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[浙江]义乌市域传统集市相关资料 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2016-06-17
— 本帖被 keating 从 经济地理 移动到本区(2016-09-27) —
集市日期安排【摘自义乌县志】


1986年全县集市,除稠城(逢双)、佛堂(逢单)两个镇隔日集市外,有农村集市28处,集市日期仍相沿以农历为准。廿三里逢单日;赤岸逢双日;大陈、曹村、寺前、前洪、尚阳、夏演、前店为每旬一、四、七日;李塘、苏溪、下骆宅、畈田朱、倍磊、毛店为二、五、八日;江湾、湖门、柳村、上溪为二、五、八、十;青口、尚经、华溪、楂林、鹤田、后宅、东河、吴店、义亭为二、六、九日。





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keating 奖励 +1 - 2016-06-17
只看该作者 1 发表于: 2016-06-17
义乌县革命委员会关于全县农村集市恢复原来市日的通知
(义革〔1979〕9号)
    集市贸易是农村进行商品交换的传统习惯。现阶段,它是社会主义经济的必要补充,对于促进农副业生产,发展多种经营,活跃农村市场,满足人民多方面的需要,起着一定的积极用。在“四害” 横行期间,把正当的农村集市贸易当作“资本主义的自由市场”而乱加干涉,对传统的集市贸易制度轻率地加以改变,给人民群众的生产和生活带来很多不便。对此,广大群众意见纷纷,反映强烈。根据广大人民群众的要求和三中全会公报精神,经过广泛征求意见,为了拨乱反正,落实政策, 活跃经济,方便群众,决定从本月十八日以后我县原有的稠城、江湾、后宅、湖门、曹村、下田、寺前、柳青、前洪、东河、佛堂、尚阳、倍磊、赤岸、毛店、义亭、畈田朱、上溪、吴店、夏演、苏溪、大陈、楂林、廿三里、下骆宅、尚经、华溪和李塘等二十八个农村集市贸易市场按照原来的农历一、四、七,二、五、八,三、六、九,双日、单日予以恢复。各区、公社、镇革委会要加强领导,采取各种形式,按各个集市的不同情况,向群众传达。有集市的镇和公社革委会要把工商、供销社(分社)、粮食、财税等有关单位组织起来,建立和健全农村集市贸易市场管理委员会,加强对集市贸易的领导和管理。在领导和管理中,要充分发挥集市贸易的积极作用,限制它的消极作用,做到“管而不死,活而不乱”。不能在公路上设市搞贸易,以免交通堵塞。
    在恢复市日中有什么情况和问题,可向县工商局联系,并由县工商局汇总后向我们汇报。
义乌县革命委员会
一九七九年一月十五日
只看该作者 2 发表于: 2016-06-17
集贸市场发展历史


   据嘉庆《义乌县志》卷十五《人物》载,晋永兴年间(304305),曾任临海太守的朱?徙居义乌蒲墟村(后改名赤岸)。以蒲墟名,盖其地曾为墟市。明清时期义乌集市数量有显著增加。明末,县南的佛堂附近有光明、洋滩、上市3个集市,而佛堂却没有集市的记载;至清代,邻近3个集市相继消失,佛堂市镇开始兴盛。清乾隆二十八年(1763),义乌知县杨春畅在《万善桥记》中说:“佛堂市镇,其地四方辐辏,服贾牵车,交通邻邑。”足见当时佛堂已发展为商业繁盛的市镇。到民国时佛堂商业达到鼎盛时期,俗称“小兰溪”。清嘉庆(17961820)形成的县市,因民国20年(1931)杭江铁路过境,商业发展较快,商业景况逐渐超过佛堂镇。县城原有湖塘市、西门上市、南门下市,因场地容纳不下,改为分区划行交易,有柴炭市、菜市、“六陈”(旧指粮食店铺)市、山货市、小猪市、红糖市、竹木市。另有季节性的农副产品以果品、青枣、桕籽上市为多。苏溪廿三里也逐渐发展为商业市镇。苏溪有竹器市、毛竹市、柴草市、牲畜市、豆腐皮市、粮食市、禽蛋鱼菜市等。廿三里有禽蛋市、仔猪市、畜产品市、粮食市、柴草市等。

    50年代初,农副产品上市交易猛增,市场兴旺,全县集贸市场有50个。195311月起,实行粮、棉、油统购统销,随后对生猪、鲜蛋、烟叶等重要农产品实行派购、统一收购,市场上农副产品交易品种减少。1957年,完成国家对私营工商业社会主义改造之后,禁止农民经商,只准农民上市出售土特产和完成收购任务后多余的农副产品。“大跃进”及人民公社化初期,劳动力高度集中,取消集市贸易和自留地,农民可供交换的农副产品极为贫乏。

    19599月,中共中央发出《关于组织农村集市贸易的指示》,1960年底全县集市恢复传统集期,共恢复集贸市场25个。稠城集市设家畜、家禽、耕牛、蔬菜、柴炭、水果、饲料7 个农贸市场。

    1961年,稠城、佛堂和义亭3个集市商品成交额86383万元;1962年,经济形势进一步好转,全县集市成交额1844 万元(11 个月),比上年增长568%。是年7月,佛堂粮食市场作为开放试点市场。1966年“文化大革命”开始,市场建设停滞,农副产品上市交易较少。196711 月,全面关闭粮、糖、杉木市场。

    1974215日,全县集市普查结果是:大集市(上市人数在5000人以上)2个, 即稠城镇和佛堂镇,隔日集市;中集市(上集人数1000人~5000人)4个,即苏溪、上溪、后宅、廿三里,31集;其他小集市(上市人数在1000人以下)21个,31集。197635日起,推行山西省昔阳经验,搞“社会主义大集”,改变传统的集期, 全县集市强制统一以公历逢5日、10日为市日,以此来限制投机贩卖、无证商贩、二贩子活动。农民不顾禁令,仍照旧集日上市赶集。是年,全县集市贸易成交额1249万元。1978年,稠城镇建柴、糖2个市场。是年集市贸易成交额比上年减少22%

    1979118日起,县政府明令全县28个农村集市恢复传统集期。集市贸易有较大发展,全年成交额25849万元,比上年度增长744%。集市贸易从1980年调整部分农副产品收购价后呈持续发展趋势,成交额逐年增长。1983年起,陆续新建上溪、稠城、后宅、佛堂牲畜市场。1984年,开放后宅、苏溪、廿三里、佛堂、上溪、义亭等地竹木市场, 并在全县开辟13个专业市场。

    1985年,除稠城、佛堂镇2个隔日集市外, 有农村集市28处,集市日期仍相沿旧制。是年集市成交额111121万元,比上年增长93%1990 年集市贸易农副产品成交额136177 万元,为1979年的527倍。

    90年代初期起,集市更加兴旺,商品丰富。1991年底,全市集市增加到32处,即稠城、佛堂、义亭、上溪、吴店、夏演、畈田朱、苏溪、大陈、前店、西山下、楂林、廿三里、青口、华溪、李塘、尚经、下骆宅、后宅、曹村、湖门、鹤田、寺前、柳村、前洪、江湾、东河、赤岸、尚阳、倍磊、毛店、黄山。
[ 此帖被地图迷在2016-06-17 09:34重新编辑 ]
只看该作者 3 发表于: 2016-06-17
庙会

    会市在“神”的诞辰或忌日举行寺庙集会的,俗称“庙会”。在“庙会”期间集市,俗称“会市”。义乌规模和影响较大的会市有:农历三月廿八日县城东岳宫庙会,五月十三日楂林关帝庙会,九月初九日曹村胡公庙会、义亭铜山岩胡公庙会,十月初十日佛堂镇渡磬寺庙会,十月十五日县城城隍庙会。聚会带来商机,四方商贩赶来摆摊贸易,乡民购买农用工具及日用品,交易量超过平日集市。
只看该作者 4 发表于: 2016-06-17
物资交流会


    物资交流会是建国后一种特殊形式的集市贸易。除沿袭传统会市外,在各地约定时间,定期或不定期举办。其特点是间隔时间长,一般一年或半年举行1次;交易时间短,一般2天~3天,最长5 天;规模较大,上集人数和商品品种数量,达到平常集期的几十倍乃至上百倍;影响面广,参与交易的人员不仅有本地的,还有来自邻县甚至外省的。交易的货物主要是农业生产用具、农副产品、耕牛、家具、服装鞋袜等用品。


    民国21年(1932),以十月初十日佛堂渡磬寺庙会为名,由佛堂商会组织举办物资交流会。由政府筹划举办大规模的物资交流会始于1952年,首次交流会在稠城举行。是年,县政府专门成立物资交流会委员会。是年622日,县工商科发出通知,于62830日在稠城镇举行物资交流会,要求各区乡领导应充分发动群众参加;同时,以县人民政府的名义向杭州、萧山、诸暨和金华地区其他县发出公函,请各县组织人员带商品前来参加。是年全县先后举办10个交流会,参加交流人数10余万人次,成交额总计177亿元(旧人民币),活跃了城乡经济。此后几年,有的物资交流会在传统的庙会时举办,效果较好。1958年,因人民公社化、“大跃进”运动影响,没有举办任何形式的物资交流会。1959年是国民经济三年经济困难时期的第一年, 农村的工副业生产受到严格的限制。在这种情况下,稠城镇仍于7710日举办物资交流会,以期货和三类物资为主。参加期货交易的有7个公社工农商代表625人,参加交易的群众3万多人。通过期货交易,初步落实产供销计划,产销直接见面,签订合同466份,成交额4627万元。1960年, 县政府对庙会予以支持和指导,庙会形式的物资交流会又重新出现。稠城镇十月十五日庙会,进场群众7万多人次,卖出自产商品的有9100人,购买商品的有43000余人,交流物资342种,脱销已久的灯草、头髻网、毛线针也有上市。19611962年, 春秋季节利用庙会形式举办物资交流会40多次, 调剂耕牛2681头,仔猪16500头,小农具28万余件,种子2万千克。1963年,全县举办大小物资交流会15次,交流耕牛1011头,农具15万余件。1964年,稠城和佛堂镇分别于31721日、32930日举行耕牛交流大会。上市交流的耕牛324头,成交151头,成交额85737元。稠城十月十五日、佛堂十月初十日和曹村重阳庙会照常举行。这一时期有计划有领导举行的物资交流会,都以耕牛等农业生产资料交易为主,生活用品较少, 并且交易主要在社队集体之间进行,数万人上集, 成交额也只有数万元,除集体大农具成交额外,属于生活用品的成交额很少。从1966年“文化大革命”开始到1978年,义乌境内一切庙会均被禁止, 只在1966年举行过冠名“破四旧、立四新”的城乡物资交流大会。


    1979107日,在间隔12年后,包括庙会在内的物资交流会全面得到恢复。县工商局、商业局和供销联社联合发文,要求利用佛堂和稠城等地的庙会举办物资交流大会。规定交流的范围是农副产品、副食品、百货、针棉织品、文化用品、五金交电化工品、耕牛、农具、家具等。是年,全县举办物资交流会5次:稠城春季以耕牛为主的物资交流会和十月十五日的传统庙会、佛堂的十月初十日传统庙会、曹村和义亭的重阳庙会。此后,这些庙会和物资交流会每年照例举行,从未中断,并且规模越来越大。


    19821987年,除了传统庙会照常举行物资交流会之外,新增青口、前店、西山下等3处物资交流会。1987年,全县举办物资交流会12次。1989年, 全市15处举办物资交流会共18次。90年代以后, 原有的各集镇物资交流大会举办与否,由当地乡镇(街道)政府与工商部门协商决定,共同管理。1990 年,全市15处举办物资交流会,新增的有湖门交流会,停止举办的有稠城镇交流会。1991年,在稠城、佛堂、义亭、上溪、廿三里、苏溪、楂林、赤岸、塘李、青口等地举办20多次物资交流会(展销会、订货会), 其规模、商品品种和交易方式均比前些年有所发展。1992102830日,夏演举办首届物资交流会。


    2002年,全市举办交流会的集镇增加到18处, 共举办20次;2005年,举办交流会的集镇增加到21 处,共举办23次,其中5个交流会在传统庙会时举行,每次交流会都吸引邻近县市和省外商贩进场交易。2007年起,新增童店物资交流大会。2008年, 全市举办物资交流会的场所增加到30处。
只看该作者 5 发表于: 2016-06-17
2008年义乌市物资交流会一览表(农历)

廿三里秋季物资交流会    九月初九日至十一日
廿三里冬季物资交流会    十二月十三日至十五日
下骆宅物资交流会    十一月初一日至初三日
尚经物资交流会    十月十六日至十八日
李塘物资交流会    九月初五日至初七日
华溪物资交流会    十月十九日至二十一日
上溪物资交流会    十一月十一日至十三日
东河物资交流会    十一月廿五日至廿七日
吴店物资交流会    十二月初二日至初四日
夏演物资交流会    十二月初十日至十二日
佛堂物资交流会    十月初九日至十一日
赤岸物资交流会    十一月初六日至初八日
倍磊物资交流会    十二月初一日至初三日
大陈春季物资交流会    五月初四日至初六日
大陈冬季物资交流会    十一月十二日至十四日
楂林物资交流会    五月十二日至十四日
苏溪物资交流会    八月十四日至十六日
西山下物资交流会    十月廿六日至廿八日
柳青物资交流会    十二月初六日至初八日
后宅物资交流会    十一月初八日至十日
曹村物资交流会    九月初七日至初九日
荷叶塘下西陶物资交流会    九月廿八日至三十日
荷叶塘过溪楼交流会    十一月廿八日至三十日
荷叶塘前店村交流会    十一月初十日至十二日
九联物资交流会    十月初五日至初七日
青口物资交流会    (公历)元月1日至3
童店物资交流会    十月初一日至初三日
江湾物资交流会    十月十四日至十六日
畈田朱物资交流会    十一月廿一日至廿三日
义亭物资交流会    九月初八日至初十日
只看该作者 6 发表于: 2016-06-17
回 地图迷 的帖子
地图迷:物资交流会
    物资交流会是建国后一种特殊形式的集市贸易。除沿袭传统会市外,在各地约定时间,定期或不定期举办。其特点是间隔时间长,一般一年或半年举行1次;交易时间短,一般2天~3天,最长5 天;规模较大,上集人数和商品品种数量,达到平常集期的 .. (2016-06-17 09:45) 

这个永嘉也有的,规模很大。至于什么集市,可能鉴于本人听闻,永嘉好像是没有的。
只看该作者 7 发表于: 2016-06-17
物资交流会的前身就是庙会。

浙江很多地方是没有那种集市。
支持人口、面积、财政收入都超海南省的区域新设一省
只看该作者 8 发表于: 2016-06-17
厉害了。。。
大中华帝国党政军总理大臣、大唐帝国复兴委员会委员长、大中华安全与发展事业执行总监、大中华散失领土收复指挥部总司令、大中华海外殖民委员会主席、大中华文化与产业海外推广应用委员会主席、大中华帝国驻联合国全权代表、国家复兴与管理学博士、海陆空三军元帅。
只看该作者 9 发表于: 2016-06-17
物资交流会以前最多的是国庆节。
忘记过去的人,必将重蹈覆辙。
只看该作者 10 发表于: 2016-06-17
瑞安塘下是 清明节 海安会市

二月初一 瓯海巨溪会市

乐清白石会市
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