燕赵之地自古悲壮，地名绝少花花柳柳，儿女情长，空灵俊致诗意盎然也寻不见踪。但好名是不缺的：帝王之气的秦皇岛，戈响剑鸣的诼鹿，霸道不让的霸州......然美名稀缺，图上行走日久，知冀省东北一隅，有美名玉田者，羞藏深闺，浑不示人，搜将出来，得如下两则：
搜神记说
杨公伯雍，雒阳县人也。本以偿卖为业。性笃孝。父母亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于圾头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：“玉当生其中。”杨公未娶，又语云：“汝后当得好妇。”语毕不见，乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人真知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：“得白璧一双来，当听为婚”公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃于种玉处，四角做大石柱，各一丈，中央一顷地，名曰“玉田”。
这玉田之命名起始于武则天万岁通天元年（公元696年），至今已1312年有余，端的老者，然玉久愈润，岂不仍一美丽哉。
附：麻山种玉”民间传说
春秋时期，中原来小诸侯争霸，战火不绝。百姓背井离乡，四处逃散。有个名叫阳伯雍的小伙子，为逃"避战乱，来到偏僻的麻山脚下安家落户。他搭起茅草屋，开出山地，撒下了从中原带来的种子。不久种子长成了绿油油的禾苗。他锄呀、榜呀，把禾苗当成了命根子。山区本来缺水，又遇大旱。河枯井干，禾苗的叶子打了卷。阳伯雍焦急万分，决心到远处找水。他翻山越谷，终于找到了一股清泉。阳伯雍高兴地灌满两桶，头顶炎炎烈日往回赶。太阳欲落，阳伯雍赶回麻山脚下，正欲浇灌禾苗，走来一群百姓，哀求说：“小伙子，行行好，让我们喝上几口水吧!”望着饥渴的百姓，阳伯雍顾不得田里的禾苗了，放下水桶，热情地说：“乡亲们，快来喝吧!”逃难的人们喝下泉水，打起精神继续赶路了。阳伯雍提起剩下的半桶水，小心翼翼地浇到禾苗上。次日，阳伯雍又挑来两桶水，同前一天一样，又遇一群逃难的百姓，阳伯雍给他们喝足了，才去浇地里的禾苗。一天、两天……，阳伯雍救了无数逃难的百姓，可禾苗却死了许多。有一天，阳伯雍送走了逃难的人们，正想把剩下的一点水浇到禾苗上，却见二位老人因饥渴而晕倒在地。他立即把剩下的水给老人喝了，并把老人背到自己的茅草屋。安顿好老人，忙去看地里的禾苗，可是，禾苗全都枯死了。几天后，老人病愈，临别时对阳伯雍说：“你救了那么多逃难的百姓，也救了我，没有什么可报答你的，给你一把石子，把它种下去，勤锄榜，多浇水，将来会有收获的。”阳伯雍按照老人的话把石子种在高平处，精心地锄榜，浇水。一天，奇迹出现了，一块块晶莹洁白的美玉露出了地面。原来阳伯雍救治的老人乃是麻山的山神，那一粒粒石子，也不是普普通通的石子。路人看到地里的玉石，有的说应当把它献给朝廷，有的说应该把它卖给商人。阳伯雍想，麻山脚下最缺的是水，宝石如果能变成清澈的泉水那该多好哇!夜里阳伯雍做了一场甜美的梦，梦见那位老人来到种玉田上，微笑着用手中的拂尘轻轻地拂了拂地里的白玉，倾刻间白玉不见了，涌出了一道道清澈的泉水……。醒来，奇迹真的出现了，泉水不停地往外涌，流到干旱的田地里，流到远处的森林中。逃难的人们看到这清澈的泉水，谁也不想离开了。种玉田边，又开出了一片又一片良田麻山脚下，又造起了一座又一座茅草屋。阳伯雍死后，人们在种玉田的四角竖起4根大石柱，起名为“玉田”。后来，种玉田边的大片土地也就定名为玉田县了。
这传说是否又见一分美妙。
