[地名由来]济南名泉泉名及由来 [复制链接]

白云泉
白云泉在龙洞马蹄峪尽头，白云山主峰东北向山梁西侧陡崖下。陡崖高约15米，下部凹进，呈石窟状，泉自窟穴中流出，汇为面积约1平方米的石砌小池，然后再淌入与小池相连，南北长20米，东西宽约6米，一面临崖，三面石砌的大池中。池内青藻飘动，水清碧透，久旱不竭。泉北侧为白云洞，又称白衣仙人洞。洞深10余米，宽四五米，相传有一白衣仙人曾在此居住，故名。此处山高峪深，林木丰茂，蔚然深秀。白云山峻拔葱郁，白云常常缭绕于山间，气象苍茫。白云泉东南二三十米处陡崖下，又有一泉。崖根亦呈石窟状，泉自窟壁顶滴滴嗒嗒落于自然池中，常年不竭。池中青草碧绿。

华　泉
华泉位于华山(古称“华不注山”)南侧山脚下，也称华水，因华山得名。战国时期的《春秋左传·成公二年》即有记载。北魏《水经注》亦载：华泉，在“华不注山下也”。元《齐乘》说：“山前道院中有石刻太白诸贤诗，院前即华泉。”古时，此泉很大，唐段成式《酉阳杂俎》称“方圆百步”。华山之阳偏东有华山湖，又叫金光湖，在早也称广平湖，现存水域二亩余，其水甚清，植有荷莲，华山倒影入波，充满诗意。相传这湖便是由“方圆百步”的华泉水形成的。华泉的流向，宋代以前流入济水，宋以后流入小清河。《春秋左传》载，鲁成公二年(公元前589年)，齐顷公亲率大军在今济南北马鞍山下摆上阵势，与?克率领的晋军进行决战，史称“齐晋?之战”。结果“齐师败绩”，齐顷公被晋军追逼，“三周华不注”。幸得大臣逢丑父与之更衣换位，并佯命齐顷公到山脚“华泉”取水，始得趁机逃脱。后来，历代文人对华泉多有题咏。宋代曾巩《登华山》诗曰：“丑父遗忠无处问，空余一掬野泉甘。”清人赵执信作《华不注行》诗说：“欲寻丑父易位处，华泉之水今独清。”　　华泉的水，也有喷涌、淤塞、复涌、再淤塞的历史。明末《历乘》载“今竭”。民初《续修历城县志》称：“华不注山下泉源灌注陂地，交属荷稻之利，村民赖之。”清代乾隆年间济南诗人朱曾传诗说：“华山高高白云流，华泉脉脉绿波柔。”据清道光《济南金石志》记载，清嘉庆白　泉(1997年3月)十九年尚有华泉石刻，为正书，“在华山下泉井上”。如今华泉又淤塞，其迹难辨。

老母泉
老母泉清道光《济南府志》载“在堰头北”，并引康熙《济南府志》语：“其泉日涌寒沙，好事者系石试之，莫测其底，流入大清河。”已淤失。

灰包泉
灰包泉清道光《济南府志》载“在韩家店”，并引康熙府志语：“流经闸口西，入小清(河)”。据乾隆《历城县志·山水考四》载，“韩家店闸在府城东北十二里”。今况不详。

白　泉
白泉在王舍人镇纸房村北约150米处。古称白野河，又称白泉河，金《名泉碑》称白泉。明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》亦收录。清乾隆《历城县志卷九·山水考四》载：“白泉出纸房庄北，方十亩，中有大泉，间数刻一发，声如隐雷。多涌白沙，故名。”为坝子河之源，北流经遥墙河入黄河。水质优且量丰，素有鱼米之利。1955年曾装一台17.7千瓦的发电机发电，供附近村民照明。六七十年代以来，随着东郊工业区地下水开采量的增加，白泉停止喷涌，成了一片荒废的洼地。80年代，在白泉东侧建滩头自来水厂，供周围10余个村庄用水。90年代中期着手开发，挖成一个长约百米、宽20米左右的水塘，尚有泉水出露，经年不涸，但水势已远不如以前。当地百姓又将白泉称为“百泉”，因此泉周围尚有众多的小泉，如唐家泉、张家泉、李家泉等等，白泉为众泉之首。

丫丫葫芦泉
丫丫葫芦泉又名葫芦头泉。在白泉东北约300米处。因平面呈丫丫葫芦形，故名。昔日，泉源奋涌，水深数米。今为面积约700平方米的自然洼坑，淤塞严重；平时积有浅水，旱时干涸，洼坑内长满苇草。灰　泉　在丫丫葫芦泉西北约300米，面积3000平方米左右。已夷为稻田，仍常年积水。

草　泉
草泉，清郝植恭列入《七十二泉记》。明崇祯、清乾隆《历城县志》俱载：“在白泉南，源广数亩，流经滩头，入坝子河”。民国《历城县乡土调查录》称已“失考”。今当地百姓所称“草泉”，在白泉以东约800米。原为自然水坑，水极旺盛，深达二三米。现已淤塞。1975年前后曾在泉源处打一机井，作灌溉之用，后因水量不足而废弃。

麻　泉
麻泉在纸房村西南约500米，济南市东郊自来水厂东邻。泉源深广，清郝植恭列入《七十二泉记》，称“麻披泉”。今已湮于农田。崇祯、乾隆《历城县志》和道光《济南府志》所载“麻泉，在白泉北，流入滩头”，方位与此泉相反，当为古时在白泉以北另有“麻泉”。

惠　泉
惠泉在麻泉东约300米。崇祯、乾隆《历城县志》和道光《济南府志》俱载：“在白泉南，流与冷泉合。”今早已沦为农田。

冷　泉
冷泉，清郝植恭列入《七十二泉记》。崇祯、乾隆《历城县志》和清道光《济南府志》俱载：“在白泉南，流入滩头。”乾隆县志又载白泉“旁有冷泉、漫泉”。今已湮于农田。

漫　泉
漫泉在纸房村西南约300米。崇祯、乾隆《历城县志》和道光《济南府志》俱载：“在冷泉西南，流入滩头。”昔日水盛，几与麻泉相连，故乾隆县志载“漫泉，一名麻披泉”。今已沦为农田。

漂　泉
漂泉，崇祯、乾隆《历城县志》和道光《济南府志》俱载：“在白泉东，发源迅疾，流经曲家庄，入遥墙河。”已湮失。

团　泉
团泉，清郝植恭列入《七十二泉记》，称“团圆泉”。崇祯、乾隆《历城县志》和道光《济南府志》俱载：“团泉，在白泉西，流入滩头。”乾隆县志又载：“团泉，一名漂泉。”已湮失。

花　泉
花泉，名列金《名泉碑》和清《七十二泉记》。在王舍人镇陈家张马村东北隅，双龙桥东三四十米处。因十孔争沸，波纹激荡，状如花朵而得名。泉水甘美，昔日村人多汲取烹茶为炊。过去，花泉水势很大，与桥西的钊家泉、柳冈泉、耿家泉相汇，在附近形成“张马泊”。清康熙《济南府志》载，“泉源数泓，广数亩，一方水利所关，流经耙道河，东北入沙河”，然后流入大清河。双龙桥曾为通往遥墙的交通要津，桥头置有碑亭，并有茶摊、瓜果摊等。因环境优美，行人多在此品茗歇息。随着公路的开通，此处已无往日的繁华，碑亭亦毁圮不存。据倒卧于双龙桥旁的清道光十九年(1839年)《重修双龙桥碑记》载，当时花泉已融于藕池中。1970年以前，尚可见池底涌泉。后因工业用水不断增加，尤其是附近张马屯铁矿的开掘，泉渐停涌，水泊也被改为稻田、菜地。1993年在桥东辟建渔塘，花泉遂没于塘内。雨季，双龙桥附近的钊家泉、柳冈泉、耿家泉等无池小泉仍时有出露，积水成洼。旱季复涸。

饮马泉
饮马泉在王舍人镇大辛庄北，黄台电厂河东侧。当地百姓传说当年曹操率兵在此饮马，故而得名。该泉是一个东西长50多米，南北40米左右的不规则的天然水塘，常年有水，可灌农田。水中芦苇摇曳，岸边杨柳婆娑。

猪拱泉
猪拱泉在王舍人镇南滩头村西南田间，无砌垒泉池。由于地下径流上源的大量开采，此泉现已成季节泉。旱季干涸，雨季出露，平时周围土壤湿润。

当道泉
当道泉在王舍人镇西梁王村北约400米处。清郝植恭列入《七十二泉记》。明崇祯、清乾隆《历城县志》俱载，称“源流深长，可资水利，流入坝子河”。泉池甚广，可垂钓，泉畔建有钓鱼台寺。解放前，寺已毁。50年代末，泉池日渐淤塞，以至沦为稻田。

柳叶泉
柳叶泉在当道泉北，广约300平方米。50年代末淤塞，沦为稻田。

双宝泉
双宝泉在王舍人镇冷水沟村西南约1公里处的田间。为东西相距百米左右的两泉，皆常年积水。西侧之泉水深，植有莲荷；东侧之泉水浅，呈沼泽状，苇草茂盛。

蕊珠泉
蕊珠泉在济南南郊玉函山阴佛峪寺遗址。清道光《济南府志》有载。一股细流在原寺内西侧岩壁上渗出，注入方池。因细流撞击，池内常有水泡泛起，如蕊珠，故名“蕊珠泉”。盛水季节，泉水溢出，从北面的石隙中泻出，顺势跌落崖下。夕阳返照之时，从远处看去，犹如一道金线，景观甚奇。若值深秋，红叶满谷，黄花遍野，翠柏相映，景色更佳。

王母池
王母池　位于玉函山巅。山顶平阔，东侧原有兴隆寺，亦叫卧佛寺，建于唐代。西侧原有宋代所建的泰山行宫，因祀泰山碧霞元君，所以也叫碧霞祠。现寺院遗址仅存少量建筑。王母池在碧霞祠废墟北侧，形似方井，亦称“瑶池”。传说是王母娘娘沐浴的地方，并有“惊鸟留玉函”的故事传世。相传汉武帝登泰山封禅，回驾来到池边，使池边一鸟惊飞。鸟飞处留一玉函，所以后人将此山称作玉函山。

鹁鸽泉
鹁鸽泉在玉函山佛峪西端，鼓楼峰东侧林间路旁。水自岩缝流出，积于天然池内，旱时断流干涸。

灰　泉
灰泉在玉函山北坡登山路西侧密林中。水自石缝涓涓流出，积于直径1.3米左右的圆形浅池，时有枯竭。昔日为僧人饮用山泉，今泉旁尚有清雍正十年(1732年)《佛峪灰泉记》碑。

大　泉
大泉在玉函山安息园西侧山腰处。为长8米左右天然泉池。水自岩缝流出，积于池内，清澈见底，常年不涸。

东峪泉
东峪泉在玉函山北侧柏石峪村南。因源于东峪岩下，故名。泉水自深4米多的岩洞流出，顺山势层层下跌，沿峪沟北流。洞周岩壁湿润多水，夕阳返照熠熠生辉。