[镇山]中华镇山-感谢大家提供风景区片 [复制链接]

凤城凤凰山，是辽宁四大名山之一，辽东第一名山，作为丹东市镇山。
凤凰山位于凤城市，属长白山余脉，面积120多平方千米，主峰攒云峰海拔836米，被誉为“国门名山”、“万里长城第一山”。唐太宗李世民御驾东巡，游览此山时，赐此山名为“凤凰山”。
据考察，凤凰城自南北朝末就筑有“熊山城”山城。到辽代改筑有“山荫城”。两城之间都以凤凰山为天然屏障，而且在凤凰山的东山，庙沟等山坳处筑有城垒。
凤凰山由东山和西山两大景区组成，以秀美的自然山岳风光称绝，以独特的宗教人文景观为特色。凤凰山以“绝”惊世，“天下绝”、“老牛背”、“百步紧”挺拔险峻，异美无比。“金蟾望月”、“石壁鹤影”、“龟猴朝圣”形神兼备，惟妙惟肖。
凤凰山的古建筑，多建于明清，且寺观并重，反映了佛道合一的趋势。三官庙、紫阳观（明尚书刘国晋墓）、观音阁等著名寺观，黄顶红墙，飞檐翘角，点缀在山腰间，格外醒目。紫阳观道院始建于明弘治初年，清道光十三年，紫阳观三名道士化缘集资扩建道观。紫阳观道院雄伟壮观，布局严整，独具特色，观院之中有古松四株，挺拔屹立，相衬覆盖庭院，更显得殿观肃穆而壮观。凤凰山紫阳观药王古庙原建于明代，目前已经复建。自清初起，每年农历四月二十八定为凤凰山药王庙会，后来庙会改为山会。

北镇医巫闾山，作为锦州市镇山，盘锦市为此山余脉，也以此为镇山。
医巫闾山，古称于微闾、无虑山，舜时闾山被封为北方幽州的镇山。周时封闾山为五镇之一。自隋开始，此山便成为“北镇”的“五大镇山”。
医巫闾山分北部、中部、南部、东部四个主要游览区，共计一百多个景点。闾山以寺院为中心形成了十大景区，远眺峰峦翠色，近睹千丈危岩，景色秀丽，姿态万千，像一幅恢弘博大的泼墨画卷，给人以美的享受和无尽的遐想。目不暇接的奇峰怪石；千资百态的苍松翠柏；水丝如帘的石棚飞瀑；梨花巧构的“香雪海”。
从辽、金开始，历代在此都有所营建。辽代有望海堂；金代有悬岩寺、胜鉴亭；明清两代有玉泉寺、清安寺、灵山寺、云岩寺、具瞻亭、览秀亭、会仙亭等。望海堂建在医巫闾山的主峰望海山上，据文献记载，这里是辽太祖长子、东丹王耶律倍的读书处。望海山下东边的山谷里，有辽代东丹王耶律倍的显陵和景宗耶律贤的乾陵。观音阁在望海峰的南面，明时称清安寺，清初改称现名。据说乾隆皇帝曾钦定“闾山八景”：道隐谷、圣水盆、桃花洞、吕公岩、望海寺、旷观亭、万年松、蝌蚪碑等。
隋文帝杨坚开皇十四年时，下诏书修建医巫闾山神祠——北镇庙。北镇庙内碑刻甚多，计有元碑11块，明碑9块，清碑25块，上面镌刻着历代帝王的题咏或重修庙宇的记事等。

海棠山是医巫闾山北端的山峰，东藏圣地，作为阜新市镇山。
海棠山位于阜新县大板镇，主峰海拔高度715.5米。海棠山的天然岩石崖壁镌刻有摩崖造像，其文字有蒙、藏、满、汉四种，50余处，是东北地区的藏传佛教胜地。
海棠山是集自然景观与人文景观于一体的风景名胜，山峰秀丽，怪石、山溪、稀有的树木、野生花卉构成独特的自然风光，颇有情趣。春赏海赏山，满山披绿，杜鹃、樱桃、杏花争艳竞放；夏攀海棠山，蝉声阵阵；秋游海棠山，红叶满山；冬临海棠山，雪压青松，银装素裹，野兔山鸡出没，身处“海棠踏雪”之景中令人如入仙境。
海棠山有“小布达拉宫”之称的普安寺措钦大殿，是“中国藏传佛教黄教东方中心现存代表”。海棠山摩崖造像，种类繁多，从山间到山巅，在大小不同的花岗岩石上，处处雕刻着千变万化的佛像，现保存完好的佛像260多尊，它们最高为5米，最小仅 0.3米。有的10尊佛像为1组，最多的一组群像有26尊称为“集仙石”。有些佛像龛上下左右刻有蒙、满、藏、梵和汉文字，有的还涂有彩绘，虽经历300 多年的时间，却色彩不退。在众多的佛像中，以释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、红绿度丹、金刚力士、欢喜佛、千手千眼佛、天王佛、三头六臂佛、阿修罗等佛像为代表。其中，藏传佛教黄教创始人宗喀巴造像雕刻在一块高大凸起的岩石上，格外醒目。此外，还有藏传佛本尊诸佛，因而海棠山又被誉为藏传佛教摩崖造像艺术名山。

营口是沿海城市，相对远离市区的东部山峰，海岸边的望儿山更适合作营口市镇山。
望儿山是辽南名山，位于鲅鱼圈区熊岳镇东两公里处，山峰陡立，平地拔起，高82米，海拔高106米，山顶有一藏式青砖塔，名曰望儿塔，建于明末清初，远看如一位母亲伫立山头日夜守望大海，盼望远方的儿子归来。
相传，熊岳城郊曾是一片海滩，海边有一户贫苦人家，只有母子二人，相依为命。这年，儿子乘海船赴京赶考，母亲昼耕夜织，等待儿子归来，但是一直没有儿子的音讯，母亲着急了，就天天到海边眺望，十年，二十年，三十年……年迈的母亲倒下了，化成了一尊石像，原来，他的儿子早在赴京赶考的途中，不幸翻船落海身亡了。在母亲伫立盼儿的地方，兀地矗立起一座高山，就是望儿山。
望儿山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、拜母祠、报母泉、母恩池、念母祠、仙人桥、望儿山庄、母子桥、母爱界、风范园等十余处以母爱为主题的景观。望儿山修建的慈母馆是我国唯一的母亲纪念馆，每年中外游客拜母者络绎不绝。贤达之士多以文孝母，为母立传铭刻其中永久纪念。“母爱世界”更为壮观，它是望儿山景区体现母爱这一主旋律的标志。庞大的雕塑群，神采各异，栩栩如生，集中体现了人类母爱的博大。每年五月，正当果花盛开的时节，望儿山都要举办“母亲节”。节日期间，丰富多彩的民俗活动和文娱演出，吸引了大量的中外游客。

朝阳市山地丘陵较多，凤凰山地处市区，是辽西历史名山，享有盛誉的佛教圣地，作为朝阳市镇山。
凤凰山，晋称龙山，隋称和龙山，清初改名凤凰山，地处辽宁朝阳市区东4公里处，最高峰海拔660米。
凤凰山植被丰茂，有金驼望月、象鼻山、天然大佛等，山高壁陡，谷狭壑险，或孤峰独秀，或群峦横黛，或形若苍龙游云，或神似怪兽卧岭，置身其中，奇趣无穷。
晋咸康八年（342年）慕容皝迁都龙城（今朝阳），由此掀起了朝阳当三燕（前燕、后燕、北燕）故都近百年的历史。晋永和元年（345年）夏，慕容皝在龙山（凤凰山）建造了东北历史上的第一座佛教寺院——龙翔佛寺，75年后，龙翔佛寺的高僧释昙无竭又远赴天竺，成为中国历史上仅晚于法显的西行取经僧人，早于唐玄奘207年。在前燕至辽的七百多年里，朝阳一直是东北地区佛教文化传播中心，凤凰山也始终是东北地区最为重要的佛教道场。在凤凰山现存众多佛教建筑中，有始建于前燕的摩崖佛龛，有始建于辽的天庆寺、卧佛古洞、降香十盘、摩云塔和大宝塔，有建于清代的延寿寺、云接寺等。现在的凤凰山古塔与古寺交相辉映，古洞与古佛相得益彰，正所谓雄踞峰脊回转处，遍布山幽林间。
朝阳古城，一脉千年。1988年至2004年的16年间，人们在高耸于市区的北塔与南塔，分别发现了释迦牟尼佛祖舍利和锭光佛（定光大师）舍利。2009年9月12日（农历七月二十四日），两佛舍利安奉至凤凰山佛宝塔内。

葫芦岛市是海滨城市，东部沿海为关内外交通要道，首山位于兴城市东北2.5公里处，扼守辽西走廊通道，作为葫芦岛市镇山。
首山因三峰并立状若人首而得名，又名三首山。首山海拔329.7米，地势险要，扼守辽西走廊通道，是屹立古城东北的天然屏障，欲守古城，必扼首山。因此，首山为历代兵家必争之地。
明末清初的“宁锦大捷”，首山就是主战场。其主峰上保存着明朝时修筑的烽火台一座，直径13米，高7米，雄居山巅，是古代传报军情的设施。此台为明代所建，青砖砌就。西可鸟瞰古城全貌。东可纵观大海，使人心旷神怡。山中植被茂密，林木葱葱，百鸟争鸣，谷幽峰秀，是旅游观光之胜地，现已被定为国家森林公园。
首山俊美多姿，每当轻云落霭缭绕云峰时，就会出现“三首云冠”佳景。云雾漫漫似白纱飘飘然然，若有若无，峰峦时隐时现，分外妖娆，就象少女犹抱琵琶半遮面，婷婷玉立，婀娜多姿，古人曾给她起个响亮的名字——“三首云冠”，并定为兴城八景之首。
站在远处观望，逸兴阁、望海亭、半斜亭、喷泉、望海塔，亭台楼阁与山门甬道、奇松、怪石相交辉映，亭、台、楼、阁分布有致。攀山者可穿青松、步石岩、登墩台、看日出、观沧海、能一览“天开云雾东南碧，日射波涛上下红”的瑰丽景色。登了峰顶，俯瞰西坡，怪石嶙峋，青松翠柏蔚然成林，松抛山面重重翠，云峰青插碧云天。

长春地处平原，有少量的丘陵，大顶子山邻近市区，靠近净月潭，适合做长春镇山。
大顶子山与净月潭相映成辉，组成春踏青、夏避暑、秋赏叶、冬玩雪的美景佳境。
大顶子山是长春市的制高点，位于新立城水库与净月潭之间，海拔407米。大顶子山森林公园是长春市海拔最高的城市观景公园，规划面积65公顷，在公园的观景台上，可以观看全市的秀美风光。
净月潭位于长春市东南部，距长春市中心12公里。面积200平方公里，有水面4.3平方公里，风景人工林80平方公里，森林覆盖率达58.6%。人工森林形成了包括红松、黑松、樟子松、落叶松在内的30多个树种的独具特色的景观和完整的森林生态体系，为“亚洲之最”，矿产等自然资源也十分丰富。
汉白玉雕琢的仙女擎月曾是净月潭的象征。观潭山秀美壮观，太平钟楼和碧松净月塔楼位居其上。登上195级台阶，可参观太平钟楼和碧松净月塔楼。太平钟楼始建于1991年7月，为纪念吉林省1981年至1990年连续十年无重大森林火灾而建。钟楼以“警钟长鸣、天下太平”而得名。与钟楼比邻拔地而起的是碧松净月塔楼，是景区的标志性建筑，取材松柏造型，建筑溶入植物概念，并继承钟楼的古朴神韵。

拉法山属长白山余脉，号称“关东奇山”，作为吉林市镇山。
拉法山海拔886.2米，以雄伟险峻、古洞清幽、怪石嶙峋、花木奇秀、四时果异、趣味无穷的自然风光而著称于世。远望山峦突兀，拔地而起，如九只巨鼎。入山是峰回路转，清幽佳绝，秀色引人入胜。拉法山景区素以花岗岩奇洞、怪石著名，有“八十一峰，七十二洞”之说，俗称九顶铁叉山。
拉法山之秀，那谓美妙绝伦的自然山水画，有“壑岩丹青千尺画，云海仙山一洞诗”的意境。春天，小草吐绿，万木发芽，野花争艳，蝶飞蜂舞，百鸟争鸣。盛夏，林木丛丛、古洞幽凉，大雨过后，云蒸霞蔚，纤云异巧，山峰若隐若现，宛若瑶池仙境，又如九重洞天。秋天，天高云淡，红叶染彤，红红火火。置身其中，会令人感到激情无限，美不胜收。冬季，山野一片寂静，瑞雪将这里变成银白世界，分外妖娆。
拉法山自古以洞闻名于世，在众多的天然岩洞中较有名的有穿心洞、太和洞、太极洞、通天洞等。七十二洞各有特色，独具风格。拉法山是古代道士修炼之地，山中古木参天，浓荫蔽日，有几十种鸟类在林中繁衍生息。
拉法山有座道观名“玉皇阁”，始建于道光二十三年（1846年），内中供有玉皇大帝，左边托塔李天王和千里眼，右边是太白金星和顺风耳。文革时期拆毁，1991年重建。每年农历四月十八，二十八，来赶庙会的人颇多。

龙首山坐落于辽源市中心，是历史文化名山，辽源依山建城，作为辽源市镇山。
龙首山最高峰海拔330米，山势走向由北向南，蜿蜒而至秀丽的东辽河畔，如盘踞在辽水之滨的巨龙之首，故得名龙首山。龙山公园就坐落于龙首山上，与龙首山浑然融为一体，可谓山中有园在，园在山中存。
龙首山，山势回曲，山峦起伏，峭壁凸岩，树木葱茏，山中有极空旷的山谷，广阔平坦，芳草铺锦，野花飘香。向下望去有古井，井旁有棵粗大柳树，柳枝下垂覆盖井沿。传说此井是一个海眼，在井底深处系有一条长铁锁，紧锁龙山，连在东海，龙首山是东海龙王派出的一条青龙，锁在辽源宝地，守在辽河岸边，掌管这一河之水，不得随意横溢。古井故称“锁龙井”。
辽源是满族发祥地之一，坐落在龙首山上的“叶赫东城”遗址曾是女真人的著名部落。龙首山时称大疙瘩山，1902年清政府在此设立西安县，现在为辽源市。
龙首山南麓有福寿宫，始建于清光绪23年(1897年)，背依龙山之首，青山苍翠，脚下东辽河蜿蜒东来，碧水西流。历经战火和文革浩劫，昔日楼台荡然无存，现已恢复重建成，成为了十方善男信女进香朝拜的圣地。
龙首山上的魁星楼，誉为“华夏玄门第一楼”，楼高66米，楼基直径40米，楼身直径24米，九层八角，气势雄伟宏大，风格独特壮观，为玄门（道教）塔楼之最，是辽源市的标志性建筑。

    长白山，是东北第一高峰，位于延边州、白山市与朝鲜的交界处，是满族和朝鲜族的圣山，作为延边州和白山市的镇山。
长白山脉，号称“东北屋脊”，是一条西南－东北走向绵延上千公里的一系列山脉，横亘于中国的吉林、辽宁、黑龙江三省的东部及朝鲜两江道交界处。长白山脉主峰白云峰海拔2691米。
长白山古时称为不咸山，清朝时满族人称之为白山或白头山。长白山也以“白山”与黑龙江的“黑水”并称，是中国东北的代名词。金女真人定其名为长白山，传至今日，已有八百多年。
长白山天池，是松花、图们、鸭绿三江之源，是中朝两国的界湖。它像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟壮丽的长白山群峰之中。天池略呈椭圆形，形如莲叶初露水面。天池高度为2194m，湖水面积为9.8平方公里，湖水平均深度204m，最深处达373m，是我国最高的火口湖和最深的湖泊。由于海拔高，气候多变，长白山有长达10个月的冬季，湖水冻结的时间达6个月之久。
长白山是满族和朝鲜族共同的圣山。满族神话中长白山即是满族的发祥地。1677年，康熙派遣内大臣武默纳、费耀色前往长白山拜谒，又撰有《祭告长白山文》，称颂“仰缅列祖龙兴，实基此地”。从此，敕封长白山之神，祀典与祭祀五岳一样。

松峰山是东北最早的道教胜地，作为哈尔滨市镇山。
松峰山是张广才岭余脉中一个独立山峰，面积约80平方公里，主峰烟筒峰俗称烟筒砬子，海拔627米，陡峭险峻，支峰状似双乳，自古有金源乳峰之称。因其峰形似双乳，又临阿什河上游的支流，金代称为金源乳峰。
除主峰烟筒峰外，另有乳头峰、狮张嘴峰、棋盘峰、石景峰等群峰组成。五峰并峙，怪石林立，相映成趣。山上林茂草丰，山顶有许多突起的环峰。松峰山山险石奇、洞幽水妙，有着天降仙境之美誉。山岭峰峦叠障，松林遍生，环境宁谧恬静。
松峰山，是金代和清代著名的道教胜地，也是东北最早的道教胜地，是金代皇室避暑、狩猎的园林，清代以来被称为东北八大名山第一奇观。在石景峰下，尚存两座清代道教建于嘉庆年间的古庙遗址，这就是海云观和藏经楼。山腰有天然石洞，洞内有“松峰山太虚洞”刻字，并有若干石碑。现存有太虚洞、曹道士碑、海云观、围棋盘、拜斗台、天井、石室、黄经坛、道士墓等遗迹。
1994年，重新修缮了海云观、藏经楼和道士墓，完善了宗教设施和生活设施。海云观正殿三间，供奉灵宝天尊、元始天尊、道德天尊、玉皇大帝、八仙及佛道同奉的慈航道人观世音等多位道教神像；东、西配殿各一间，分别供奉关帝和三霄娘娘；藏经楼则用于道教用品展售室。每逢庙会和一些传统节日，都举行盛大的道教活动，吸引着众多的游客观光游览。

牡丹峰，距牡丹江市区30公里，因牡丹江而得名，作为牡丹江市镇山。
牡丹峰为老爷岭北上之主峰，又名天岭或大架子山，位于牡丹江市郊东南境，与穆棱、宁安接壤，是牡丹江与穆棱河的分水岭，海拔为1115米。
牡丹峰南北走向，总面积约400平方公里。峰顶为一漫圆形的长方平台，四周为云杉、冷杉林所包围，地势向西北倾斜面呈放射状而下降，高低差近800米。在2500万年之前，曾有过相当活跃的火山喷发。因此山岭为玄武岩所覆盖，成为少有的熔岩中山。境内沟壑纵横，岩峦林列，生物繁多，因而有天泉、玄武河、龙头泉、杏花山、佛手山、鹰峰顶、磨盘山、白桦川、一线天、杜松岭、古城、密营等众多的风光名胜。
1981年5月，省人民政府批准，建立了以保护森林和野生动物综合性的自然保护区，命名为牡丹峰自然保护区。牡丹峰因此而得名。
保护区属于中低山丘陵地带，从东南向西北逐渐倾斜，海拔由1000米逐渐降为260米。水系有斗沟子、石峰沟、大烟筒沟、敦楼树沟等山间河溪。有多种稀有植物和珍贵动物。主要树种有红松、云杉、杨、桦、椴、黄菠萝、水曲柳、胡桃楸等。野生动物有梅花鹿、马鹿、原麝、猞猁、黑熊、野猪、鸳鸯、猫头鹰、画眉等。山川相间，峰台并茂，自然景观优美。主要风景点有牡丹峰、玄武河、龙头泉、古城垣、杜松岭、望江塔等。

伊春市号称中国林都，地处小兴安岭林区，多山脉丘陵，小兴安岭最高峰平顶山位于市域最南，从文化和人文上临近市区的南山相对偏于一隅的平顶山更适合做伊春市镇山。
南山风景旅游区始建于1993年，景区占地面积为3500公顷，山体平均海拔420米，其中兴安塔主峰海拔653米，塔高47米，是景区的标志性建筑。
南山风景旅游区邻近市中心区，伊春素有“红松故乡"和“林都”之美誉，南北山环绕市区，北望层峦叠翠，南观青山如屏，周围林海连绵，河水东贯南流，青山绿水，景美如画，是开发旅游资源和投资旅游项目的绝好地方。景区根据地貌特点和自然资源环境，规划和开发了留客谷、醉泉、风林谷、獾子岭、卧虎坡、兴安塔等景观游览区。登塔眺望，涛涛林海跌宕起伏，林城伊春尽收眼底。景区主要植被类型是以红松为主的针阔叶混交林，树种有云杉、冷杉、黄菠萝、水曲柳、乔木和灌木等珍贵树木40余种，植被生态群落稳定繁茂，展现了一副自然、原始的风情画。
登兴安塔可见群山起舞，山峦叠翠，观林海日出，阅兴安晚霞，市区风光尽收眼底。

五大连池风景名胜区举国闻名，五大连池火山（以药泉山为代表）作为黑河市镇山。大兴安岭地区为林区，山多但缺乏人文气息，也以此作为镇山。
五大连池，地处小兴安岭山地向松嫩平原的转换地带。五大连池火山群有14个独立的火山锥和一系列盾状火山，形成了五个火山堰塞湖，最终形成“五大连池”。火山群海拔高度为400米至600米，药泉山海拔516米，最高峰南格拉球，也叫福寿山，海拔596.9米。
五大连池的神山圣水是人类繁衍的风水宝地、是北方几个少数民族原始部落的发祥地，鄂伦春生活在山上，鄂温克在山腰，达斡尔和满族在湖畔河套。从东胡人到肃慎人，从商代演义文学到道教、佛教的世代言传，“北海眼”是一个共同的信息符号。陆地北海的“大海眼”绵延百里奔腾咆哮养育万物生灵，无数“小海眼”日夜翻花为民造福治病救命。人们对古湖恐惧中带着敬仰，尽管后来大海眼被新期火山填塞，但五个小湖和星罗棋布的池、泡、泉、溪无数的小海眼药泉仍在奔涌，人类对它的崇敬之情有增无减。
古往今来，每年北海眼“桃花水”刚落，人们来赶这里庙会，端午时节来此欢度药神日、圣水节。不论是蒙古包、马架子、撮罗子还是拉哈辫的泥房子，不论是萨满治病还是“敖包祭”、“药泉祭”、“圣水祭”，不论驻守的官军还是运货的驼队，不论云游僧道还是四海百姓，北海眼“药泉”就是繁华和神圣的象征。

上海市是海拔最低的都市，但并非无山。海岛上的大金山103米，陆地上的佘山海拔98米。佘山更适合作上海市镇山。
佘山由多个山峰组成，佘山和西佘山海拔分别是98米和97米。佘山国家森林公园是上海唯一的自然山林胜地，占地401公顷，包括东佘山园、西佘山园，小昆山园、天马山园，建成了佘山索道、旱地雪撬、森林百鸟苑，森林宾馆，森林饭店等一大批景点及高档次的森林旅游服务设施。园内十二座山峰犹如十二颗大小不等的翡翠从西南趋向东北，蜿蜒连绵13公里，使一马平川的上海平原呈现出灵秀多姿的山林景观。
佘山历来以人文荟萃的历史文化和源远流长的宗教胜迹名闻遐迩。园林佛香泉、洗心泉、三冷泉与摩崖石刻、眉公钓鱼矶交相映辉；骑龙堰、涌月台、木鱼石与透道者塔、天马斜塔相映成趣。山上远东第一大教堂与中国一流的天文台融为一体；山下森林百鸟苑、空中缆车、旱地雪撬集于一地。登高远眺，九峰三泖，山山玲珑，胜迹相连，如入画卷；漫步林间，桃红柳绿，处处俏丽，景景娇艳，胜似云间。
佘山，宋代即有记载，明代徐霞客曾三次到佘山探幽访友。1672年春，清康熙南巡，曾为佘山题“兰笋山”之匾，佘山宣妙佛殿举行了隆重的上匾朝贺之礼，从此佘山也被称为“兰笋山”，如今康熙题匾及宣妙讲寺已无存。佘山山上有著名的天主教朝圣地——佘山圣母大教堂，还有秀道者塔、佘山地震基准台、佘山月湖和佘山天文台。

钟山是南京市的象征，南京依钟山而建，钟山适合作南京市的镇山。
钟山为宁镇山脉西端，横亘于南京中山门外，古名金陵山、圣游山，三国时东吴称蒋山。东西长7.4公里，南北宽3公里，周长约20多公里。山有三峰：主峰北高峰，海拔468米，是金陵最高峰；东南的小茅山海拔360米，中山陵在其南麓；西南的天堡山海拔250米，山顶是著名的紫金山天文台。
钟山蜿蜒起伏，抛若游龙，自然风光优美、古迹文物丰富，有“金陵毓秀”、“钟阜龙蟠”之称。山上有紫色页岩层，在阳光照映下，远看紫金生耀，故人们又称它为紫金山。玄武湖在钟山以西，南京城北，古名桑泊，又称后湖。湖光山色，景色佳丽。湖中有岛，有桥相连。湖水碧波荡漾，岛上绿树葱茏，周围青山如黛，美景如画，亦是金陵风光旅游“宝地”。附近还有古台城遗址、鸡鸣寺、北极阁等古迹名胜。
钟山周围名胜古迹甚多：其山南有紫霞洞，一人泉；山前正中有中山陵；西有梅花山，明孝陵，廖仲恺和何香凝墓；东有灵谷公园，邓演达墓；山北有明代徐达、常遇春、李文忠等陵墓。
在六朝时代，山上的庙宇很多，现仅存灵谷寺一处。道家称钟山为第31洞天的紫霞洞。原来天下第一禅林在太平天国进攻南京时被摧毁，钟山上的其他大小寺庙也未能幸留。

京口三山是宁镇山脉江滨的三座山峰，以三山镇扬子江，故为镇江市镇山。
京口三山及金山、北固山、焦山，自西向东临江屹立在长江南岸，虽然高度均不足百米，但衬托在开阔的江面之上，倒也显得十分雄伟。
金山海拔60米，山势巍峨，风景优美，有“江南诸胜之最”的美誉。历代以来相继建成了芙蓉楼、塔影湖、百花洲、镜天园等，景区内陆水相连，泉、湖、洲、园、寺等相得益彰。金山寺依山而建，远望金山寺，只见金碧辉煌的寺庙建筑群和高耸入云的慈寿塔，看不见山，素有“金山寺裹山”之称。
焦山，海拔70.7米。焦山耸峙于江心，山寺隐约，石刻林立，寺庙建筑皆掩映于老树葱笼之中，所以有“焦山山裹寺”之说。古人以“金山以楼阁胜，焦山以树碑胜”来评价两山。焦山碑林墨宝之多，仅次于古都西安碑林，为江南第一大碑林。焦山多禅寺精舍亭台楼阁，比较有名的有定慧寺、别峰庵等十多个庵寺。
北固山海拔58.5 米，最著名的是甘露寺。甘露寺采用了“以寺镇山”的手法，故有凌空飞阁之势，形成了“寺冠山”的特色。在寺中众多的建筑中，最著名的是清晖亭、铁塔、多景楼和祭江亭。现在的铁塔为四层，约8米高。塔基及一、二层为宋代原物，三、四层为原塔的五、六层，系明代所铸。
金绮焦雄北固险，三山是一个整体，作为镇江市镇山。

茅山是江南道教名山，是常州市与镇江市的界山，适合做常州市的镇山。
茅山主体山脉位于常州市金坛市，少数山体余脉位于镇江市句容市境内，茅山风景名胜区地跨金坛和句容两市，分为金坛茅山风景名胜区和句容茅山景区。主峰大茅峰海拔372.5米，景区面积约为71.2平方公里。
茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。
茅山是道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。茅山因山势曲折，又名句曲山、金陵地肺山，道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”。汉元帝初5年（公元前44年），茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善，益泽世人，被称为茅山道教之祖师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派。后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称茅山，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”。
茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。茅山香期庙会，从每年的农历腊月二十四日持续到来年三月十八日。

无锡因锡山得名，锡山位于惠山东部，惠山适合做无锡市镇山。
惠山，属于天目山由东向西绵延的支脉，最高峰为三茅峰，海拔328.98米，周围约20平方公里。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。
惠山有闻名的“天下第二泉”，在二泉亭和漪澜堂的影壁上，分嵌着元代书法家赵孟頫和清代书法家王澍题写的“天下第二泉”各五个大字石刻。北宋文学家苏轼在任杭州通判时，写下“独携天上小团月，来试人间第二泉”之浪漫诗句。阿炳的二胡名曲《二泉映月》就诞生在这里。
惠山寺，始建于南北朝，距今已有一千五百余年。前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。刘宋景平元年（423年），把历山草堂改作僧舍，称“华山精舍”，梁朝大同三年（537年）改为“慧山寺”。惠山寺院毁于太平天国之乱后，李鸿章在惠山寺的废墟上建立了“昭忠祠”，辛亥革命后改为“忠烈祠”。1954年，惠山寺整修，现在惠山寺还保留着古迹和建筑物有古华山门、唐宋石经幢、金刚殿、香花桥和日月池、金莲桥和金莲池、御碑亭、听松石床、古银杏树、大同殿、竹炉山房和云起楼等。
惠山泥人，可以溯源到南北朝时期，流传了千余年，明代进入鼎盛阶段，是我国著名的传统民间艺术，已有400多年历史，因起源于惠山山麓，故名“惠山泥人”。惠山泥人的代表作“大阿福”被誉为最富有东方色彩的民间工艺美术品，深受国内外人民的喜爱。

苏州的山多，名山比较多，穹隆山最高，为历史文化名山，可作苏州市镇山。
穹隆山现为东吴国家森林公园，穹隆山主峰箬帽峰高约341.7米，为太湖东岸苏州地区群山之冠，为吴中第一峰。天气爽朗的日子里，在望湖处可将八百里太湖、七十二诸峰尽收眼底，往近处看，可以看到层峦叠翠、阡陌纵横之江南田园风光。穹隆山山道蜿蜒盘旋，曲折伸向山巅，郁苍山巅，密密丛丛，云高气爽。在南坡眺望太湖风光，湖光浩瀚，渔帆点点，七十二峰犹如出没云际一般，美不胜收。
穹隆山号称吴中洞天胜地，是一座文化名山。据传为孙武隐居处，现保留有孙武苑。当年齐人孙武为避战乱而居吴地，在穹隆山茅蓬坞写下了十三篇奠定其兵圣之位的《孙子兵法》，从此穹隆成为了兵家圣地。
西汉初元年间，出身望族的茅盈、茅固、茅衷兄弟三人上穹窿山修炼，皆得道成仙，当时曾修茅君殿，现在还留有“断碑”残迹。据《神仙传》载，晋时已为其立庙，历代以其为司命之仙，道教奉为历代祖师之一。因弟兄三人居茅山，后称三茅真君。唐代穹窿山建成上真道院，北宋时改名为上真观，南宋时改名为朝真观，元末，殿宇遭火焚而毁，明清复修，规模空前，成为江南道教中心。后毁于文革，现在复建的规模远不如先前。
这里还有穹窿寺遗址、韩世忠隐居的宁邦寺、中国五大名台之一的朱买臣读书台，蕲王韩世忠玩月台等景点。

蜀岗，是扬州的风景名胜，作为扬州市镇山。
蜀冈是座土丘，扬州地势平坦，一马平川，这座土丘显得气势不凡，是扬州市区最高的地方。传说是四川峨嵋山之余脉，故把这高仅数丈的小丘号为“蜀冈”。
蜀冈瘦西湖风景名胜区是以古城文化为基础，以重要历史文化遗迹和瘦西湖古典园林群为特色，与扬州古城紧密相依的国家重点风景名胜区。
瘦西湖风景区巧妙地利用河流、丘壑自然风貌，亭廊楼阁依势而筑，傍水而建，形成集锦式的“湖上古典园林”群落。有卷石洞天、西园曲水、长堤春柳、徐园、小金山、莲花桥、白塔、二十四桥、静香书屋等。
蜀冈风景区由东峰、中峰、西峰组成，东峰、中峰以宗教文化著称，千年古刹大明寺、观音禅寺香烟缭绕，平山堂、谷林堂、欧阳祠、鉴真纪念堂令人凭风怀古，西峰自然风光秀丽，生态环境优良。
唐子城风景区以唐古城文化著称，唐代城池清晰可辨，现有古城墙、古护城河、唐西华门、唐南华门、下马桥、唐十字街遗址、隋宫、铁佛寺等著名历史遗存。
笔架山风景区植被丰富，山色葱翠，更有茶园、古树名木、花木盆景等植物点缀其间。
绿杨村风景区与老城区毗邻，内有史公祠、梅花岭、天宁寺、重宁寺、御码头、冶春、绿杨村等众多的文物古迹和风景园林。
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泰州市只有一座山，即位于靖江的孤山，以孤山作为泰州市镇山。
孤山是天目山的余脉，是南通狼山以西、连云港云台山以南苏北平原唯一的山。孤山海拔55.6米，周长1.5公里，占地面积约5.8公顷。
靖江孤山原先是长江江面上高耸的一块礁石，后因江水冲击，泥沙不断在山脚下淤积，到东汉前后，渐渐形成陆地。陆地不断延伸、扩展，明代弘治元年（1488年），孤山全部登陆，成为这片平原上独特的山峰。孤山既以“孤”取胜，也以小出奇。孤山东、北、西三面陡峭，只有南坡平缓，东西狭，南北长，远看像一只坐南朝北的大石狮子，旧靖江县志上称它“形如狻猊”。
靖江人很早就建有孤山寺等建筑，最晚至元代，孤山已有寺庙，而且已具相当规模。明代正德元年（1506年）开始，孤山陆续建成以孤山寺为中心的建筑群，成为远近闻名的旅游胜地。如今山上有蹑云坊、孤山寺等景点。
沿着孤山南坡山路拾级而上，半途有蹑云坊，是靖江现存最早的石坊，两旁石柱刻有明代楹联。蹑云坊东有关圣大帝祠，折转向西有土神祠，再向西转而向北为山门，门东有三茅真君祠，门西高坡为仙人台。此处古柏参天，葱郁一片。古柏丛中有庵，叫观音庵。正北有重门，进入重门就到东岳行宫，也就是孤山寺的正殿。
“三月三，上孤山”。每年农历三月初三，孤山举行庙会，当地和周边的善男信女纷至沓来，朝山进香。

狼山，是全国八小佛教名山之首，号称江海第一山，作为南通市镇山。
狼山，位于南通市南郊，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。狼山居其中，海拔109米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。
这几座山虽不甚高，但在一马平川的江海平原上，却十分引人注目。它们玲珑娇小，秀丽多姿，千百年来，为多少文人墨客所赞颂。山下有鉴真东渡纪念馆、天主教堂、骆宾王衣冠冢、张謇墓、啬园等景点。
狼山原在长江之中，唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风，北宋时狼山才与陆地涨接。狼山风光分为山前山后两部分，山前以佛教禅寺为特色；山后以山石、岩洞为主体。寺院总称为广教禅寺，建于唐总章年间，迄今已一千多年历史，殿宇雄丽，气势恢宏，因奉祀“大势至佛”被列为中国佛教八小名山之首。
狼山也是天主教在中国的十二大朝圣地之一，清末民初，天主教就在狼山北麓建造教堂，名“狼山露德圣母堂”。1930年代，罗马教廷几下诏书颁赐“全大赦”使狼山列入中国天主教十二大朝圣地之一，在远东地区都有着崇高的宗教地位和影响力。
山下东南麓有“初唐四杰”之一的骆宾王墓，与骆墓并列的是南宋民族英雄文天祥的僚属金应和清《五山全志》编纂者刘南庐的墓。

云龙山是苏北名山，徐州市内著名的风景山林，作为徐州市镇山。
云龙山素为徐州名胜之冠。云龙山由九节山头组成，南北走向，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名，最高峰海拔142米。
云龙山巨石磷峋，林壑幽美，山势巍峨，曲折回旋。缓步入山，登云鸟瞰，可见“西溪灵井”胜迹。走过望山楼，便到了观水亭。观水亭座下有石雕龙头，水从龙口喷出，紧连玉泻桥。桥北有石牌坊一座，直上数十台阶，可到龙王庙。庙东为澄碧楼，西为有钟楼；庙后山腰，有小型石窟两个，平面皆方形，造像面相清癯、肉髻磨光，典型的北朝风格。此外，还有典雅古朴的棋盘亭，构制精巧的四明所、翰俗轩、掌陀庙、观音堂等景点。
云龙山山上文化古迹众多，从北魏至民国期间，留有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居；明代的兴化禅寺、清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。现代又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等一大批历史景点。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。
云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。每年农历二月十九观音菩萨诞辰之日，为云龙山庙会正会之时。

云台山是江苏省最高山峰，作为连云港市镇山，由于盐城市无山，也以省最高峰为镇山。
云台山，位于连云港市郊，由锦屏山、前云台山、中云台山、后云台山和鹰游山等互不连续的断块山组成。山体为前古生代变质岩系。东南侧平缓，西北侧陡峭。其中玉女峰海拔625米，为江苏省最高点。
云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山，吴承恩在西游记里称云台山属东海傲来国。
除锦屏山外，云台山本都是海中的岛屿，随着黄淮三角洲范围日益扩大，1711年前云台山与大陆相连，1855年前后，中云台山、后云台山也相继与大陆连成一体，现只有鹰游山仍孤悬于东西连岛上。云台山有166座山峰，山岳地层经长期的海水侵蚀冲刷和频繁的地质变化，形成了千奇百态的海浪石，海蚀洞及壮丽的石海胜景。
云台山风景以山水岩洞为特色，包括海滨、宿城、孔望山、花果山四景区。面积约180平方公里。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”明嘉靖年间道教兴盛，道士云集达两万之众，云台山又被誉为“七十一福地。”海滨景区，风光壮丽，别墅鳞次。夏天，阳光灿烂，海风徐徐，避暑消夏，实称佳境。
花果山风景名胜区是国家级重点风景名胜区，集山石、海景、古迹、神话于一身，自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”的美誉。