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[文物考古]叶家山墓地发现中国最早编钟 世界音乐史由此再前推500年 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2013-07-04
— 本帖被 keating 从 方舆文化 移动到本区(2016-04-09) —
发布时间: 2013-07-04    来源: 荆楚网  

  图为:考古人员发现编钟瞬间。(记者倪娜摄)
  荆楚网讯 (记者包东喜、黄璐)昨日,随州叶家山墓地发掘获重大突破,首次发掘出土5件套编钟。国家夏商周断代工程首席科学家、北京大学古代文明研究中心主任李伯谦教授认为,这是中国目前所知最早的编钟,编钟的历史将大大提前。
  昨日下午4时30分许,记者在叶家山墓地发掘现场看到,考古人员从编号M111墓墓壁二层台发现1个镈钟和4个编钟,5件为1套。现场电视直播中,央视主持人文静描述,考古人员异常兴奋,大感惊喜:“这将不仅是中国十大考古发现,而且将改写世界音乐史。”
  本次考古还发掘出10匹3000年前马的骸骨,马坑中的马骸骨排列规则,清晰可见。考古专家称,该马坑归属M111墓,进一步体现了墓主身份,这是目前发现的规模最大的马坑,也是南方地区首次发现的西周马坑。
  叶家山墓地考古发掘总领队、湖北省文物考古研究所研究员黄凤春介绍:“叶家山墓地为高等级贵族墓地,规格和规模在江汉地区乃至长江流域都是首屈一指。”他还表示,该墓葬年代比曾侯乙墓早500余年。所见墓葬保存之好、出土文物之丰、时代特征之明确,都为迄今湖北考古发现之仅有。
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只看该作者 1 发表于: 2013-07-04
随州叶家山二期考古发掘佐证:墓地属古曾国
发布时间: 2013-07-04 11:21   来源: 荆楚网   进入电子报

图为:随州叶家山考古现场进行全程电视直播。

  图为:叶家山墓地全景。

  图为:现场保护文物工作照。

  图为:考古现场发现大型马坑。

  图为:M27部分出土文物。

  图为:考古工作人员在28号墓挖掘现场查看。

  图为:M92出土文物。
  荆楚网讯 策划:赵洪松 费力 采写:包东喜 黄璐 摄影:倪娜 随宣
  昨晚,有关方面在随州召开新闻发布会,介绍随州叶家山西周墓地顺利开展二期考古发掘工作进展情况,表示再次发现大批西周贵族墓葬,新发现了一批有铭文的铜器,除继续发现有“曾侯谏作宝尊彝”的铭文器物外,还新发现了“公白作宝尊彝”及少数族氏文字的铜器,进一步显示出墓地的国属应属西周早期的曾国。
  据介绍,叶家山墓地经过3个多月的发掘,共揭露出74座墓葬,6座马坑。其中,大型墓2座 (墓口长度在5米以上),分别为2011年发现而未清理的M28和新发现的M111。M111墓室长13、宽10米,M28长7.4、宽6.2米。中型墓11座(墓口长度在3~4.9米之间)、小型墓61座(墓口长度在0.5~2.9米之间)。截至7月3日,已清理60多座墓葬,绝大多数都有随葬品,共出土文物约500件(套),其中铜器主要为食器和酒器,器类主要有鼎、簋、甗、斝等,原始瓷器主要有罐、豆、壶等。
  至目前为止,整个叶家山墓地一、二期共发掘墓葬139座,马坑7座,共146个遗迹单位。此前通过2011年的考古发掘,已经表明叶家山墓地是一处重要的西周早期曾国高等级贵族墓地,本次新发现的M111是西周早期最大的古墓,进一步证明了这一点。
  专家介绍,本次发掘工作,着重对过去一些未能解决的问题进行重点关注,并取得了重要突破:
  对墓地布局和排列有了更为清楚的认识,整个墓地揭露后,其排列规律更为清楚,从格局上,整个墓地中,M28和M111两座并列的大墓应是本墓地中的主墓。
  对一些重要迹象的判定有确切的依据,比如棺椁外二层台上的界面形成不是加工所致,而是下葬时在椁盖上所铺竹席后的腐蚀痕,为研究西周葬制葬俗提供了重要依据。
  新获得一批西周早期的器类,包括铜器、陶器、漆木器和竹器,特别是不同纹饰漆木器的发现,对西周早期漆木器的研究有着重要的学术价值。更为重要的是,还发现了彩绘铜器。
  专家称,目前考古发掘工作仍在进行中,有关新发现将随着考古工作的进一步开展陆续公布。
 发现
  彩绘青铜器最耀眼
  与M111号墓紧挨着的是编号M28的另外一座墓葬,昨日,该墓葬二层台大量精美随葬品一一揭晓,包括漆木器、戟、青铜器等兵器和生活器具等,这批遗物将还原3000年前的曾国贵族繁荣面貌。
  “此次发掘中,彩绘青铜器是另外一个重大发现。”考古工作人员介绍,早在2011年,叶家山古墓一期,共出土青铜器多达325件,其器类主要有圆鼎、方鼎、簋(guǐ)、鬲 (gé)、甗 (yǎn)、觚(gū)、觯(zhì)、斝(jiǎ)、爵、卣(yǒu)、觥(gōng )、弓形器等。但之前从没有发现过彩绘青铜器,这批青铜器将成为研究湖北汉水流域西周文化的重要标准性器物群。
  昨日下午,记者在考古现场看到,彩绘青铜器、漆木器被发掘出来后,出于保护文物的考虑,考古人员用黑色塑料膜包裹了起来。工作人员告诉记者,这样做的目的就是让这些礼器文物有一个“缓口气”的机会。据考古人员介绍,这些文物在地下深埋千年,如今突然被发掘出来,对外部的温度、湿度、光照等环境都需要一个适应的过程,这就和人一样,突然地环境转变需要一个适应的过程。
  此外,记者在考古现场注意到,考古人员对M28号墓的发掘特别仔细,采用的工具都是以软毛刷和竹签为主,每次先用竹签挑下来指甲盖大小的泥土,用毛刷细细梳理,生怕错漏任何细小发现,所以这些出土的青铜器,千年之后色泽依旧纯正。
  “青铜器上的文字是对当时历史最真实的记录。”考古人员介绍,此次发现的青铜器中大多有铭文,这些铭文不仅丰富了古文字学的字库,同时,对于排定墓地的世系及与其他方国的关系具有重大的研究价值。
  成年公马坑首现南方地区
  昨日,尽管天气炎热,但考古工作人员仍然挥汗如雨,在现场发掘。编号为M108的一个马坑带来了一个振奋人心的消息:本次考古发掘10批3000年前马的骸骨,为南方地区首次发现的西周马坑。
  “这个马坑是这次发掘的7个马坑中的,马匹数量最多,规模最大的一个。”考古研究员罗运兵介绍,据判断,马坑内均为成年公马,最大14岁,最小5岁。这个马坑的随葬布置跟中原是一模一样的,可以推测这些马匹的品种应来自于中原地区。
  罗运兵分析,马更适合生活在干燥的北方地区,湖北地区气候比较湿润,西周时马是奢侈品,曾国出现这么大的马坑,可见这个墓主人的身份地位和经济实力都非常雄厚,也显示西周时期中原地区的交流之广泛。
  比曾侯乙编钟早500年
  “4个编钟,1个镈钟,此次发现的编钟群,比曾侯乙编钟早500年左右。”昨日,省考古研究所研究员、叶家山墓地考古发掘总领队黄凤春激动地说,西周编钟规模不会有曾侯乙规模庞大,但从等级来看,是非常高。需要经过科学整理,铭文信息才能做出准确答案。
  昨日,M111号墓葬挖掘出编钟,该墓葬开口长13米,宽10米,并带有一个5.2米长墓道。就墓地规模而言,是目前国内发现最大的西周墓。“这个墓是一个改写教科书的考古项目,具有重要的意义。”黄凤春说。
  1978年,随州市曾侯乙墓中出土了我国现存最大、保存最完整的一套大型曾侯乙编钟。曾侯乙编钟音域宽广,有五个八度,比现代钢琴只少一个八度。钟的音色优美,音质纯正,基调与现代的C大调相同。考古工作者与文艺工作者合作探索,用此钟演奏出各种中外名曲,无不惊叹。曾侯乙编钟是我国古代音乐史上的一个光辉成就,为今天古音律和编钟制造的研究,提供了珍贵的实物资料。
  “此次发现的编钟,或将改变中国音乐史,甚至是世界音乐史。”考古人员说,这套编钟将会带着什么样的历史信息,还有待进一步研究。
 背景
  叶家山墓地偶然发现于农田改造
  叶家山墓地的地理坐标为东经113°27′28"、北纬31°45′22",海拔高程88米。
  2010年12月底,当地农民在进行农田改造时,发现了一批青铜器。省文物部门得知后,即派员赶赴现场。2011年1月1 日至1月17日,经省文物考古研究所工作人员现场勘探和抢救性发掘,出土了一批保存完好的青铜器,因此推断此地为一处新发现的西周早期高等级贵族墓地。
  经国家文物局批准,2011年2月18日至6月14日,省文物考古研究所联合随州市博物馆对叶家山墓地进行了首次大规模的考古发掘工作。一期考古工作时,勘探面积达1万余平方米,基本上确定了墓地分布范围。在重点勘探的基础上,对墓地可供发掘的区域采用探方法进行了整体揭露,共揭露出65座墓葬和1座马坑。除因民房所叠压的2座大墓(M25、M28)未掘外,其余墓葬和马坑皆已发掘完毕。已揭露的墓葬排列有序,极少有打破关系,从而确证了叶家山墓地应是经过规划的一处西周早期的曾国高等级贵族墓地。
  第一期考古发掘工作获得重大收获,出土铜、陶、漆木、玉、原始青瓷等各类质地的西周文物达739件(套),其中青铜器多达300多件,部分青铜器上见有“曾”、“侯”、“曾侯”、“曾侯谏”等一类的铭文,叶家山墓地资料公布后,引起了学术界的高度关注,并被评为“2011年中国考古学论坛六大新发现”和“2011年全国十大考古新发现”。
  由于墓地上有较多现代民居,一期考古发掘工作只是对墓地进行了部分揭露。考虑叶家山墓地规格高,对西周历史研究有突破性的学术价值,国家文物局同意对该墓地进行整体发掘。2011年8月至2013年2月,在随州市政府的高度重视下,由地方财政出资对墓地上现代民居进行了整体搬迁,为二期考古发掘工作创造了条件。
 专访
  “应为已发现的最早的诸侯国国君墓葬”
  ——访北京大学古代文明研究中心主任李伯谦教授
  “这是随州早期历史发掘的重大突破,五件套编钟的出土,令人惊叹!”昨日下午,国家夏商周断代工程首席科学家、北京大学古代文明研究中心主任李伯谦教授在叶家山曾国墓地现场接受本报记者专访时毫不吝惜地赞叹,“这套编钟将大大提前了编钟的历史,改写了世界音乐史!”
  被李伯谦教授称赞为最值得惊喜的发现是M111号墓和M28号墓。他说,出乎意料,前年、去年,叶家山墓地进行了一期发掘,分布着的60多座西周早期墓地被挖掘,其中M65号墓出土有铭文青铜器5件,如今M28号墓又出土4件带有铭文的青铜器。
  他评价道:这两个墓葬都是最高等级墓葬,M111号墓室大得惊人,其长13米、宽10米、墓深8米,M28号墓稍小,长7.4米、宽6.2米,但也大得惊人。
  在38摄氏度的高温下,李伯谦教授挥汗指着M111号墓说,这个墓的墓壁二层台西部发现1个镈钟和4个编钟,这在中原地区独一无二,也是中国目前所知最早的编钟,把编钟的历史大大提前。此前陕西宝鸡西周赵王墓葬发现过4件套的编钟,二者产生的时期大致相同。
  李伯谦教授表示,该墓葬应为西周早期偏晚。可圈可点的是墓葬组合非常完整,礼器发现了四个一套的四个方鼎,还有圆鼎。由此可以推断墓主人的身份。之前,叶家山墓地发掘出了曾侯墓和曾侯夫人使用的礼器。今天发掘的两座大墓较以前的更大,礼器规制更高,应为已发现的最早的诸侯国国君墓葬。
  发掘注重科学性专业性
  考古工地数字化平台系统首次应用
  昨晚,省考古所副所长孟华平介绍,叶家山墓地二期考古发掘更加注重科学性、专业性。
  孟华平介绍,经国家文物局批准,叶家山墓地第二期考古发掘工作于2013年3月26日正式开始。此次工作经过了精心组织。省文物考古研究所配备田野考古、动物鉴定、人骨鉴定、标本分析、信息扫描等各方面专业人员组成考古队伍,搭建了文物科技保护实验室;省文物局邀请了“夏商周断代工程”首席科学家、北京大学考古系教授李伯谦,武汉大学历史系教授、历史地理学家徐少华等著名学者组成专家顾问团队;国家文物局刚批准的“考古工地数字化平台系统”首次应用在叶家山墓地考古现场,这些都进一步确保了考古的专业性、规范性和科技含量。
好姑娘,永远是我们人生路上,最好的老师。
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只看该作者 2 发表于: 2013-07-04
真精美!
希望我国考古界能取得更好的成果,当然对文物也要善尽保护之责。
[ 此帖被magiu在2013-07-18 05:45重新编辑 ]
只看该作者 3 发表于: 2013-07-04
湖北随州在中国历史上的五大奇迹
发布时间: 2013-06-21  来源: 荆楚网  
  荆楚网讯(通讯员 张玉)熟悉随州的人都知道,随州市旅游资源极其丰富,以“炎帝神农故里、编钟古乐之乡”而闻名海内外,有着大量的人文景观和自然景观。其实,随州不仅如此,古老的随州在中国历史上曾创造了五大奇迹。
 奇迹一:炎帝神农誉海外
  炎帝,传说是上古时期姜姓部落的首领,又称“赤帝”、“烈山氏”。炎帝神农带领臣民们用智慧与勤劳,告别了蛮荒时代,开辟了中华民族的农耕生活,创造了一个和谐、安乐、幸福的“稷丰谷源”。史界主流学说认为炎帝即神农氏,炎帝生于烈山石室(今湖北随州厉山镇烈山)。
  全国多家城市争抢炎黄文化资源,目前就有湖南会同、陕西宝鸡、山东曲阜、河南新郑等地在与随州争抢炎帝文化资源。但随州是炎帝故里的地位不可撼动。据考证,从春秋初年以来的2000多年来,有140多种典籍记载炎帝神农氏诞生于烈山,即今随州曾都区厉山镇。当代郭沫若、周谷城、肖克、冯天瑜、张国光等数以百计的大师和专家对此都有论述。在首届世界华人炎帝故里寻根节举办期间,全国各地的60多位专家也相聚随州,举行炎帝神农高层论坛。与会代表认为,古烈山或厉山是炎帝诸世族或部落的一处重要活动区域,是古代农业发明和发展的重要策源地之一,更是联结江南、江北的枢纽地区。因此,随州炎帝神农文化,是整个炎帝神农文化的重要组成部分。无论是古代历史文献的记载,还是现代田野考古的发掘,都证明随州是炎帝神农时代文化遗迹相对集中地区。古烈山或厉山就在今湖北省随州市内。
 奇迹二:神奇编钟惊世界
  一九七八年夏,文物考古工作者在湖北省随州市城西北约一公里名叫擂鼓墩的地方,发掘了一座战国早期大型木椁墓--曾侯乙墓,墓中出土了大量精美的青铜礼器、乐器、兵器、金器、玉器、车马器、漆木竹器以及竹简等文物近一万五千余件。其中有许多造型奇特、工艺精湛的文物,是前所未见的珍品。在曾侯乙墓出土的古代乐器中,以规模巨大、保存最好的打击乐器--编钟最为壮观,这套编钟共六十五件,重2500多公斤,皆为青铜铸造,设计精巧,气势雄伟壮观。这套编钟在地下埋藏了2400多年,至今音乐性能良好,能演奏古今各种乐曲。编钟的出土震惊了中国,震惊了世界,举世瞩目,被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”,“古代世界的第八大奇迹”,是“精神世界的圣山”,是中国古老优秀文明的象征,是我国文物考古、音乐史和冶铸史上的空前重大发现,是同埃及金字塔、西安兵马俑、万里长城和四川都江堰相媲美的古代文化、古代科学的代表作。随州不愧为“古乐之乡”。
  一九八一年夏,擂鼓墩二号墓又出土了一套编钟,有钟36件,皆可演奏古今中外乐曲,可与曾侯乙编钟媲美,同属空前罕见之珍品。
  其一,编钟是世界音乐史上的奇迹。曾侯乙编钟是我国目前出土数量最多、重量最重、音律最全、气势最宏伟的一套编钟,堪称“编钟王”。 在曾侯乙编钟上,刻有关于记事、标音、律名关系的错金铭文2828字,加上钟架笋梁(横梁)、编悬配件上的铭文、磬铭文、磬盒铭文总字数3775字,其内容是先秦乐律的重要资料。 64件编钟每件都能发出两个乐音,每钟双音并呈和谐的大小三度关系,其音阶相当于现代国际上通用的C大调。全套编钟音质纯正、音色优美、音域宽广,达五个多少8度(C2—D7),12个半音齐全、且有变化音,能旋宫转调,演奏各种采用和声、复调以及转调手法的乐曲。编钟的出土,使用权传统乐律学不得不重新估价,世界音乐史不得不重新改写。
  其二,编钟是古代铸造史上的顶峰。 墓中出土的4640余件青铜礼器、乐器、加上青铜质地兵器、车马器在内,重达10吨之巨,消耗的铜、金、锡、铅等金属约12吨。这些青铜器物造型之复杂,纹饰装璜之精美,都是世所罕见的。通过现代科学鉴定,在其制做工艺上,综合使用了浑铸、分铸、锡焊、铜焊、雕刻、镶嵌、铆接及溶模铸造技术。尤其是编钟铸造,为保证其乐钟的音响效果及综合性能,合金原料高纯铜及铝锡的科学配比以及钟壁厚度的科学设计,都达到了尽善尽美的程度。
  其三,编钟是中华文明所创造的辉煌“中国是钟的王国”。远古时代,我们的祖先就创造了世界上最早的钟,并有过“钟鸣鼎食”的灿烂文明。我国的铸钟史从原始到战国,经历了一千多年的发展时期。据考,钟的前身是铃,从原始的瓷甬钟到早商的扁园形铜铃,至殷商的铙,西周中期三件一组的穆王编钟发展到八件一组,历经春秋时期的九件、十三件一组,继而发展到战国时期的大型编钟,凝聚着古老中华民族的智慧和我国古代科学技术的结晶。堪与古埃及金字塔、中国的万里长城、巴比伦空中花园等世界奇迹相媲美。
 奇迹三:曾国青铜改历史
  随州叶家山西周早期曾国墓地出土的青铜器上刻有大量铭文,填补了多项历史空白。“中国社会科学院考古学论坛·2011年中国考古新发现”在北京举行,包括叶家山墓地在内的6项考古发现被学者们认为“最有学术价值”,将改写历史教科书。
  叶家山墓地位于随州市经济开发区淅河镇蒋寨村八组,南距西花园及庙台子(新石器至商周时代)遗址不足千米。2011年2月18日至6月14日的发掘共发现65座墓葬和1座马坑,除因民房占压的2座大墓未发掘外,其余都已基本发掘完毕。墓葬绝大多数都有随葬品,出土陶器、铜器、瓷器、漆木器、玉石器等各类文物达739件套,其中青铜器多达325件。其器类主要有圆鼎、方鼎、簋(guǐ)、鬲(gé)、甗(yǎn)、觚(gū)、觯(zhì)、斝( jiǎ)、爵、卣(yǒu)、觥(gōng )、弓形器等。据器物形制特点,这批遗物的年代为西周早期。墓葬中的青铜器上有“曾侯”和“曾侯谏”铭文,说明墓地应是与西周早期的曾国和曾侯相关。这表明,西周早期有曾国,且已称侯,较曾侯乙早500余年。此次发掘对西周曾国研究是一个重大突破。
  叶家山墓地这类高等级贵族墓地的发现在近30年来湖北考古史上尚属首次,从墓地的规格和规模看,这在江汉地区乃至长江流域都是最为重要的一次考古发现。叶家山曾侯器群的面世,说明西周早期,曾鄂应是同时并存于随州的两个古国。从铜器出土范围看,西周早期曾国并不大,似应仅存于随州的漂水流域,但随着鄂被周消灭,姬姓曾国迅速地扩展至汉北及河南新野一带,成为替代鄂国的名符其实的汉东第一大国。同时,叶家山这批铜器具有重要的辅证作用,可以重新诠释昭王伐楚青铜器铭文中的“在曾”、“在曾、鄂师次”等系列铭文。
  由于叶家山墓地出土文物之精、文化内涵之深、学术价值之高,堪称继曾侯乙墓后又一重大考古发现,填补多项历史空白,2012年先后被评为“中国考古六大新发现”、“全国十大考古新发现”。
 奇迹四:杨坚因随定国名
  隋朝因湖北随州而命名,盖因随州曾是隋文帝杨坚封地。
  隋文帝杨坚家族与随州本无历史渊源。但杨坚的父亲杨忠是北周的军事贵族,被封为随国公。杨忠死后,杨坚承袭了随国公封号。北周武帝即位不久,19岁的杨坚又出任随州刺史。据史上记载,杨坚启程去随州赴任时,一向浑浊的黄河顿时变得清澈,当时的北齐人以为黄河变清是他们北齐国将要兴盛的征兆,遂改年号为河清,这为杨坚今后登基称帝增添了一份神秘色彩。杨坚在随州期间韬光养晦,两年后便命招回京。
  周武帝和周宣帝相继去世后,8岁的周静帝继位,无力把持朝政,身边出现了权力真空。杨坚凭借军事贵族的家世和皇太后之父的外戚身分,以辅政为名,先后平定军事反抗,屠杀北周宗室五王,胁迫年幼的静帝下诏赠其曾祖杨烈、祖杨桢为随公,将杨坚进爵为王,以随等10郡为随国。公元581年,杨坚废除周静帝,因自己曾受封于随,便把“随”当国号,又忌恶“随”字带“辶”底,有忽走忽停不稳定的意思,他便丢弃了“辶”底,创造了“隋”字作为王朝之名,即隋朝。同年,随州改为“隋州”,宋初又复改为“随州”。
  很显然,杨坚虽然任过随州刺史,但隋朝的得名和随州刺史关系不大,而是来源于他的封爵随公(一说隋国公)。换言之,来源于他的封地(随是古国名,姬姓;战国末属楚,置随县。西魏大统元年即535年置随州。),与历史上大部分朝代的名称都来源于封地如出一辙如汉、魏、晋、唐等一样。
  今随州龙居山有隋文帝杨坚故居——智门寺,在城南三里(随州烈士陵园下)。该寺始建年代不详,清顺治十六年(1659年)重建,规模宏大,原有七层宝塔一座,现寺庙建筑大部分已毁,遗址尚存。
  杨坚在位期间成功地统一了百年严重分裂的中国,疆域辽阔,并开创先进的选官制度,还大力发展文化经济,人口达700余万,当时政权稳固,社会安定,积蓄充盈,是人类历史上农耕文明的颠峰时期,史称“开皇之治”。
 奇迹五:民本思想之季梁
  季梁,又称季氏梁、季仕梁,政治家、军事家、思想家。春秋初期随国大夫,我国南方第一位文化名人,开儒家学说先河的重要学者。
  季梁生于“中国哲学的结胎时代”,其思想见于他与随君关于民神关系的一段话。季梁曾对随君说:“所谓道,忠于民而信于神也。……夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。”季梁的意思是:道,就是指要忠于百姓而取信于神灵。作为统治者,想到对人民有利,这就叫做忠,而百姓则是神的主人。因此,圣王必须先团结安抚好百姓,而后才可以致力于神灵。
  季梁的民本思想就集中反映在这段文字中,话语虽不长,可称得上字字珠玑。“民为神主”的思想,是季梁思想的精髓,透出民本思想的曙光。民本,即以民为邦之本,即把老百姓看作国家的基础。按照周人的传统,神是至高无上的,而王是秉承天命的天子,所以,在周人眼中的政治伦理是“神-君-民”。而季梁则主张“民-神-君”,他尽管没有明确提及“民本”二字。季梁的政治主张,在当时“崇上天、信鬼神、君权高于一切”的社会背景下,无疑是一种超越历史的进步,为后来“民本”思想的诞生,起到了先导作用。民本,是中国政治思想体系里一笔宝贵的精神财富。季梁比孔子早大约两个世纪,季梁学说是儒家学派的远脉。在中国思想史上,尤其是在春秋战国时代的思想史上,季梁可谓是一位开风气之先的宗师。楚威王前期名相子文的“庇民”思想,应是从季梁的思想脱胎而来的。此后楚国的明君贤臣,大致都能以“恤民”、“宽民”、“抚民”为要务。季梁的民本主义思想,闪耀出穿越时空的光芒。季梁作为中国民本思想第一人,可谓是实至名归。
  此外,季梁作为一位杰出的政治家,辅助随君,励精图治,内修国政,外结睦邻,政绩显赫,影响深远,唐代大诗人李白称其为“神农之后,随之大贤”。
好姑娘,永远是我们人生路上,最好的老师。
她们是摧毁者,也是建造者。
当你从感情的余烬里爬出来的刹那,就已经涅槃重生。
只看该作者 4 发表于: 2013-07-04
为啥我感觉编钟敲起来很高雅,到后来庙堂之乐就主要是吹喇叭拉二胡了?。。。看着低俗了很多的样子
你真是人民的好猫咪啊
只看该作者 5 发表于: 2013-07-04
又是随州,曾侯乙编钟文化有限公司是干嘛的?
话说随州升地级市编钟占了多大功劳?
只看该作者 6 发表于: 2013-07-04
回 xuanyiyang 的帖子
xuanyiyang:又是随州,曾侯乙编钟文化有限公司是干嘛的?
话说随州升地级市编钟占了多大功劳? (2013-07-04 18:25)


随州没有“曾侯乙编钟文化有限公司”,只有个“编钟文化传播公司”,是《随州日报》下属搞广告传媒的营业单位。

随州升地级市跟编钟没有任何关系。首套曾侯乙编钟1978年发行,随州升地级市是22年后的事。随州跟湖北在1983年就开始升级交涉了,1987年二度申请,1994年成为省管县。2000年由于南边天仙潜3个省直管县为合并升级而内斗不休,湖北省一气之下把难得的升级机会给了鄂北唯一省管县随州。

什么叫“又是随州”?随州招你惹你了?莫名其妙的不和谐声音。以名称不变来计算,随州历经随国、州郡府县和市,3000多年来没脱离一个“随”字,完全可以号称湖北最古老的地名,甚至全国少有的最久远地名之一。
[ 此帖被在水一方在2013-07-04 19:17重新编辑 ]
只看该作者 7 发表于: 2013-07-04
幽王起师回申缯人弗畀
这曾与缯有关联么,太乱了。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 8 发表于: 2013-07-04
回 人民来的猫 的帖子
人民来的猫:为啥我感觉编钟敲起来很高雅,到后来庙堂之乐就主要是吹喇叭拉二胡了?。。。看着低俗了很多的样子 (2013-07-04 17:06) 

编钟不是一般人家有资格用的,容易失传
本人lnrdy(马甲lnrzk),老婆lnrer,儿子lnrrh,老弟lnr(小号lnrby)

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只看该作者 9 发表于: 2013-07-05
二胡从来没上高雅之堂吧,除了那京剧什么的玩艺儿。
之前是琴瑟琵琶筝鼓箫笛等等的天下。
移动:小心😆电信🤣诈骗
电信:小心😳移动🙄支付陷阱
只看该作者 10 发表于: 2013-07-05
回 在水一方 的帖子
在水一方:随州没有“曾侯乙编钟文化有限公司”,只有个“编钟文化传播公司”,是《随州日报》下属搞广告传媒的营业单位。
随州升地级市跟编钟没有任何关系。首套曾侯乙编钟1978年发行,随州升地级市是22年后的事。随州跟湖北在1983年就开始升级交涉了,1987年二度申请,1994年成为省管 .. (2013-07-04 18:45) 

好久不见。

不知道现在“在水一方”帐号是公共账号还是独立的个人帐号,抑或还是幻象岭的马甲帐号?
只看该作者 11 发表于: 2013-07-05
曾国出现这么大的马坑,可见这个墓主人的身份地位和经济实力都非常雄厚,也显示西周时期中原地区的交流之广泛。
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这是瞎扯
需要研究的是为何这种塞人葬俗出现在随州
—— 红太阳是黄的!——
只看该作者 12 发表于: 2013-07-05
回 不生不灭 的帖子
不生不灭:幽王起师回申缯人弗畀
这曾与缯有关联么,太乱了。 (2013-07-04 19:39)

引文似乎有误?
[ 此帖被qingsh在2013-07-05 19:33重新编辑 ]
—— 红太阳是黄的!——
只看该作者 13 发表于: 2013-07-05
那就出现怪象了,幽王是什么死的?
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 14 发表于: 2013-07-05
回 人民来的猫 的帖子
人民来的猫:为啥我感觉编钟敲起来很高雅,到后来庙堂之乐就主要是吹喇叭拉二胡了?。。。看着低俗了很多的样子 (2013-07-04 17:06) 

阳春白雪vs下里巴人,后者在群众中胜出
江北水乡,运河古城,山东枣庄欢迎您!
民族扬威地,英雄台儿庄。
只看该作者 15 发表于: 2013-07-05
四言诗比五言诗古雅,五言诗比七言诗古雅,七言律诗比七言诗古雅,诗比词古雅,词比曲古雅,戏曲比小说古雅,结果后者一个比一个胜出!
本人lnrdy(马甲lnrzk),老婆lnrer,儿子lnrrh,老弟lnr(小号lnrby)

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只看该作者 16 发表于: 2013-07-05
回 lnrdy 的帖子
lnrdy:四言诗比五言诗古雅,五言诗比七言诗古雅,七言律诗比七言诗古雅,诗比词古雅,词比曲古雅,戏曲比小说古雅,结果后者一个比一个胜出! (2013-07-05 19:42) 

最后兰陵笑笑生完爆以上,嘻嘻
地图开疆北西南,日记救国千古传。
外患不决转重庆,内患不决进台湾。
花园口水救干旱,长沙城火送温暖。
金元劵多富国民,保甲连坐抚赣南。
死守南京唐生智,决战东北张毅庵。
精忠报国汪季新,爱民如子汤河南。
昔日英豪名尤在,今朝果粉战四海。
嘴炮无敌灭悍匪,网军神勇复左岸。
垂死病重惊坐起,王师健儿入梦来。
只看该作者 17 发表于: 2013-07-05
确实有误,原文为,幽王起师回平王于西申申人弗畀鄫人乃降西戎以攻幽王幽王及伯盘乃灭周乃亡,记忆有误,让你见笑了。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
只看该作者 18 发表于: 2013-07-06
回 great 的帖子
great:最后兰陵笑笑生完爆以上,嘻嘻 (2013-07-05 19:55) 

后来者邵氏风月片继之,日本AV再超,璩美凤冠希哥终极胜利!
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