[每周一府]每周一府（9）：承德府 [复制链接]

<P>承德直隶州 热河，古武列水。西源固都尔呼河，自丰宁入，纳中源茅沟河即默沁河，东源赛音河，迳磬锤峰，合温泉，始曰热河。灤河自灤平入合之。又东合白河、老牛河，折南纳柳河。其西黄花川、黑河，其东瀑河自平泉再错入。瀑河并入迁安。伊逊河出围场伊逊色钦，南入丰宁。又西有乾塔河，入密云。有钓鱼台、黄土坎、中关、张三营四行宫。边墙北首汉兒岭，南讫黑塔关口。有唐三营、中关、下板城、新漳子、六沟、二沟、三沟、茅沟八镇。石片子巡司。热河驿。</P>
<P>滦平 冲，难。府西南六十里。明，诺音卫。乾隆七年，置哈喇河屯?，四十三年改。西：棽髻山。西南：青石梁。西北：灤河自丰宁入，合兴州河。左伊逊河入府界。潮河自丰宁入。西南：沽河自独石口?入，与汤河、红土峪、冯家峪、黄崖口、水峪、白道峪、大水峪诸河并入密云。其西雁溪河入怀柔。有喀喇河屯、王家营、常山峪、两间房、巴克什营五行宫。边墙东首汉兒岭，西讫幵连口。喀喇河屯、大店子、三道梁、马圈子、红旗、呼什哈、喇嘛洞七镇。?安匠营巡司。县驿一。</P>

清雍正 元年（1723）置热河厅，因处热河西岸而得名，十一年改置承德直隶州。乾隆七年（1742）复为热河厅，四十三年改置承德府。1913年废府置承德县，属热河道。1914年改热河道为热河特别区，为热河都统公署和承德县署驻地。1928年改热河省，为热河省省会。1945年析承德县置承德市。

承德历史悠久。早在原始社会末期的新石器时代，我们的祖先即劳动、生息在这块美丽的土地上，在这里曾发现的石斧、网坠、陶鬲等丰富的历史文物，就是他们在这里劳动生活的遗迹。殷周时期，这里是山戌、东胡少数民族活动的区域，是燕侯的势力范围。承德市东约150公里处的凌源县海岛营子村，出土过多件西周铜器。战国时代，承德一带隶属于燕国设置的渔阳右北闰、辽西三郡。《史记。.匈奴传》记载，燕国曾在这一带修筑长城，理在长城遗址，仍依稀可见。特别是著名的兴隆农具铁范发现，说明当时这一带的农业生产已相当发达的。秦汉以后，历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。在漫长的封建社会历史中，这里的汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥蒙古等各民族的经济文化得到进一步发展。

清朝建立后，我国统一的多民族国家进一步巩固。在当时的历史条件下，热河的地理位置日益重要，这里毗邻京、津、西顾张家口、东接辽宁、北倚内蒙、南邻秦皇岛、唐山，是燕山腹地、渤海之滨重要的区域性城市。由于这里的气候、物产等自然条件得天独厚，既可消夏避暑，又可联络蒙古，巩固边防，于是清帝从康复熙四十二年（1703年）开始兴建避暑山庄，直至乾隆五十七年（1792年），工程才告结束。山庄建立后，清朝曾有7个皇帝在此驻跸。在150多年的时间里，避暑山庄经历了兴盛、衰败、复兴曲折的发展过程。清代康、乾年间，是山庄和外八庙的兴盛时期。帝王们在此消夏理政，使这里成为全国的第二个政治中心。随着清王朝的国势衰弱，鼎盛大一时的山庄和外八庙开始败落。

商代称"土方"，西周是燕王封地。春秋战国和秦统一中国后均属渔阳郡和右北平郡管辖。东汉先属乌桓，后为鲜卑族管辖。魏晋时为乌桓、鲜卑各族杂居地。隋唐时代为汉族和各少数民族混居地。辽为中京道大定府泽州和北安州属地。金代为北京路兴州地。元朝统一后改属中书省上都路兴州。明朝初属京师北平府，后改属大宁都司兴州卫，再后又改属诺音卫。清康熙四十二年(1703)开始在此营建避暑山庄(即热河行宫)，承德逐步成为清政府的夏宫和陪都。雍正元年(1723)设置热河厅，十一年(1733)改置承德州。乾隆七年(1742)复设热河厅，四十三年(1778)改设承德府。嘉庆十五年(1810)置热河都统署，其治所均在承德。辛亥革命后，取消府制，成立热河特别区。1928年改置热河省，省会设在承德。1933年日军侵占热河全境，为伪满洲国管辖。1945年8月日军投降，热河属冀察热辽解放区。1946年8月国民党军队占领承德。1948年11月中国人民解放军接管承德，仍为热河省省会。1955年12月热河省撤销，承德市归河北省，为省辖市。1958年11月改为地辖市归承德专署领导，1960年3月承德地、市合并，为省辖市。1961年5月地、市再次分设。1993年6月地、市再次合并，为省辖市。

平泉州 冲，繁，难。府东百五十里。明，诺音卫。雍正七年置八沟?，为南境。乾隆四十三年改置。西有纳喇苏台山、察罕陀罗海山。锡伯河出其东。热河东源赛音河。中源默沁河并出西北入府界。瀑河一曰柳河，四源合于元惠州故城西，曰察罕河，迳宽城西曰宽河，入迁安。老哈河古讬纥臣水，俗省曰老河，出喀喇沁右翼南百九十里永安山，亦曰察罕河，与奇札尔台河会，又北合霍尔霍克河、布尔罕乌兰善河、乌鲁头台河，又东北合昆都伦河，入建昌。大宁城东北八十里，州判驻。有七沟营、丫头沟、暖泉、樱桃沟、龙须门、波罗树、他拉波罗洼、卧佛寺八镇。八沟税务司。州驿一。

丰宁 繁，难。府西北二百六十里。明，诺音卫。乾隆元年置四旗?。四十三年改。西北：赫山、苔山，玲珑峰旧曰兴隆山，乾隆十九年更名。东有热河西源，自围场入，迳固都尔呼岭，曰固都尔呼河，入府界。北：上都河自多伦?入，纳小灤河，曰灤河。其西兴州河，出西北呼尔山。潮河，古洫水，一曰鲍丘水，出县西大阁北七十里城根营。又汤河出十八盘岭。东北：伊逊河自府界入，纳伊玛图河，并入灤平。有波罗河屯、黄姑屯、什巴尔台、济尔哈朗图四行宫。荒地、邓家栅、上黄旗、林家营、森吉图、白虎沟六镇。郭家屯、大阁兒、黄姑屯、土板四巡司。县驿一。隆化光绪三十年以张三营子置。有巡司管典史事。与郭家屯、黄姑屯二。

往远古追溯，可以追溯到4200年前夏禹时，远在夏家店下层文化时期，平泉居住着商族部落。据《十六国春秋·前燕录》载：昔高辛氏游于海滨，留少子厌越居于北夷，邑于紫蒙之野”。高辛氏是帝喾。厌越是契，紫蒙之野就是老哈河、西辽河流域,即指今日之承德平泉。商族先世生活在老哈河,西辽河流域。至少经历了十四代三百余年，据《史记·殷本纪》记载:“契的母亲名叫简狄，为有戎氏之女”《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生契,宅殷土茫茫。”契的母亲简狄吞食了玄鸟卵而孕，生了契。人类学和民族学家们研究认为:简狄本是一个远古时期北方少数民族部落的名字。商代始祖契居于北夷,他的母亲又名简狄。故夷狄就是商族最早的部落名称。故而,古文献《世本》所载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒曰:后世必有以此酒亡其国者。”
历史上，承德一带曾有过一个山戎国。《史记》记载：”燕北有山戎。”山戎国实际是一个部落大联盟，属下还有一些子国。如无终、令支、孤竹等。在平泉及辽宁喀左等地出土的商周时代许多青铜器中。有一个装酒的容器青铜,从外形看像个酒坛子,上镌有六个古文字：”孤竹、微亚、父丁”六字。既孤竹国君微亚给其父丁造的酒坛子。说明这一带即是孤竹国都，且孤竹国酒于此间已很盛行，在今平泉境内。仍保留着孤竹国君所居住的“顶子城遗址”
西汉时，承德东部属右北平郡，治所居平冈。平冈位于今平泉与宁城交界处的黑城遗址。其时，“汉武帝拜李广为右北平郡太守”见《史记)，训练士兵射箭,射得好的奖励酒喝,射得不好的罚酒喝。《史记》记为“射狭阔以饮。”公元前119年，李广为保护士兵自刎于卫青帐内。后来，唐代诗人王昌龄在看到平冈城遗址后，即兴赋诗”秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 东汉时，承德平泉成为乌桓的天下，据《天平宇寰记》载：“乌桓地宜及东穑,东穑似蓬蒿,实如子，至十月而熟，能做白酒。”建安十二年七月，曹操出卢龙塞(今喜烽口)，经白檀（今滦平）。八月破乌桓，俘乌桓蹋顿以下二十万众见《三国志》）曹操征乌桓获胜，痛饮乌桓东穑酒。从《海路返回　途经北戴河写下著名的《短歌行》。
隋唐时代,吐获真河（即今发源于平泉县柳溪乡光头山的老哈河流域）,是古代民族奚族的居住地。于贞元初年归附唐朝。唐太宗李世民千里迢迢来此与奚王共议进攻薛延陀和高句丽之事．席间奚王奉奚酒一壶，太宗喝后，顿觉透体芬芳。赞曰：“塞外不毛地，何来此佳酿？”奚王奏曰：“此地一古泉，甘而洌，以此水造之，故得佳酿。”于是，唐王赐奚王李姓、名大酺，奚酒也因此盛传于唐。足见，在唐朝，承德平泉一代的酿酒工艺已和地域结合，特色鲜明。
至辽代，承德平泉是契丹族的发祥地。契丹人喜欢酒，辽国朝廷十分讲究酒仪。皇帝尊临、柴册、祭山、拜祖、出征、行猎、贺功皆行酒仪。民间岁时节令，也很有酒俗讲究。《辽史·礼志》载：“三月三日上巳,刻木为兔,分朋走马射之,先中者胜，负朋下马列跪进酒，胜朋马上饮之。”可见当时酒之流行程度。而今承德平泉县境内的“辽河源国家森林公园”中鹤然屹立着辽代的石羊、石虎，发现了大长公主墓等辽代皇室墓群。说明承德平泉即为契丹族的发祥地和活动中心。元代，惠州（即今承德平泉）是经济发达、人口密集的繁荣地带，又处交通要道，造酒业堪称当时之首。1975年12月，在惠州境内的西山咀村，人们在新开的河道中出土一件金元时期的铜制烧酒锅，即甑。铜甑由上下两个分体套合而成，下分体是半球形甑锅，上分体是一圆筒形冷却器，当时，承德粮食加工厂制酒车间即刻用出土的铜制烧酒锅进行两次蒸酒试验，结果确实有效。这个烧酒锅如今看来很是一般，但远在金元时期，却可称为世界之最。
公元一六二九年十二月，皇太极亲率大军，取道喀喇沁部，经会州（今平泉）。派人取酒大小数坛，与八大王共饮，遂有铁帽子酒之说。此酒于1703年被康熙皇帝选中，大批运抵避暑山庄珍藏，康熙北巡时用地产酒宴请蒙古王公。王公们品后谓曰:“真酒中之极品也”，大帝品后亦称“确属极品”。此即为铁帽子和极品山庄老酒之来历，《承德府志》收录了康熙《塞上宴诸藩》诗，记录了当时宴蒙王公之景，“龙沙张宴塞云收，帐外连营散酒筹。万里车书皆属国，一时剑佩列通候。天高大漠围青嶂，日午微风动彩游。声教无私疆域远，省方随处赤怀柔。”
今日乃平泉县的政治经济和文化中心的承德平泉，在古代就是有名的商业重镇，远古既有人类于此繁衍生息。秦汉始置郡县，辽金元明之平泉皆筑城建县，清设八沟直隶厅，旋改平泉州，民国置平泉县于今。曹操征乌桓之”平冈”休整使平泉名垂青史：京剧《女起解》旁白之“热河八沟”又使其闻名遐迩,旧谓“拉不尽的哈达，填不满的八沟”足道其繁华之貌。

平泉旧称八沟，雍正七年设八沟厅。因镇中心平地涌泉，冬暖夏凉，清澈见底，长流不息，乾隆三十八年立碑“平泉”（现有泉口），五年后改设平泉州。民国二年改设平泉县。平泉重镇，古来商贾云集，又是兵家要地。据考，唐代安史之乱前，安禄山即在此任节度使。

平泉是中华民族红山文化的发祥地之一，据考证，春秋战国时的“老马识途”，汉末三国时的“望梅止渴”等都源出于此，许多历史人物也都在这里留下了典故。公元４３６年，北魏在此地设县。隋唐之际先后定名为榆州、泽州、神山县、平泉州。唐朝一度归卢龙节度史统辖。辽金时代，是平泉最为活跃的历史时期，契丹人在这里盘马弯弓跨过长城、黄河而问鼎中原，从此把整整一个民族的风俗、文化融进了汉文化的浩翰大海。清代以来，崛起于白山黑水的天之骄子，更是把这条连接沈阳故宫和北京紫禁城的通道，看做是神化了的皇权路，康熙大帝驻驿承德避暑山庄，常常经过八条山川到平泉巡游，故御称平泉镇为“八沟”。

喀喇河屯厅为滦平县，四旗厅为丰宁县

乾隆43年(1778年)取“丰芜康宁”之意，始设丰宁县。