[新疆]鞑靼·塔塔尔所在区域 [复制链接]

“鞑靼”本来是历史上突厥语族的民族对室韦的称呼。在中国的史籍中，“ 鞑靼”出现於唐代中期，最初的形式是“达怛”，至宋代，“鞑靼”的译法渐趋通行。“鞑靼”在突厥人的碑文里出现得更早，其中多次提到“九姓鞑靼”、“ 三十姓鞑靼”，其名的拉丁文转写皆为Tatar，这与汉译的“鞑靼”、“达怛”等从古音韵上来看也正相切合；《元史》中则译作“塔塔儿”，因为当时北方的入声已基本消失，而“塔塔儿”与Tatar对音完全吻合，译得非常准确。至於後来西方语言中出现的Tartar，则是由於蒙古西侵时“鞑靼”之名先已著称於西方，而蒙古人的暴行使西人联想到地狱tartarus一词，於是他们便用Tartar来称呼东方的蒙古人及其同类部众。
?　从历史上看，鞑靼的兴起早於蒙古，从回鹘衰落至蒙古崛起之间约有三百馀年，这一段时间漠北实际上的主人就是鞑靼诸部。虽然黠戛斯人在击破回鹘迫其西迁後曾对漠北统治过一段时间，但旋即退回西北的故地叶尼塞河上游；而契丹人在兴起後虽也臣服了漠北诸部，其统治的中心却远在东南的辽河流域一带。鞑靼的前身既是室韦，故地便位於东北主要是兴安岭一带，当蒙古高原突厥系民族的统治逐渐衰微之际，东边的鞑靼人开始源源不断地西迁，後来漠北的蒙古化即奠基於此，而成吉思汗蒙古人的始祖部落也正是在这一大迁徙浪潮中从东北迁至蒙古高原内部的。由於室韦诸部中最先强大起来的一部被称作“鞑靼”（注1），这一部分人与中原民族和西方民族的接触和交往也最早，因此後来“鞑靼”便成为一种泛称，在中国用来指一切北方民族尤其是来自东北的民族，而在西方则用来指和蒙古人一起从东方来的民族尤其是与西欧直接相邻的金账汗国统治下的诸草原民族。
?　由此就可以理解後来的中原人为什么将满洲人蔑称为“鞑子”或“鞑虏”——因为同出於东北，地域的邻近也影响到风俗习惯方面，故而在中原人的眼里，满洲人和从前的鞑靼人、契丹人在外表尤其是最明显的发式上是很难分辨出有什么区别的。东方的鞑靼人在历经契丹、女真的统治後，大部分融入新兴的同族蒙古人，鞑靼诸部与留在蒙古高原上的突厥诸部一同成为今日蒙古民族的主要来源之一（注2）。至於现代俄罗斯的鞑靼人，则又另当别论。金账汗国的统治者虽然是蒙古人术赤的子孙，但在人数上极少，其属下广大的被统治者乃是原先生活於当地的突厥系的诸草原民族，以钦察人（即克普恰克人）为主，他们构成了今日俄罗斯鞑靼人的主体。金账汗国崩溃後，鞑靼人分裂为若干汗国：克里米亚汗国逐渐向邻近的土耳其人靠拢，其突厥的因素更加强化；阿斯特拉汗汗国位於伏尔加河下游里海沿岸，与同为成吉思汗後代的乌兹别克诸汗统治下的中亚联系较为紧密；伏尔加河中游的喀山汗国由於地处今日俄罗斯欧洲部分的中心地区，与西面的莫斯科相距不远，所以最早被後起的俄罗斯人征服（1552年），而主要由钦察人与当地的不里阿尔人（即保加尔人）融合而成的喀山鞑靼人则因地缘的优势逐渐发展，并在近代经历了本民族的文化复兴，成为今日鞑靼人最主要的代表——俄罗斯联邦中的鞑靼斯坦自治共和国的首都就是喀山。其中有一部分鞑靼人在近代随俄罗斯人一起东迁，进入中亚和新疆等地，这便是与俄罗斯族一样同为今日中国五十五个少数民族之一的塔塔尔族的来源。概言之，古代的鞑靼·塔塔尔人本出自鲜卑－室韦人，属於东胡一系，而现代的鞑靼·塔塔尔人则主要来源於钦察人，属於突厥一系。

中国古代民族 鞑靼

我国古代北方的一个少数民族，也称达靼、达达、塔塔儿。开始，鞑靼为突厥统治下东北地区的一个部落。突厥政权崩溃后，鞑靼逐渐强大起来。辽、宋、金时期，鞑靼(塔塔儿)成为漠北地区的重要部落。蒙古兴起后，鞑靼与之为仇，后为成吉思汗所征服，遂融入蒙古族之中。元朝在中原的统治覆灭后，元顺帝北逃草原，史称北元。洪武二十一年(1388)，元顺帝之孙脱古思帖木儿为部下所杀，北元内部陷入混乱，蒙古分裂为三大部。其中，以和林(今蒙古国哈尔和林)为中心，活动于今鄂嫩河、克鲁伦河流域以及贝加尔湖以南地区的一部，称为鞑靼。后来，有些人也泛称中国北方各民族为鞑靼。

中国古代民族 鞑靼

鞑靼是蒙古其中一个部落的名称，又称作塔塔儿。

在中国，鞑靼后来成了古代中国汉族人对北方各游牧民族的统称，依此词发展出来的贬义词有：鞑虏(旧时对北方少数民族的蔑称)和鞑子(旧时汉人对北方少数民族的统称。清末特指清朝统治者。)

而在俄罗斯和其他一些欧洲国家，鞑靼泛指全体蒙古人以及在蒙古帝国扩张时期随蒙古人进入欧洲的其他草原游牧民族。

塔塔尔族

塔塔尔族主要分布在新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐。少数散居在布尔津、奇台和南疆的主要城市，有4800多人。塔塔尔族信仰伊斯兰教。同一切伊斯兰教信徒一样，每个塔塔尔族的伊斯兰教徒必须要按照规定进行宗教活动。塔塔尔族有自己的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，有以阿拉伯字母为基础的文字。由于长期与维吾尔族、哈萨克族共处，因而这两个民族的语言、文字也逐渐成为塔塔尔族的日常用语和通用文字。历史上，塔塔尔族多居城镇从事商业，不少人长期从事教育工作。塔塔尔族最爱清洁，在房舍布局和室内陈设方面，塔塔尔人一般住平顶房，独门独院，庭院内种植着各种果树和花草，环境清幽，像一座小花园。牧区的塔塔尔族适应游牧生活，都住帐篷。住房总是收拾行干净整齐，周围还栽满各种树木，环境幽雅，特别是饭堂和厨房，经常保持得一尘不染。

塔塔尔族

“塔塔尔”在汉文史籍中多作“鞑靼”。这一名称最初是指古代塔塔尔诸部落，塔塔尔族的祖先是中国古代北方游牧的突厥汗国统治下的“塔塔儿”部落，即后来的“鞑靼”本部。它曾在历史上统治过许多部落，8世纪时，突厥人把东面室韦诸部统称为“塔塔儿”。突厥衰亡后，鞑靼大部分归服回鹘主黠戛斯，一部分(阴山鞑靼)与中原王朝建立朝贡关系。9世纪中期，鞑靼部乘回鹘为黠戛斯所灭之际，入主其地，进而称雄漠北，漠北诸部一概被称为“鞑靼”。《五代史》正式为鞑靼立传。继之，北方诸部虽臣属辽金政权，但仍惯称“鞑靼”，且称漠北蒙古部为黑鞑靼，漠南汪古部为白鞑靼，森林狩猎部落为生鞑靼。“鞑靼”一词遂成为蒙古高原各部的通称。鞑靼(塔塔儿)部则成为蒙古高原上最强的大部。?
据14世纪初年的波斯史学家拉施特所编的《史集》记载，在辽金时代，鞑靼人(中译本作“塔塔儿”)有6个部落：阿亦里几惕塔塔儿、备鲁几惕塔塔儿、察阿安塔塔儿、阿勒赤塔塔儿、都塔兀惕塔塔儿、阿鲁孩塔塔儿。共有7万户。他们的牧地和屯营地主要在今贝加尔湖地区。
史学家一般认为，塔塔尔人是由许多不同部落长期融合而成的，其中保加尔人(或称不里阿耳人)钦察人和蒙古人是主要组成部分。保加尔人是匈奴西迁出现在黑海以北草原上的一个游牧部落。7世纪前后，一部分人迁到伏尔加河中下游和卡马河一带，组成保加尔部落联盟。钦察(Kipxak)人为突厥的一支，原在额尔齐斯河流域游牧，11世纪向西扩展，达黑海以北广大地区。?
12世纪末，金章宗派兵讨伐背叛金的塔塔儿首领篾古真，薛古勒图；因鞑靼部与蒙古部结下世仇，成为仇敌。成吉思汗为报塔塔儿人的杀父之仇，联合王罕军队配合金夹击塔塔儿，双方进行了多次战争，最后，蒙古部击溃鞑靼部。其中一部分鞑靼人大概向西迁至钦察人和保加尔人居住的地方。一部分勒靼人并入蒙古部，成为蒙古部的组成部分，从而加速了鞑靼人与蒙古人互化的过程。?
13世纪初成吉思汗孙拔都，在伏尔加河一带建立了横跨欧亚大陆的钦察汗国，(也称金帐汗国)。保加尔人、钦察人和鞑靼人等均为其属民。并与突厥化的蒙古人被统称。
16世纪初又因封建割据分裂为喀山鞑靼人、阿斯特拉罕鞑靼人、克里米亚鞑靼人、西伯利亚鞑靼人等地方集团。16世纪中叶被沙皇俄国吞并。自16—19世纪，俄国文献将其境内诸多操突厥语民族，诸如阿塞拜疆人及北高国索、中亚和伏尔加流域操突厥语各族，统称为“鞑靼人”。历史上喀山汗国的塔塔尔民族在后来的苏联也一直被称作“鞑靼人”(至今)。1920年5月成立鞑靼自治共和国，属于俄罗斯联邦。
塔塔尔族源的演变和民族的形成，是中世纪民族大迁徒浪潮中，突厥人蒙古化、蒙古人突厥化这一交融过程中的典型与照。总之，“鞑靼”是塔塔儿的祖先，是其祖先的古称和族名，“鞑靼”不是蒙古部落的祖先，也不是蒙古部落的族名，“鞑靼”的历史上强大时，许多部落都称其为“鞑靼”，或属于“鞑靼”一部分；蒙古就曾经属于鞑靼诸部之一。把“鞑靼”改称塔塔儿，是恢复基本民族的自己族名和自称、古称。?
我国新疆境内的塔塔尔族主要是16世纪末以后不堪忍受沙皇俄国的统治陆续从伏尔加河和马河一带迁入的。到本世纪初基本上形成今天新疆境内的塔塔尔族。1950年将我国新疆境内的鞑靼人，正式命名为“塔塔尔族”。

鞑靼

先说中国的:

鞑靼;亦作“达怛”、“达旦”、“达靼”、“达达”、“塔塔儿”等。最早见于唐代记载。为突厥统治下的一个部落。唐末，突厥衷亡，鞑靼部落逐渐强大，其名称遂成为北方诸部的泛称。因此，宋、辽、金时，“塔塔尔”，或“鞑靼”曾一度成为蒙古草原 各部的通称。把漠北的蒙古等部称为黑鞑靼或生鞑靼，漠南的汪古部称为白鞑靼或熟鞑靼。

宋孟珙《蒙鞑备录.立国》：“鞑靼始起，地处契丹之西北，族出于沙陀别种，故于历代无闻焉。其种有三，曰黑、曰白、曰生。所谓白鞑靼者，颜貌稍细，为人恭谨而孝，遇父母之丧，则嫠其面而哭。尝与之联辔，每见貌不丑恶，其腮有刀痕者，问曰：‘白鞑靼否？’曰‘然。’所谓生鞑靼者，甚贫且拙，且无能为，但知乘马随众而已。今成吉思皇帝及将相大臣皆黑鞑靼也。大抵鞑人身不甚长，最长者不过五尺二三；亦无肥厚者。其面横阔而上下有颧骨，眼无上纹，发须绝少，形状颇丑，惟今鞑主忒没真（铁木真）者，其身魁伟而广颡长髯，人物雄壮，所以异也。”清顾祖禹《读史方舆纪要.山西.外夷附考》：“契丹部落之小者，曰蒙古，曰泰赤乌，曰嗒嗒儿，曰克列，各据分地，既而蒙古皆兼有之。或曰，蒙古即鞑靼也。《续通典》：鞑靼本东北方之靺鞨别部......部众分散，或属契丹，或依勃海，渐流徙于阴山。其俗语讹，因谓之鞑靼......欧阳修曰：鞑靼在奚、契丹东北，后为契丹所攻，部族分散，居阴山者号曰鞑靼。”
据有人考证,鞑靼应该是一个融合了室韦血统的突厥部落.更有人认定鞑靼就是沙陀突厥跟室韦部落以及通古斯部落的混血,从这点上说,称汪古为白鞑靼就没什么大错,因为汪古部本来就是沙陀突厥之后.而蒙古的情况也差不多,同样是突厥和室韦的大杂烩.从血统上说可能突厥成分更多,从语言上说,则同时夹杂有突厥和鲜卑语的成分.而这些部落之间的相互通婚和征伐,也使得他们在血统上有很强的共性.
但从小范围看,根据蒙古人自己的历史,塔塔尔人似乎总是和蒙古部落有着深仇大恨。起源在现在看来很鸡毛蒜皮,塔塔儿人中的巫师大概是很有名的，所以蒙古合不勒汗的妻弟卧病不起时，合不勒汗曾派人去请塔塔儿巫师来治病。但是跳大神这东西完全要靠运气，病人最终还是翘了.可蒙古人不这么想,他们认为就是巫师不尽职.在巫师走后，他们就追上去将他杀了。塔塔儿人当然不肯干休了，遂兴兵前来为他们的巫师报仇。合不勒的几个儿子立即驰援合不勒，双方大打了一场,梁子也就这么结下了。
后来的塔塔尔人的形象在蒙古人的历史里基本就是恐怖粪纸了,铁木真的曾祖俺巴孩汗就因为塔塔尔人的出卖而被金人钉在了木驴上,而他的父亲也速该则更是直接被塔塔尔人用卑劣的手段毒死.铁木真最后成功发动了了针对恐怖分子的圣战,最终把大大小小,男男女女,老老幼幼的恐怖分子杀了个痛快(史书记载是高过车轮,但车轮到底多高,就考证不出来了)
鞑靼为蒙古所灭,但在中国的史书中并未消失。元亡以后，明又把东部蒙古成吉思汗后裔各部称为鞑靼。但究竟为什么这么叫还有待考证，可能是明代的人沿用了宋代的旧称，也有可能是为了和西蒙古的瓦剌有所区分。邓之诚《中华二千年史.明清上.明与诸民族之关系》：“明兵破元都，顺帝北真走。传六世，被篡于鬼力赤，改称鞑靼。蒙古大汗之统系遂中绝。”这里的记载是从明史中来的，明史中的原文为：“五传至坤帖木儿，咸被弑，不复知帝号。有鬼力赤者篡立，称可汗，去国号，遂称鞑靼云。”这一句“遂称鞑靼”着实让人摸不着头脑，到底是鬼力赤改国号为鞑靼，还是明朝人免费送了他个鞑靼的外号。只好有待后人去考证。

说到欧洲的鞑靼,那就又是另外一回事情了:
塔塔尔人虽然被灭得很惨,但却未绝种.相当一部分塔塔尔人因为某些原因被庇护起来而未受伤害,比如蒙古史书中就记载了好几起类似的事件.一部分塔塔尔人更是参加了蒙古西征的大军,一直打到了欧洲.
这个时候,又发生了一件很巧的事情,让鞑靼这个词在欧洲落下了根,我怀疑很可能跟早期鞑靼人的名字经过中亚商人传到欧洲有关,或者就是蒙古军队中确实有一定数量的塔塔尔人.一切都只能归结于巧合,也就是tartar这个词跟拉丁语中的tartarean(意为地狱的)很接近.而所向无敌的蒙古骑兵在欧洲人看来正象是上帝从地狱里放出来惩罚他们的恶魔.所以,鞑靼这个词很快就在欧洲人中间传播开来,成了蒙古人的代名词.
话说欧洲人不分蒙古，只认鞑靼，搞得蒙古人郁闷不已。欧洲史书也记载，蒙古人总是很讨厌别人叫他们鞑靼，不厌其烦地解释，可那些欧洲人就是不开窍。成吉思汗死后，其孙拔都（术赤比他老爹死得早一点）得到了也儿的石河（今额尔其斯河）以西至蒙古马蹄所及之处的广阔土地。和无数的属民，建立了金帐汗国，也叫钦察汗国。可分给他的蒙古人却只有9千户（成吉思汗分封诸子时，整个蒙古部落，包括被蒙古彻底征服并同化的克烈，乃蛮，蔑尔乞，兀良哈等草原部落一共12万9千户）。所以，就象它的名字一样（钦察是黑海北岸一个古老的突厥游牧部落，被蒙古人所征服），拔都的汗国与其说是一个蒙古汗国，不如说是一个披着蒙古外衣的突厥国家。（同样的事情也发生在察合台汗国和伊尔汗国的身上）。几千户蒙古人很快就淹没在突厥人的海洋中。不过在文化上和语言上，他们是被突厥化了。但在民族的认同上，反而是无数被征服的突厥人开始以蒙古人自居。但具有讽刺意味的是，在欧洲人看来，突厥也好，蒙古也好，并没有什么本质的区别，他们依然管这些剽悍而又粗鲁的野蛮人为鞑靼。也许蒙古人带给他们的感受真如地狱般恐怖。
关于金帐汗国的历史我就不多讲了。总之，到了后来，那些蒙古人也好，突厥人也好，不知道什么时候开始，逐渐也接受了“鞑靼”，这个由于欧洲人的无知和迷信所造成的奇怪称呼。而钦察汗国也分裂成了为喀山汗国、克里米亚汗国、西伯利亚汗国、阿斯特拉罕汗国等小汗国，最后被俄罗斯相继吞并。他们的人民，那些混有蒙古血统的突厥人，也逐步形成了鞑靼这样一个奇特的民族。事实上，他们和中国史书中最早记载的那个鞑靼民族已经相去甚远了。


这里想说的一个很有趣的现象就是中国的塔塔尔族，他们大都是18-19世纪进入新疆地区的一些商贩。他们所说的塔塔尔语是一种很纯粹的突厥语，跟维语很象了。而现在大部分塔塔尔族也生活在维族中，他们说维语。和维族通婚，很多人已经很难区分。不过真正的塔塔尔族从外貌上还是能区分出来的。以前一个维族女孩（她母亲是塔塔尔族）跟我说，真正的塔塔尔族应该是黄头发黄眼睛的。根据我在新疆的观察也上如此，你可以很容易区分一个维族和一个塔塔尔族，却很难区分一个塔塔尔族和一个俄罗斯族。也许可以这么说，现在的塔塔尔人，是一个长着斯拉夫人的脸，说着突厥语，但又与蒙古有着千丝万缕联系的民族。而真正的鞑靼，早就已经消失在历史长河中了。

鞑靼人

鞑靼人属突厥语族，但和蒙古有很大的联系。
鞑靼(Tatar或Tartar)人，混合了蒙古人和跟随蒙古人西征的其他 种类的突厥人的血统，他们主要居住在俄罗斯联邦的鞑靼斯坦共和国和西西伯利 亚、中亚的土库曼斯坦和乌兹别克斯坦（1944年被斯大林从克里米亚强行迁入） ,原苏联共有六百多万鞑靼人，分喀山鞑靼人、克里米亚鞑靼人、西伯利亚鞑靼人等很多种，是今俄罗斯联邦人口最多的少数民族，迁入中国新疆境内的称塔塔尔族，他们大多是逊尼派穆斯林，少数改信东正教（称楚瓦什人，主要在俄联邦楚瓦什共和国境内），还有部分信原始的萨满教。
鞑靼斯坦共和国的鞑靼人属喀山鞑靼人,他们的祖先主要是伏尔加-保加尔人(The Volga Bolgars),保加尔人原居中亚一带，后随匈奴人西迁到黑海以北，七世纪时分成五部，一部西迁到多瑙河下游地区，联合斯拉夫人打败了东罗马帝国的军队，建立保加利亚汗国，后被当 地的斯拉夫人同化，成为基督徒。后来保加利亚人就成为同化了这支保加尔人的 斯拉夫人的名称。另一支保加尔人北上到伏尔加河中游、卡马河流域一带，称伏尔加-保加尔人，蒙古西征时称他们为不里阿耳，被成吉思汗的孙子拔都征服。拔 都在西征结束时建立钦察（金帐）汗国，跟随拔都留下的蒙古人只有四千户（参 加拔都西征的军队约15万人，西征结束后，其他各系宗王的部队都回原来的地方去了，剩下的是拔都自己的部队，大多是来自中亚的突厥人），他们淹没在突厥 人的汪洋大海里（突厥人的数量是他们的百倍以上），他们后来逐渐被周围的操 突厥语诸部混血同化，讲突厥语，信伊斯兰教。后来蒙古人和钦察汗国统治下的伏尔加-保加尔、钦察（奇卜恰克）等突厥语民族共同使用蒙古人带来的名字--鞑 靼人，伏尔加-保加尔人失去了自己原来的名字。

鞑靼斯坦共和国

首府喀山

　鞑靼人在苏联时期有550多万，现在居住在鞑靼斯坦共和国180多万，其他大部分鞑靼 人分居在巴什基尔、布里亚特、马里、莫尔多瓦、乌德穆尔特、楚瓦什等共和国。鞑靼斯坦共和国面积为6.8万平方公里，人口为360万，由70个民族组成。其中，鞑靼人占48%，还有 俄 罗斯人（占43.3%）、楚瓦什人（占3.7%）、乌克兰人、莫尔多瓦人、乌德穆尔特人、马里人、巴什基尔人、白俄罗斯人、犹太人等。
　　鞑靼人属于西部突厥民族，语言属于突厥语族，靼鞑人信奉伊斯兰教。鞑靼民族和国家的形成可以追溯到公元9世纪在伏尔加河畔的突厥语系的保加尔汗国，13世纪蒙古人入侵俄罗斯 ，在金帐汗国统治时期，以喀山汗国为主体形成独特的鞑靼民族。15世纪蒙古帝国衰落，金帐汗国分裂成为喀山汗国、阿斯特拉汗国、克里米亚汗国、西伯利亚汗国。1552年沙皇伊凡四世征服喀山汗国，鞑靼人沦为沙皇臣民。1917年俄国十月革命后，1920年5月27日成立鞑靼苏维埃共和国。1990年8月30日，鞑靼共和国通过主权宣言宣布为主权国家，1994年4月与俄联邦中央政府签订划分权限协议，鞑靼斯坦成为俄联邦的一个主体共和国。

塔塔尔族

塔塔尔族主要分布在新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐。少数散居在布尔津、奇台和南疆的主要城市，有4800多人。塔塔尔族信仰伊斯兰教。同一切伊斯兰教信徒一样，每个塔塔尔族的伊斯兰教徒必须要按照规定进行宗教活动。塔塔尔族有自己的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，有以阿拉伯字母为基础的文字。由于长期与维吾尔族、哈萨克族共处，因而这两个民族的语言、文字也逐渐成为塔塔尔族的日常用语和通用文字。历史上，塔塔尔族多居城镇从事商业，不少人长期从事教育工作。塔塔尔族最爱清洁，在房舍布局和室内陈设方面，塔塔尔人一般住平顶房，独门独院，庭院内种植着各种果树和花草，环境清幽，像一座小花园。牧区的塔塔尔族适应游牧生活，都住帐篷。住房总是收拾行干净整齐，周围还栽满各种树木，环境幽雅，特别是饭堂和厨房，经常保持得一尘不染。

中国塔塔尔族人口目前已超过0.5万（1990年第四次全国人口普查统计时共有4,921人），是中国境内人口较少的民族之一。通古斯语“塔塔尔”，在历史上曾有“达怛”、“鞑靼”等不同译名。中国塔塔尔族主要分布在新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐市，另外一些人散居在阿勒泰、奇台、吉木萨尔及南疆的各主要城市。

　　塔塔尔族主要是由伏尔加河畔的土著部落、操突厥语的保加尔人和钦察人以及跟随成吉思汗之孙拨都西征的蒙古-鞑靼人逐渐融合形成的。中国的塔塔尔族就是他们的后裔。新疆的塔塔尔族是19世纪二三十年代先后从沙俄统治下的喀山、乌法、图曼、西伯利亚、乌拉尔等地迁来的。
　　塔塔尔族信仰伊斯兰教，属伊斯兰教中的逊尼派。

清代已有塔塔尔族在塔城地区定居。19世纪以后从俄国迁来部分塔塔尔族，多从事商业和教育业。1949年，全地区有塔塔尔族2032人，50年代和60年代，大部分迁往苏联。1990年，全地区有530人，主要分布在塔城市。塔塔尔语属阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支，有以阿拉伯字母为基础的文字。塔塔尔族的语言受哈萨克、维吾尔、乌孜别克等民族语言的影响因而，这几个民族的语言、文字也逐渐成为塔塔尔族的日常用语和通用文字。塔塔尔族人的姓名称呼别具一格，一个人的名字后面，要加上父亲或祖父的名字，然后再加上自己部落的名字，构成一个完整的人名。
塔塔尔族的婚姻与维吾尔族相似。丧葬按伊斯兰教的仪式施行土葬，服孝期间，不升炊火，由邻饭。 塔塔尔族旧时服装很别致，男人戴黑色绣花小帽，穿白衬衫，外加黑色齐腰背心，或黑色长衫， 喜欢穿长筒皮靴。妇女爱戴镶有珠子的小花帽，外面再罩一块大纱巾；耳环、手镯、戒指、项链、 领口上插别针，是通常的装饰。现在的服饰多随潮流，流行西方款式。
饮食：除通常的饮食外，“古拜底埃”（大米上加奶酪，再加上杏干烤制的一种饼）是塔塔尔族 人喜欢的食品。 塔塔尔族的主要节日有肉孜节和古尔邦节。此外，还有“撒班”节（也称犁头节），是塔塔尔族 特有的传统节日。塔塔尔族习惯每年在全村所有农户都完成春播后，举行一次群众性的集体庆祝活 动。因此，提前完成的人家，要出人力、物力无偿帮助未完成春播的村民播种，塔塔尔语称“乌买 克”即“团会”。庆祝仪式在田边举行，主要活动有摔跤、攀高竿、对唱、跳舞、赛跑等。对唱是 节庆的主要内容，成年人唱希望丰收；青年人歌唱友谊与爱情；少年围着人群唱：雨呀，雨呀，快 快下，我们不要饥饿，永远不要见那像狮子般的瘟疫。群众在对唱时，还唱教训懒汉的歌：不要流 浪快回家，快把洒瓶变骏马，快把酒瓶变犁铧，老老实实种庄稼。

建议恢复民族名称一致

又上了一课！开心中......

塔塔尔和塔吉克族是中国比较白种人的民族了，俄罗斯排第三，有的俄罗斯族很白，有的已经混血了，

上了一课，真好