众所周知,“
台州”和“天
台县”中的“
台”,读一声tāi。
而且在传统汉字体系(繁体字)中,“
台州”和“天
台县”中的“
台”,应写作“
台”。
汉字简化过程中,与读tái的“
臺”
合并,简体均作“台”。
除了“
台州”、“天
台县”、“天
台山”以外,简体字中的“台”,多对应的是传统汉字中的“
臺”。
台州、天
台县,得名于天
台山。
天
台山自然应该是“
台”而非“臺”。
天
台山得名于星宿:“当牛女之分,上应
台宿,故名天
台”
此处的“
台宿”自然也是“
台”而非“
臺”。
查后汉书刘玄刘盆子传:“夫三公上應
台宿,九卿下括河海”,注引春秋漢含孳曰:“三公在天爲三
台”——皆写作“
台”。
即“
台宿”、“三
台”,为
中国天文体系中的星座。
查康熙字典。“
台”字在传统汉字中是生僻的非常用汉字,主要出现在上古书籍中作第一人称的含义。还有一个含义就是星宿“三
台”。
而对于“
臺”這個字,还有一个词也是“三
臺”。
後漢書袁紹刘表传:“坐召三
臺,專制朝政”,注引晉書曰:「漢官尚書為中
臺,御史為憲
臺,謁者為外
臺,是謂三
臺。」
即“三
臺”指的是汉代三大
行政机关,并用以指代高官。
這就带来一个问题。
中国古代素来有以星座对应政治机构的传统。
因此,指星座的“三
台”,与指行政机构的“三
臺”,在意義上有所重叠,都可以指代三公一级的官员,阅读简体书籍时难以区分,甚至有人将两者認作为同一词汇。
当然,相对来说,“三
臺”更多見一些。
另外,邺城亦有铜雀
台等“三
臺”。
題外話一下,宋代晏殊有一句名句:“兔走乌飞不住,人生几度三台”。
这里的三台应做何解?
查繁体版本,此处作“三
臺”而非“三
台”。
有的解释认为此处“三台”指高官之位,全句的意思是“时间流逝,人生有几次能位极人臣的机会呢?”
其实不然,《靖康缃素杂记》卷七“三台”条:
李济翁《资暇集》云:“今之啐酒,三十拍促曲名《三台》,何如?或曰,昔邺中有三台,石季伦常为游宴之地,乐工倦怠,造此以促饮也。一说蔡邕自侍书御史累迁尚书,三日之间,周历三台。乐府以邕晓音律,制此说动邕心,仰希其厚遗,亦近之。”又《刘公嘉话》云:“人以三台送酒,盖因北齐高洋毁铜雀台,筑三个台,宫人拍手呼上台,因以送酒。”案,魏武帝建安十四年冬作铜雀台,十八年九月作金虎台。古乐府云:“铸铜为雀,置于台上。”因名焉。又案《北史》:“齐文宣帝发三十余万人,营三台于邺,因其旧基而高博之,大起宫室乃游豫焉。至是三台成,改铜雀曰金凤,金虎曰圣应,冰井曰崇光。冬十一月登三台,御乾象殿,朝宴群臣。”则三台所建旧矣。但魏之冰井台,不知起自何年?至北齐但因其故基而高博之耳。《嘉话》乃云北齐高洋毁铜雀台,筑三个台,与《北史》所载不同。以余意测之,曲名《三台》者,盖因北齐营三台以朝宴群臣得名也。
即唐宋流行饮酒时作“三台曲”为酒令。而“三台曲”,尽管众说纷纭,但均认为得名于邺城三台。
唐代王建有《三台词》六首传世,即为作为酒令的“三台曲”中,较为有名的。其中有句“
朝愁暮愁即老,百年几度三台。”晏句即化用之。
考全诗含义,王、晏句中“三台”,含义皆为由“三台曲”作酒令引申为“饮酒”,其含义与指代官僚的“三台”无关,应无异议。尤其晏诗中前两句为“劝君绿酒金杯”,劝酒之意,与之吻合。
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