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[文物考古]第二届中国考古学大会在成都开幕 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2018-10-17
西部看四川 2018-10-16 22:32:28

金色记忆展(资料图)
四川新闻网成都10月6日讯(记者 李慧颖)10月16日,中国考古学会在北京举行新闻发布会,宣布第二届中国考古学大会将于本月22日至24日在成都举行。届时,将有800多名来自国内外的专家学者齐聚成都,探讨人类起源、农业起源和文明起源三大考古学领域的最新课题。
据了解,本届考古学大会的主题是“古代文化交流的考古学研究”,将设置16个专委会分组讨论。特别值得一提的是,由于近年来四川考古与文化遗产保护成绩显著,本届大会特别增设古蜀文明及四川考古专场,而这也正是本届大会花落四川的重要原因。
江口沉银遗址出水文物(资料图)
看点来了,大会将集中发布中国考古和世界考古重大进展,四川考古的最新成果也将成为亮点之一。
大会期间,普通市民也将同飨考古文化盛宴。四川将推出16场公共讲座以及六大系列主题展,其中,《金色记忆——14世纪前中国出土金器特展》、《秦蜀之路青铜文明展》、《人与神——文物精华展》已分别在成都金沙遗址博物馆、成都博物馆、三星堆博物馆展出,《江口古战场遗址考古成果展》、《古蜀文明与两河文明对话展》、《考古四川新世纪展》也将陆续开幕。

[ 此帖被悠长假日在2018-10-23 10:24重新编辑 ]
lhc
只看该作者 1 发表于: 2018-10-18
看成开墓,然后进来了
只看该作者 2 发表于: 2018-10-19
第二届中国考古学大会将于2018年10月22日—24日在成都举办,主题是“古代文化交流的考古学研究”。此次活动并不仅仅是专业学者的盛会,也是一场市民的文物展览盛宴。六场特色主题展将让市民朋友们大饱眼福。看好时间地点,去“穿越时空”吧!
 1、江口古战场遗址考古成果展
四川彭山江口古战场遗址是2017年度全国十大考古新发现之一,此次展览共展出文物和各类展品500余件,是江口古战场遗址考古成果的全方位展示。
时间:2018年10月21日-2019年1月
地点:四川博物院
 2、古蜀文明与两河文明对话展
这是世界上首次在大学博物馆举办的古蜀文明主题跨国联展。展览联合以色列耶路撒冷圣地博物馆、美国耶鲁大学皮博迪自然历史博物馆巴比伦特藏、四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆等四家单位参展。
时间:10月21日
地点:四川大学博物馆






《金色记忆》 (资料图 李慧颖摄)




《金色记忆》(资料图 李慧颖摄)
3、金色记忆——14世纪前中国出土金器特展
已于9月下旬在成都金沙遗址博物馆开展,展陈国内19个省、自治区、直辖市、40家考古文博单位的精品金器。
时间:9月21日-11月
地点:成都金沙遗址博物馆
4、考古四川新世纪展
展览分为“考古三星堆”和“考古四川”两个板块。
“考古三星堆”选取三星堆遗址历年出土的75件文物,系统再现三星堆遗址的考古工作、研究历史;“考古四川”通过新世纪以来四川省文物考古研究院开展的重大遗址和基础建设工程考古项目中出土的81件文物,展示新世纪四川考古的辉煌成就。
时间:10月24日
地点:广汉·四川文物考古研究院整理基地






《青铜文明展》亚伐方罍(由成都博物馆供图)




秦蜀之路 青铜文明特展(李慧颖摄)




秦蜀之路 青铜文明特展(李慧颖 摄)
 5、秦蜀之路青铜文明展
展览集结了来自成都平原、关中平原、汉中平原三地的青铜器,数量多、等级高、种类全。
时间:2018年8月-2018年11月
地点:成都博物馆
6、人与神——文物精华展
展览萃集蜀、笮、滇秘宝遗珍,时代跨商至汉代,集中展示古代南方丝绸之路沿线西南各族的文化交流、凝聚、传承与发展。
时间:2018年9月-2018年12月
地点:三星堆博物馆
来源:四川新闻网
只看该作者 3 发表于: 2018-10-22
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lhc:

看成开墓,然后进来了

第二届中国考古学大会今日在成都开幕 6大主题展陆续与您见面

  • 时间:2018-10-22 10:13

    来源:华西都市报

6大主题展陆续与您见面《金色记忆——14世纪前中国出土金器特展》(成都金沙遗址博物馆)

《秦蜀之路青铜文明展》(成都博物馆)《人与神——文物精华展》(三星堆博物馆)

《江口古战场遗址考古成果展》(四川博物院)《古蜀文明与两河文明对话展》(四川大学博物馆)

《考古四川新世纪展》(广汉·四川省文物考古研究院整理基地)10月22日,第二届中国考古学大会将在成都开幕,本次大会主题为“古代文化交流的考古学研究”。不要以为这只是考古人的学术盛宴,对于老百姓而言,众多展览也是一场文化与历史的饕餮盛宴。大会举办期间,至少有6场特色主题展览汇聚天府之国,无论是江口沉银考古成果展,还是秦蜀之路青铜文明展、金色记忆金器展,总有一款展览让你大饱眼福。

江口沉银展回娘家此前,“江口沉银——四川彭山江口古战场遗址考古成果展”亮相中国国家博物馆,大量珍贵文物让观众大开眼界。如今,四川观众也有眼福了。作为中国考古学期间的重磅展览之一,500多件珍贵的文物已于10月21日回归成都,在四川博物院免费向公众见面。

本次展览分为两个部分,“江口沉银”主要展示江口遗址出土相关文物,分为大西政权、金银充库、江口鏖战三个单元进行展示。国内首次发现的明代藩王金宝实物——蜀王金宝,明蕃王府以及张献忠册封妃嫔的金银册,佐证江口沉银遗址为战场遗址的三眼火铳,张献忠嘉奖部将所用的“西王赏功”金银币等文物悉数亮相,让您大饱眼福。众多展览精彩纷呈

最早出现“中国”二字的何尊,重达18斤的西汉金兽……考古学大会开幕期间,四川人在家门口就能一睹这些国宝的风采。正在成博展出的“秦蜀之路青铜文明展”上,来自成都平原、关中平原、汉中平原三地的250余件青铜器重磅亮相,包括国宝何尊在内的55件一级文物汇聚蓉城,讲述青铜这一“国之重器”背后的故事。

另一边,成都金沙遗址博物馆也联合国内40家考古文博单位,集中展现350余套先秦至元代金器精品,带领观众追寻“金色记忆”。10月21日,在四川大学博物馆亮相的“古蜀文明与两河文明对话展”是世界上首次在大学博物馆举办的古蜀文明主题跨国联展。以色列耶路撒冷圣地博物馆、美国耶鲁大学皮博迪自然历史博物馆巴比伦特藏、广汉三星堆博物馆、金沙遗址博物馆和川大博物馆的特藏珍品汇聚蓉城,让成都平原与两河流域跨越时空对话。

除此之外,在广汉的展览也赏心悦目。“考古四川新世纪展”“人与神——古代南方丝绸之路文物精华展”分别选取三星堆遗址出土的重磅文物,以及蜀、笮、滇秘宝遗珍,展示考古近年来取得的辉煌成就。华西都市报-封面新闻记者曾洁“成都平原与两河流域青铜文明对话展”在川大开幕

古蜀文明对话两河文明从历史深处追问“人类共同命运”

北纬30°的纬线,似一根有魔法的红绳,连接着世界几大文明的发源地。同样缠绕于这条神奇红绳上,以四川三星堆文明为代表的古蜀文明,与其他几大文明发展有何关联?或许,我们可以听听文物之间的“对话”。10月21日,“成都平原与两河流域青铜文明对话展”在四川大学博物馆拉开帷幕。三星堆的文物手稿、古蜀的青铜人像和玉石器,与两河流域出土的楔形文字泥版文书、宝石材质的滚筒印章首次“当面对话”,这不仅是两种文明的交流,更是在21世纪的今天,从历史深处对“人类共同命运”的追问。

图形组合“撞脸”两个文明或有共同背景

20世纪80年代以后,随着四川广汉三星堆、成都金沙遗址以及宝墩系列古城遗址的发掘,古蜀国幽暗的历史天空顿时被照亮。三星堆博物馆里,高3.96米的青铜神树壮美精致。神树有三层树枝,每个枝条上,小鸟儿昂首高歌。神树的下部悬着一条龙,龙的头朝下,尾在上,夭矫多姿。

神树很孤独,除了在《山海经》中,古代中国的其他地方从未见过其身影。不过,在“成都平原与两河流域青铜文明对话展”上,在与阿卡德时期的滚筒印章“相见”后,它似乎找到了“伙伴”。滚筒印章是古代近东地区普遍使用的印章,通常刻有“图案故事”。一些阿卡德时期滚筒印章上,讲述着一个神话故事:居住在树上的鹰和蛇发生对抗,人类参与其中,最后藉由鹰的翅膀飞升天空。这就是著名的埃塔纳神话。

从印纹上可以看到,广泛出现在古蜀时期的飞鸟、树和蛇形成的组合,在古代两河流域也并不陌生。“这是两个文明在结构性上的相似。”本次展览的首席策展顾问王献华教授说,这些形象组合,正是先民宇宙观的反映,“这样的相似,或许更能说明,两个文明可能有共同的背景。”三星堆金杖之谜

两河文明权杖或提供参考巴蜀先民崇尚金器。金杖、金面具、“太阳神鸟”金饰、金冠带……在三星堆和金沙两地,出土的金器近三百件。

在三星堆出土的文物中,一条弯弯曲曲的金杖让人叹为观止。在金杖一段,雕刻有三组图案,留给考古学家们无尽遐想:金杖的主人是什么身份?它在权力体系中有着怎样的地位?由于缺乏文字,这一切都尚无定论。类似于金杖的“棍子”,出现在两河流域的浮雕中——在汉谟拉比法典石雕上部的浮雕中,太阳神沙马什授予汉谟拉比权杖。这里的权杖,意味着天神授予国王权力。

在3000多年前的黄河流域,象征国王权力的是鼎,远在西亚、北非一带,那里的人们将杖作为权力象征。三星堆的金棍文化,是否与两河流域中的权杖有什么关联?有专家认为,这并非不可能。三星堆出土过5000多枚印度洋海贝,说明三星堆时期的古蜀人已经走出盆地,不排除外界文化通过南方丝绸之路,对三星堆文化产生了影响。

当成都平原和两河流域的青铜文明相遇,似曾相识的图形、器物相见,让人忍不住设想,数千年前,两个相隔5500公里的文明之间,有着一段怎样的故事?华西都市报-封面新闻记者 吴冰清 何方迪专访

三星堆博物馆副馆长朱亚蓉:古蜀文明国外巡展所到之处皆轰动

10月21日,“成都平原与两河流域青铜文明对话展”在四川大学博物馆举行。这也是两河流域文物首次在中国集中展出,大批吸睛文物逐一亮相,其中就有以色列耶路撒冷圣地博物馆带来的世界上最古老的文字——楔形文字,以及两河流域出土的珠宝首饰。同样,三星堆博物馆也是诚意满满,大量珍贵青铜器、人物像将在家门口展出,和两河流域文物直接展开“当面对话”。这不是三星堆青铜器第一次“外交”,在20多年里,它们先后到20多个国家和地区出展,足迹遍布各大洲。

“对外交流展出从上世纪90年代开始。”三星堆博物馆副馆长朱亚蓉回忆,“1993年第一次走出国门。当时为了配合申奥,三星堆部分文物在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出。”此后,三星堆文物先后出展了20多个国家和地区,例如德国埃森克鲁勃山庄、英国不列颠博物馆以及日本各地的特展。“每到一处都会引起轰动。”朱亚蓉说。走遍世界各地的古蜀文明,除了将中国的历史文化之风刮到了每一角落,也极大增进了人类文明之间的联系。如今,古蜀文明同样吸引着其他地区文明前来“对话”和交流。

“现在,不仅是走出去,还有引进来。金沙博物馆曾举办过古埃及文明展,下一步还将举办雅典文明展。”朱亚蓉说,通过不同地区文明的展览,探寻它们发展过程中的联系。华西都市报-封面新闻记者 何方迪 吴冰清

只看该作者 4 发表于: 2018-10-23


突然消逝的神秘符号一巴蜀文字(令人惋惜的古四川文明)

野山老师 2018-09-23 07:01:00


巴蜀文字在20世纪30年代以前并不为世人所知,直到在四川境内出土了巴蜀铜器,人们发现铸刻在战国时期的巴蜀青铜器上的一些符号和图像,并不是起装饰作用的,而是有着原始图像表意文字的一些外 部特征,可能是用来记录古代巴蜀事物的,这才引起学者的重视和研究。


在这些器物中,巴蜀文字较多出现的錞于上最多只有11个字,其他器物上铭刻的文字也就有寥寥几个字。 根据这么少的文字来研究和破译巴蜀文字的原始意义,显然非常困难。
专家们经过半个世纪的潜心研究证实,这的确是一种古老的文字, 而不是图画。它不但有独特的象形文字,如鱼、鸟、虎、豹、人头等;还有合体字,即把两个象形文字组合成一个字,如手形、花蒂等。破译这种文字对巴蜀历史的研究有着极其重要的意义。


据史料记载,巴和蜀是我国先秦时期位于西南地区的两个重要部族,公元前316年前后均被秦国所灭。巴蜀文字从比便与世隔绝,也从未见于古籍。因此,它的突然出现,难免会引起学术界的质疑。
巴蜀文字最早是在20世纪20年代被发现的,随着巴蜀青铜器在四川出土,它们才得以重见天日。在成都白马寺附近,有工人在烧瓦取土时,曾挖掘出近千件巴蜀青铜器, 因为不知道它们的来历,这批文物或散失于民间,或被私人收藏,或流失到国外。后来,四川省万县出土的一件諄于,被学者方叔轩见到,这才使得国内学术界对巴蜀文化重视起来。


1937年,学者赵世忠发表了《记鋅于》,在这篇文章中,他不但介绍了四川省万县出土的錞于的外貌特征,形似中原铜器,龟组,沿盖缘的四周有十个图案花纹等,还用直观认定的方法,辨识这十个图案花纹,认为其中形象较为鲜明的是虎、鸟、人头、手等等,并称此锦于“凡十有一文,皆款焉”。初步认定这些图案花纹是一种文字, 即提出了巴蜀文字一说。
1942年,卫聚贤也发表了《巴蜀文化》一文,文中肯定了赵也忠的观点,认为巴蜀青铜器上的这些图像符号是古代巴蜀文字,其尚处于以图像表意的原始阶段,并根据这批青铜器出士于四川省,并且,其上面的图案花纹如心和手等,不同于中原古青铜器,进而提出了巴蜀文化的概念。


由于供研究用的巴蜀青铜器是从商人手里获得的,而不是考古工作者亲自发掘的,对其出土时间、地点、经过都没有资料记载,因此有学者对其真实性产生了怀疑,甚至认为这是商人为谋取暴利而伪造出来的。也有人认为可能是中原青铜器仿制品。也正因为此,学术界对巴蜀地区的历史研究进展缓慢,对“巴蜀文化”的概念也没引起足够的重视,从而使有关巴蜀青铜器的来历以及它所代表的文化,都成了不解之谜。
数十年来,随着四川考古工作的发展,越来越多的巴蜀青铜器出土。有的青铜器纹饰与成都白马寺或万县錞于相同,最为典型的是手心纹。它证实了古代巴蜀文化的存在,并作为先秦时代的一种地方民族文化, 引起学术界的高度重视。


有学者提出了“巴蜀符号”这一新概念, 用来代替“巴蜀文字”的概念。
而在此基础上,如何定义这种符号,便出现了分歧。有人认为,巴蜀文字并不是文字,而是文字产生以前的一种记事符号。也有人认为,虽然记事符号不是文字,但是与文字一样,具有记事、交流的社会功能,与文字样都是传递信息的手段,因此不存在什么本质的区别。
还有一部分学者认为,巴蜀文字是古代巴蜀人的族徽、图腾标志以及巫术符号。持不同看法的人则认为,这种观点虽然赋予了巴蜀文字以原始宗教的意义,体现了其社会功能,但是并没有揭示其本质属性。


古代巴蜀人把他们崇尚的自然物质的图形镌刻在器物上,用来驱邪护身或祈神保佑,或者在示意一种崇拜物。
巴蜀文字究竟是文字,还是符号:是图腾标记、巫术符号,还是种原始宗教绘图艺术-至今仍是迷雾一团。


不知道大家(特别是咱们四川人)对巴蜀文字有什么看法呢?

只看该作者 5 发表于: 2018-10-23
古代巴蜀文明对北部湾沿海(包括越南北部)的影响巨大。
四川盆地中有古代的僰人悬棺,今广西南部有悬棺遗址,越南北部也有悬棺遗址;四川三星堆的青铜器举世闻名,越南东山遗址出土的青铜器显然有三星堆青铜器的影子。
战国时期,秦将司马错伐蜀,蜀国王族带领族人南迁,在今广西西南部、越南北部建安阳国,算是巴蜀与越南在古代联系密切的一个实证。
北部湾的钦北防沿海、越南北部沿海,可以说是古代蜀地丝绸之路的南下出海口。
只看该作者 6 发表于: 2018-10-23



高大伦:四川考古不仅要关注“蜀”更要关注“巴”


高大伦
四川新闻网成都10月22日讯(记者 李丹 李慧颖 摄影报道)22日,由中国考古学会、中国社会科学院考古研究所主办,四川省文物考古研究院、成都文物考古研究院、四川大学历史文化学院承办的第二届中国考古学大会在成都开幕。据悉,这是继2016年5月在郑州召开首届中国考古学大会后,又一次国际性学术盛会,近400位中外考古专家、学者出席本次会议,将开展为期两天的学术研讨。
四川省文物考古研究院院长、研究员高大伦在开幕式上发表了《四川(院)考古大数据——巴蜀考古回眸与前瞻》的主题报告。他说,四川是全国最早开展基建考古工作的省份,也是全国最早开展帝王陵挖掘的省份。他直言,四川考古工作,不仅要关注“蜀”,更要关注“巴”,“巴文化是川东北地区、嘉陵江地区,现在来看,巴的面积,比蜀还要大很多。”
文物资源富集的四川,考古成果全国瞩目。上世纪五十年代,在成都北郊发掘的羊子山土台,是距今3000年左右中国同一时期最大的祭台建筑。1986年,三星堆两个商代大型祭祀坑的发现,让古蜀文明“一醒惊天下”。此后,以罗家坝、城坝遗址为代表的对巴文化的考古,以新津宝墩遗址、金沙遗址等为代表的考古发掘对古蜀文明序列的建立,以及城市考古、白酒作坊遗址的发掘,屡有斩获。据统计,自1990年以来,四川已有12个考古项目进入“全国十大考古新发现”,名列全国前茅。高大伦认为,四川文物考古在过去十几年取得了辉煌的成就,未来将走“巴蜀并重”的考古研究之路,并将致力寻找蜀文化的源头,目前已有所收获。他介绍,四川考古真正获得全国同行的赞誉,是在1999年以后。1999年中国考古学会在四川召开了一次大会,就是今天中国考古大会的前身,由此催生了中国考古、四川考古20年的辉煌。“四川文物非常之丰富多彩,我们也希望提到四川文物的时候,不止有三星堆,有金沙博物馆。”高大伦直言,“我常说,我们考古人,不仅要埋头往下挖,还要抬头往上看,山上东西也很多,我们有责任和义务去抢救。”
此外,高大伦尤其提到,考古,人才很重要,不仅是挖的人才,还要培养一批在全国抢手的,在发掘、发现、研究、传播多项全能的特色人才,“我们充分相信,未来20年,四川考古会迈上更高的学术阶梯,走进更宽广的殿堂,创造更多更辉煌的成就。”
只看该作者 7 发表于: 2018-10-23
感觉挖人家的祖坟不好。
大中华帝国党政军总理大臣、大唐帝国复兴委员会委员长、大中华安全与发展事业执行总监、大中华散失领土收复指挥部总司令、大中华海外殖民委员会主席、大中华文化与产业海外推广应用委员会主席、大中华帝国驻联合国全权代表、国家复兴与管理学博士、海陆空三军元帅。
只看该作者 8 发表于: 2018-10-23
回 大唐总理 的帖子
大唐总理:感觉挖人家的祖坟不好。 (2018-10-23 15:20) 

一般都是配合工地施工的抢救性挖掘。
只看该作者 9 发表于: 2018-10-24
回 大唐总理 的帖子
大唐总理:感觉挖人家的祖坟不好。 (2018-10-23 15:20) 

别的不清楚,单就先秦史方面,被盗挖破坏造成有些先秦迷团可能会永远解不开了。经常看网络上抨击考古工作讲挖人祖坟不好什么的,这些话我觉得应该叫他们跟盗墓者讲去。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音。
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