文出版有限公司印行,1974年,278——279页)按沐河即今新沂市东沭河及今沭阳县西一段新沂河(《江苏省地图集》,1978年,58页)清雍正后海州沐阳县西与徐州府宿迁县,即以此河为界。(4)光绪二十一年《江苏全省舆图·宿迁县图》:县东韩集之东与沭阳县接界,县东南大兴集、仰化之东与桃源县接界(《中国方志丛书》,台北,成文出版社有限公司印行,1974年,236-237页)同书〈桃源县图》:县西北古城山之北与宿迁县接界(同上引书,158——159页)按今宿迁县东北韩集,东南大新即清代大兴,县东南仰化,泗阳县西北古城山(《江苏省地图集》,57页)其东和东南并为清代宿迁与沐阳、桃源县接界处。清《嘉庆一统志》卷101《徐州府·关隘》:“白洋河镇,在宿迁县西南四十里,接淮安府桃源县界。”(《四部丛刊续编》,商务印书馆,1934年,33册,10页)按今泗阳县西北洋河镇(《江苏省地图集》,51页)即清代白洋河镇,则清宿迁县东南界在今泗阳县西北洋河镇之南。(5)清康熙《邳州志》卷2《疆域》:“西至徐州汴塘界七十里。”(《稀见中国地方志汇刊》,中国书店出版,1992年,14册,564页)咸丰《邳州志》卷1《疆域》同(《中国方志丛刊》,台北,成文出版社有限公司印行,1970年,1册,11页)按汴塘,今属铜山县东北(《江苏省地图集》,江苏省地图集编辑组,1978年,63页),则邳州西界在今汴塘一线。(6)光绪《睢宁县志》卷2《疆域志》:“西至白马山西六十里,安徽灵璧县界。”(《中国地方丛书》,台北,成文出版有限公司印行,1974年,117——118页)按光绪二十一年《江苏全省舆图·睢宁县图》:县西白马山,山北九顶山,为睢宁与灵璧二县交界(《中国方志丛刊》,台北,成文出版社有限公司,1974年,242——243页)。今睢宁县西九顶山与灵璧县交界(《江苏省地图集》,65页)则睢宁县界同今界。(7)光绪二十一年《江苏全省舆图·睢宁县图》:县西南张营圩之南接安徽灵璧县界(同上引书,242——243页)按今安徽灵璧县东北张营子(《安徽省地图册》,2002年,46页)则睢宁与灵璧二县以此为界。又光绪二十一年《江苏全省舆图·睢宁县图》:县西南大李集、县东南邱集之南与灵璧、泗州接界(同上引书,同页)按今睢宁县西南李集(大李集)、县东南邱集(《江苏省地图集》,1978年,65页)南与泗县接界,则同今界。(8)光绪二十一年《江苏全省舆图·宿迁县图》:县南归仁集、孟集之南与泗州接界(《中国方志丛书》,台北,成文出版有限公司印行,1974年,236——237页)按今泗洪县北归仁、孟集(《江苏省地图集》,1978年,56页)即清代归仁、孟集,则宿迁西南以此南为界。(9)清康熙《邳州志》卷2《疆域》:“西北至峄县陶沟界四十二里。”(《稀见中国地方志汇刊》,中国书店出版社,1992年,14册,564页)咸丰《邳州志》卷1《疆域》同(《中国方志丛书》,台北,成文出版社有限公司,1970年,11页)按光绪二十一年《江苏全省舆图·邳州图》,邳州西北陶沟,在岔河之西(同上引书,230-231页),岔河在今邳县西北(《江苏省地图集》,1978年,66页)(10)同治《宿迁县志》卷7《疆域》:“洎乎明代,始断县界,国朝因之。北至红花埠南界牌寺,山东郯城界百二十里。”(台北,成文出版社有限公司,1974年,2册,719页)按今新沂县北与山东郯城县交界处在郯城县南红花埠南(《江苏省地图集》,66页)则明、清宿迁县北界同今界。(东海)
貌凶神威恶鬼怯,气宇轩昂小人忧。
怒目圆睁观三界,伸张正义在其中。
凛然一气浑圆体,真火三昧虎眉轩。
三界不平谁人管,唯有钟馗不等闲。
劝君莫为亏心事,因果循环自有天。
只看该作者 1 发表于: 2014-06-10
邳州宣传机器来了。
您说,做机器多累。
还是做人吧,休息下。
移动:小心😆电信🤣诈骗
电信:小心😳移动🙄支付陷阱
只看该作者 2 发表于: 2014-06-10
又一个祥林嫂来了!
区划讲科学,地名讲文化,发展讲和谐
只看该作者 3 发表于: 2014-06-11
邳州有很多历史文化名人资源都被别的地方扒了去了,邳州市不重视文化宣传行不通!!!
【原题】《温州人应该多学学邳州人》“龙泉利剑”回复“大茶壶”《邳州人应该多学学温州人》
大茶壶:邳州人应该多学学温州人
时间:2011年7月28日    来源:邳州论坛(江苏)    作者:大茶壶
邳州人应该多学学温州人
    温州人是中国的犹太人,个个精明过人,全民皆商。“温州精神”概括为四句话:白手起家、艰苦奋斗的创业精神;不等不靠、依靠自己的自主精神;闯荡天下、四海为家的开拓精神;敢于创新、善于创新的创造精神。
    一直以来,温州人在外界看来,如同暴发户。实际上温州人是生意上很精明,生意外很有人情味的,“生意上,我可以和你精打细算;生意外,如果你有难,那我会不计一切的提供帮助。”
    因为温州人都是穷底子起家,之前大家都相互帮助,骨子里就具有关爱和互帮互助的基因。只是最近富了起来了,大家都只看着温州人富裕过程中种种问题,没有关注或者说温州人没有一个平台来展示他们的关爱精神。
    其实,他们一直都很有爱心,汶川地震时,温州那么多企业,几乎每家都捐了款物,数额也是十分巨大的。
    这次“7•23”事故激发了温州人深藏心底的那种人性关爱,这起了全社会的关注。“7•23”动车事故当天,他们第一时间赶到现场,自发组织救援。有的为了连接安全、救生带,甚至撕下身上的衣服,只剩条短裤。为抢救伤员,他们开着豪车连夜排起长队,等着抽血……
(时间:2011年7月28日   作者:大茶壶)
《邳州历史文化公益宣传第一人“龙泉利剑”回复“大茶壶”《邳州人应该多学学温州人》:温州人应该多学学邳州人,“邳雕子”鲲鹏展翅九万里!邳州人敢闯敢拼敢为天下先!邳州是华夏民族古老文明的重要起源地!邳州人不说邳州的好是可笑的是无知的,中国人有太多人不知道邳州为华夏祖地,神州大地华夏儿女都有你当多了解邳州。你这网名“大茶壶”网友说话很烫人,你对华夏民族重要文明起源地邳州和革命老区邳州人了解多少,你对邳州历史文化和邳州地域文化又了解多少。今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州历史沿革!邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,龙凤交融之地(邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州良王城遗址又名邳州梁王城遗址、邳州岠山贝丘遗址为证邳州是华夏古老民族的聚居交融之地,上古时期崇拜龙图腾的西戎族和崇拜风图腾的东夷族通过部落间战争融合产生了华夏民族),邳州故称“华夏福地,民族之源”龙凤吉祥城,至今我们中国人结婚办喜事要拜一拜龙凤图腾正是这个原因,这是民族文化的延续。江苏文明起源地邳州!浙江温州人有相当一部分人寻根祭祖的话得到江苏邳州……。你注册网名“大茶壶”图个痛快说了一大堆令我“龙泉利剑”不爽的话,以下我龙泉利剑也把我的观点不吐不快,请大家客观公正看一看我们革命老区邳州人的优点,勤劳、智慧、勇敢的邳州人有很多值得全国各地学习的地方。拼搏精神在“残奥冠军之乡”邳州,邳州走出很多位优秀的残奥冠军。“霸气精神”在邳州,邳州自古兵家必争之地,远的我就不多说了,近代华东地区著名的抗日游击队飞虎队的领导人的总上司是我们邳州人郭子化,郭子化是苏鲁人民抗日义勇军的创建人,邳州人因打日本鬼子越见血越拼命的勇敢精神被赞誉为“神勇飞虎军”。江苏拳击“五虎”重量级的三虎曹新永、王战斗、雷玉平是邳州人和地域意义上的邳州人。四川汶川地震时徐州地区派人去四川的县(市)仅有邳州市,全国拥军模范邳州人庄印芳一大把年纪还不忘慰问汶川抗震救灾的人民子弟兵。邳州政府各个单位工作者捐款,邳州企业捐款的更是比比皆是。仁义文化起源地邳州!邳州人徐偃王行仁义早于孔子四百多年,孔子的师父也是东徐州(邳州)这一带的人,“孔孟之乡”邳州,山东是中国的耶路撒冷,邳州是山东的文化圣地,邳州人是山东人,是生活在江苏地区的山东人,邳州城市精神是“仁义为先,礼行天下”。礼轻人意重!四川汶川发生大地震,全国著名的“大蒜之乡”江苏邳州市政府组织邳州当地大蒜企业一车车上百吨的优质大蒜朝四川灾区……。温州人有值得邳州人学习的长处,邳州人也有温州人值得学习的地方。要说白手起家、艰苦奋斗的创业精神在邳州其实有很多,只是邳州人忙于赚钱喜欢低调不像温州人喜欢张扬,只是因为我龙泉利剑不是宣传部的人,我要是我就不谦虚的大张旗鼓宣传这些分内的事,话说到这份上好多管闲事的我不得不说,“云南首富”邳州人赵兴龙、“北京富豪”邳州人刘宝平、“天津富豪”邳州人杜克荣、“无锡富豪”邳州人陆建秋、“徐州富豪”邳州人韩光席等等全是白手起家的当兵人和打工者,这正是“邳雕子”邳州人的大展宏图的写照和开拓进取的精神。鹰击长空邳雕子!邳州五大豪门巨贾论出身没有一个富家子弟,不要小瞧当兵的邳州人,不要小看打工的邳州人。一方水土养一方人!邳州是一方热土,邳州人热情豪爽而且仁义,自古兵家必争之地邳州藏龙卧虎、人杰地灵。邳州有很多历史文化名人资源都被别的地方扒了去了,邳州市不重视文化宣传行不通,我龙泉利剑出于热爱家乡热心宣传邳州,我的笔名是东海,取日出东方,海纳百川之意。走自己的路让别人痛苦去吧,子非鱼焉知鱼,我自得其乐啊。有些话我不说人家认为我是傻子,有些话我不说人家也不知道我的用心良苦,所以我就借题发挥话里有话说说。有些人误以为我龙泉利剑是邳州市政府市委宣传部的,有些人总喜欢不怀好意的在网络上没事找事,我就是一个站马路的,我就是一个爱邳人士。我龙泉利剑费时费力费心用心搜集整理的邳州文化资料和邳州城市人文被各地网站转载引用,邳州城市别称良城我龙泉利剑给首创提出的,有些人自己不研究看别人研究还说风凉话,有些人看我龙泉利剑年轻胡子没白说历史说我龙泉利剑意淫,我龙泉利剑坚持观点不动摇一如既往的义务宣传邳州城市人文,我龙泉利剑利用工作之余放弃休息去玩的时间,一边学习法律、文化知识一边整理邳州城市人文,我龙泉利剑付出了时间精力宣传邳州城市文化至今没有向邳州市政府索要任何物质上的回报和稿费,要知道有些搞文化的文化人润笔是要收费的,有些邳州论坛网站宣传邳州是要宣传费的,我龙泉利剑在宣传家乡邳州的同时其实在用另一种方式“学雷锋”,单从我龙泉利剑的忍辱负重和热心奉献的精神,这难道不正是仁义思想吗,仁义是一种中华传统文化,中国社会需要仁义礼智信,邳州城市精神就是仁义礼智信,这是我们中华文化之根基。“大茶壶”你还是向我“龙泉利剑”学一学吧,正是我龙泉利剑的执着和奉献精神感动了大部分邳州网友,我龙泉利剑也因此很荣幸的自邳州论坛评奖中连续两年获得邳州论坛优秀版主荣誉奖…功夫不负有心人…说到底邳州需要树立城市精神和文化内涵,让世界了解邳州,让邳州走向世界。天生我材必有用,千金散尽换还复来——龙泉利剑寻找机会把握机遇定然会把才转化为财,创造文化价值和社会价值。说句实在的,说句明白话,人为财死鸟为食亡,人过留名雁过留声,我龙泉利剑能舍得,我龙泉利剑能牺牲,大难不死必有后福,活着就为更好活着,我的讲话完了,谢谢大家理解支持!邳州是我家,发展靠大家。(东海)
貌凶神威恶鬼怯,气宇轩昂小人忧。
怒目圆睁观三界,伸张正义在其中。
凛然一气浑圆体,真火三昧虎眉轩。
三界不平谁人管,唯有钟馗不等闲。
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