蚌埠集市形成时，仅有土路一段，叫顺河街，药店一，茶馆二，小饭店三。这就是后来的头道街，后改为华昌街。
蚌埠城市初成的雏型，是以蚌埠集老大街为南北街道源头，淮河岸边的顺河街为最早的东西街道，自然地形成道路框架和建筑。由老大街从北向南延伸，又向西接出东西道路，支叉出头道街（华昌街），二道街（二马路）。因从淮河码头下船转乘火车需要，自然形成出老大街向东径直往火车站的一条大马路。（淮河路）这条大马路东首有“将军府”，西段有“皖北总商会”。在此以后，兴起了二道街、三径街、五道街、福民街、山前路等。
其间津浦铁路穿过，道口立有“洋旗倒，火车到”的标志。但在火车这个外来的“西洋景”面前，老百姓还未养成习惯，因此，不少人成了车下冤魂。1917年清末寿县状元孙家鼎孙媳妇进京转车，也惨死于大马路的铁道口，在处理善后事宜中，应事主要求修建了马路跨越铁路上的“天桥”，于1918年春竣工，桥面为钢木结构，桥长17.35米，宽6米，桥下净空5.51米，桥两端与路面成“S”形衔接。当时要算是蚌埠最早一项市政工程建设，也是我国早期的城市立交桥。
华昌（花娼）街，1918年由头道街改名而来，在旧社会成为蚌埠当权者的骄傲。“无妓不为市，娼多市亦荣”。从1908年的花船，到1909年的华昌街吴姓“大喜客栈”、徐姓的“诒安客栈”、朱姓的“同升客栈”的开业。民国二十年的在华昌街西口开业的青云楼、云阳楼，中段的第一楼，都是娼妓**之地，正所谓：“青楼醉梦，烟花春浓”。又因“华”与“花”互假、“昌”与“娼”同音，世人多把“华昌”误为“花娼”。解放初期，妓院被取缔，华昌街更名为解放街，后在上世纪六十年代更名为新华街。
华盛街旁的一大巷（解放后改叫劳动一巷）是...集中的地方，不少人在此倾家荡产，但也有人在此达成交易，或是通了门子而升官发财，成其大业。因此，官员们把一大巷改名为成业里，成业里名称的由来反映了旧社会的污秽和黑暗。
1929年，由蚌埠市政筹备处制定的《十八年蚌埠之建设方案》对城市道路系统，提出要素有三：“整齐、贯通、联系。”以达到交通、卫生、观瞻的完美地步。道路分四类：东西干道定名为“路”（如大马路、二马路）；南北支路定名为“街”（如中山街、国庆街）；次于街为“里”（仁和里、仁安里）；次于“里”的为“巷”（公义巷，公平巷，公正巷）。路、巷和里是仿凤阳府中都城的二十八街九十四坊设计，比如说，在中都城中有涂山街、仁和坊、仁爱坊、长乐坊等等。蚌埠就改成了路和里。寿县人方振武以“中华民国”为街道的开头，如以中字打头的中山街、中正街、中平街、中兴街。以华字打头的华昌街、华盛街、华利街、华丰街、华大街，以民字打头的，民乐里、民知巷，以国字打头的是国庆街、国安街、国治街、国富街。在街里面还分里和巷。在国庆街和国安街中间连接着一条小巷，叫庆安里，是取其中间字。还有一些以礼、义、仁、信、德起名的，如以“仁”字打头的仁寿里、仁和里、仁安里、仁昌里。以公字打头的公义巷、公平巷、公正巷。以“永”字打头的永利巷、永平巷。还有如信义巷、谦益里、尚德巷、寄民巷、民乐巷、慈航巷、余庆里、庆元里等，以福气祥和起名的，如福寿里，祥瑞里，还有花轿里、翠芬里等。从庆元里的字面上看，现在的年轻人可能不知道什么意思了，就是庆贺连中三元，相当于现在考上大学的意思。信义巷、谦益里、尚德巷、这几个名字，就是告诉人们做人要讲信义要谦益、尚德。孔子都讲过：“吾未见有好德者如好色者也”。
蚌埠的街还有个奇怪的现象，从地理学上讲，地球是南北为经，东西为纬，而我市所划分的纬一路、纬二路、纬三路、纬四路和经一路、经二路、经三路等，正好和地理意义上的经纬相反，南北为纬一路、纬二路、纬三路、纬四路，东西为经一路、经二路、经三路。这个疑问一直到笔者到济南才明白，济南也有纬一路、纬二路、纬三路、纬四路和经一路、经二路、经三路等，跟我市一样。经过了解，清末民初，我们是以中国古代织的土布上的线来划分的，竖直的线为纬线，横的线叫经线。地图是从西洋传过来的，上北下南叫经线，从东至西的线叫纬线。也不怪老外来了摸不着北，这是中国特色啊。
1938年，日军在蚌埠地区四郊筑土墙，市民出入只留南、东、西三个岗口和一处淮河渡口。这就是我们现在看到的南岗一路、南岗二路、南岗三路、南岗四路的由来。
蚌埠胜利路1946年始建，当修到蒋家岗时，因遇蒋家祖坟告停，据传蒋家岗蒋姓与蒋介石五百年是一家。定名胜利路，是以抗日战争胜利之意命名。
历史前进到1949年1月20日，蚌埠解放，蚌埠胜利路到1951年才得以继续向西修建。
1966年9月，蚌埠市委发出通知：更改本市道路街巷名称。一夜之间，全市所有街道的老名称改为政治色彩极浓的名称。红旗路、东风路、跃进路、大寨路、红光路、长青路、向阳巷、解放路、大庆路、和平巷、劳动巷、丰收巷、人民路、红阳巷、向前巷、红岩巷、红光路、红升里、红专巷、红卫路、进步里、生产巷、支农街、光明里、革命路、援越路，笔者的家庭住址由太平街改为防修路，住在反帝二巷旁。住在这条街上，既要防止修正主义，也要反对帝国主义。
1979年12月25日，国务院下发了一个通知国发（1979）305号文，《国务院关于地名命名、更名的暂行规定》文中提到地名是历史形成的，应当以历史唯物主义的观点正确对待，以保持地名的稳定性。这是一项政治性、政策性、科学性都很强的工作，必须严肃对待，认真做好。
这里要说明一下，像上海这样的大城市，它的地名是把中国各地地名，按照上海市地图上的方位起名，比如北京路就在北方，西藏路就在西边。安徽的省会就是把安徽各地的地名在合肥的地图上反映出来。比如蚌埠路、六安路等等。
时光到了1981年12月19日，我市开展了地名普查工作，在广泛征求意见的基础上，对全市的道路、巷里、桥梁、居住地进行命名、更名。对胜利路（东、中、西）、涂山路、朝阳路、青年街、长征路、国强路、凤阳路等177条路、街、巷、居民区进行了命名和更名。自1982年8月1日实行。改变了十年**期间政治色彩过浓的现象。
对老百姓来说，不管街名怎么改来改去，但是他们总有一些约定俗成的称呼，如篾匠街、米坊街、裤裆街等等。
篾匠街就是在上世纪三十年代，因皖西山区毛竹入淮到蚌在宋家滩上岸，凤台正阳关、怀远、舒城孔集、六安苏家铺等地的蔑匠**在市区天桥西大马路南侧的一条街经营，出现了“篾匠街”，当时生产的筐、篓、笆行销淮北至山东一带。兴盛时从业人员多达六七百人。上世纪九十年代，由于新百货大楼的兴建，以及随着社会的进步，篾匠街里的篾匠早已不见了。此街经历了三代人的变化，第一代人早已作古，第二代师傅年纪已经大了，干不动了，作为第三代的李新平师傅，今年已经56岁了，也于2003年搬到国安街路口了。租了一间门面房，每月600元，开了一个“新平竹器店”。李新平师傅告诉笔者：“随着社会的进步，有些行业必然会被淘汰，比如塑料这东西对竹器行业冲击很大，但是只要老百姓需要，有消费，就有它存在的合理性，这活就得有人干。你看，像蒸包子的蒸笼，家里的竹筷。无污染，还环保，老百姓都还用得着。”篾匠街以作为记忆永远留在蚌埠市民的记忆里。它的大名叫中兴街，现在已变成饮食一条街。
米坊街就是现在的青年街，开始叫老大街、也叫过中正街、米坊街。米坊：也叫米粮店，一般是夫妻店，每户只有10-20包粮食价款作本钱，以零售为主，不收佣金，粮源从坊行购进，一般是原价进原价出。这不让老板喝西北风吗？别急，主要是十二筒八买进，十二筒四卖出，扣除四合（每斗扣一市斤）。米坊中也有兼做粮行生意的，如怀远人陈铁城的“同发祥”，寿县人柏哲先的“同兴德”都有4-5万元资本，扬保全的“全兴昌”，拥有百万元以上资本，兄弟五人从事经营，为坊行之首。米坊兼营粮行的有5家，都是既零售供应市民，又代客采购大批外运。米坊街粮行零售供应品种：大米六至七成，杂粮三至四成，主要是供应居民口粮和行业用粮，米坊街市场的产生和发展，对沟通城乡，促进粮食商品流通和保证城市粮食供应起了积极作用。现在的青年街与南山路的交叉口，到上世纪八十年代至今，形成一个饮食群。主要卖卤制、油炸蚂虾为主，因此老百姓管它叫蚂虾街。
改革开放后，蚌埠的街又产生了几个新名字，港台街、茶叶街、蚂虾街等。1929年，方振武主政安徽时，在蚌埠中市区的中和街，举办国货展览，由此该街被市民俗称“国货路”，此地名一直延续下来至今。以前叫立新街，后改中和街，后又改国光街。现在的名称叫“国货路步行街”。老百姓早在上世纪八十年代，曾称呼它为“港台街”，因蚌埠的卢为民先生在上世纪八十年代后期，在国货路开了一家“港台时装商店”，所售服装十分畅销，因此蚌埠的时装商店多跑到国货路，由于所卖服装紧跟港台潮流，因此老百姓就叫它港台街。
下面来说一说茶叶街，现在叫红旗二路，在2008年8月的一个下午，笔者来到红旗二路，在“黄山品轩名茶行”里，笔者见到徐思胜经理，他告诉我，他是1998年到蚌埠来做茶叶生意的，当时他的孩子一两岁，现在都十三岁了，当时的西区ZF搞再就业一条街，建了数十间门面房，他是沾这个光。在这条街上，主要以皖南、皖西茶为主，品种主要有黄山毛峰、太平猴魁、六安瓜片、霍山黄芽，还有福建安溪铁观音、碧螺春、龙井、毛蟹王等等。因此老百姓就称这条街为茶叶街。
满清、民国、解放、文革、改革开放。岁月更替，世事沧桑。时光仿佛是一面筛子，印象淡薄的往往会从记忆的筛眼中漏走，留下来的或许更有价值。随着蚌埠新区建设的加快，我市又扩建了不少道路和桥梁，以市ZF“经营城市”为构想，市政建设部门与企业联手，共同修建了东海大道、丰原大道等。大学城里又命名汤和路、学府路一批新的街名，南山路也即将打通。一个集现代商务、大学园区、风景旅游、行政办公为一体的二十一世纪生态型城市———蚌埠，将呈现在你的眼前。
