卯教教义
第〇款，卯教，对外称点卯学派，最初起源于点卯爱好者抱团取暖的网络民间组织，后来逐渐建立起教义教仪和教团，演化为一种地下宗教，其法统传承是：一祖张骞，二祖玄奘，三祖霞客，四祖长今，五祖圆脸，六祖王姐。圆脸将卯教衣钵传于王姐，王姐连夜由沪遁逃入杭，标志着卯教的建立。
第一款，点卯是旅游的高级形态，是人与空间的耦合状态，是基于空间的自我感知和意识觉醒。
第二款，卯教信仰“踏足原则”，即本人双脚踏上某政区的土地，即完成对该政区的点卯。
基于此原则，以下情况不视为到达：
（一）未离开交通工具的；
（二）虽离开交通工具，但未离开安检区或付费区等封闭区域的（如机场乘机楼和停机坪、车站站房和站台、高速公路及服务区）。
以下情况视为到达：
（一）所有以人力自主驱动的交通工具（包括但不限于自行车、滑板、轮滑等等）均视同步行，途经即为“踏足”。
（二）游泳或自主划船到达某一政区管辖的水面，视同“踏足”。
第三款，政区的认定，以民政部公布的行政区划代码为准，无代码的政区不计卯分。
第四款，为促进卯教蓬勃发展，特设立以下荣誉称号，凡满足要求，教徒自动获得。
（一）点卯中华人民共和国所有省级行政区（包括港澳台），自动获得“卯者”称号；
（二）点卯中华人民共和国80%及以上的地级行政区，自动获得“卯仙”称号；
（三）点卯中华人民共和国1000个县级行政区，自动获得“卯圣”称号；
（四）点卯中华人民共和国任意一个直辖市90%（重庆除外，宁夏及海南等同直辖市）或一个省（包括自治区，重庆市，不包括海南，宁夏）60%以上乡镇级行政区，自动获得“卯神”称号；
（五）点卯中华人民共和国10%以上的村庄，自动获得“卯佛”称号；
第五款，卯教鼓励以以下原则践行点卯事业。
（一）不求好玩，来了就好；
（二）尽量短的时间卯更多的地方；
（三）尽量有限的费用卯尽可能多的地方；
第六款，为鼓励点卯事业发展，推出卯分系统，积分方式如下。
（一）到达一省级政区，计1分；
（二）到达一地级政区，计0.2分；
（三）到达一县级政区，计0.05分；
第七款，本教义暂仅在中华人民共和国宪法规定领土范围内有效。
第八款，卯教发源于方舆论坛，以方舆坛友为主要教徒，任何认同本教义者均可自行加入。
第九款，点卯某地内容包括但不限于各级文物保护单位，世界文化遗产。
第十款，卯教教义解释权归属方舆论坛。
附则，卯教术语定义
点卯:点卯是旅游的高级形态，是人与空间的耦合状态，是基于空间的自我感知和意识觉醒。
卯分:依据点卯规则计算的积分，其中到达一省级政区，计1分；到达一地级政区，计0.2分；到达一县级政区，计0.05分；
卯点：指点卯者在点卯地感兴趣的地点，例如各级重点文物保护单位，世界遗产，厕所等
刷分：为追求更高卯分而进行的点卯行为
点卯效率：单位时间内点卯的县级政区数量或者单位时间内卯分增长量
踏足原则：本人双脚踏上某政区的土地，即完成对该政区的点卯
不可抗力：造成的点卯行为失败的因素统称为不可抗力，包括卯点不开放，半道有恶犬，卯点票价虚高等
无分区：指即使踏足也无法获得卯分的区域，包括但不限于机场候机楼、车站内部、高速公路服务区等。
饭卯：指在某地下车吃饭以获得卯分的行为
尿卯：原指在某地下车撒尿以获得卯分的行为，现泛指一切无卯点的点卯行为
蹭卯：取“我就蹭蹭不进来”之意，指点卯某级政区的边角地带，如以点卯河北省为目的而去燕郊镇。
卯神：同济三杰之一，特指顾司图老师，方舆论坛ID：greenlay，被尊为“卯教先驱”
王姐：同济三杰之一，方舆论坛ID： wangjie，被尊为“卯教精领”
大长今：同济三杰之一，方舆论坛ID：大長今，卯教老祖，王姐及卯神启蒙者，被尊为“卯教始祖”
