切换到宽版
  • 865阅读
  • 130回复

[历史与人文景观]中华大地的寺庙你知多少? [复制链接]

上一主题 下一主题
 
只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 11-18
1.圣地布达拉-西藏布达拉宫
       位于拉萨古城之西的布达拉山上,布达拉又称普陀宫,布恒罗庙,补陀落迦宫,意即佛教圣地,七世纪时,吐鲁番普松赞干部为迎娶文成公主,在此首建官殿,后世屡有修建.现在的布达拉宫,基本上是17世纪以后陆续扩建的,公元1645年 3月25日,五世喇嘛受清朝册封,开始建造白宫,历时45年.十三世纪后达赖喇嘛圆寂后,在红宫之西建造了格来顿觉殿,安放其灵塔,至此,始具当今之规模.



[ 此帖被鹤鸣九皋在2019-11-19 13:30重新编辑 ]
只看该作者 1 发表于: 11-18
2.大昭寺前话大昭-西藏大昭寺
       大昭寺始建于公元647年,据史料记载,大昭寺在唐代规模不大,仅有八个殿堂.现存寺院的规模是经元,明,清历次扩建而成.整个寺院的建筑形式是汉,藏建筑艺术的结晶.大昭寺内保存有大量珍贵的佛教文物,最著名的是一件文成公主带到西藏的释迦牟尼金像.寺门正前方竖立一座三米多高的石碑,为藏汉友好交往的历史见证.






[ 此帖被鹤鸣九皋在2019-11-19 13:36重新编辑 ]
只看该作者 2 发表于: 11-18
3.显密双修哲蚌寺-西藏札蚌寺
位于拉萨市西郊时公里处,是藏传佛教格鲁派六大寺中最大的寺院.哲蚌寺初建于1416年.不久后扩建,逐渐发展成七个札仓,后来合并为洛巴林,果芒,德阳, 阿巴四个札仓,该寺院由措款大殿,四个札仓,五十多个康村增居以及达赖喇嘛的宫殿甘丹颇章等建筑所组成.甘丹颇章惟达赖所居,五世达赖喇嘛在未迁入布达拉宫前就住在这里,这座著名的寺院,曾为佛教借培育出大批佛学人才.





只看该作者 3 发表于: 11-18
4.西藏圣殿札什伦布-西藏札什布原
札什伦布寺位于后藏日喀则城西的尼马山南坡,是格鲁派六大名寺之一.具记载,札什伦布寺始建于1477年9月.宗喀巴的**,一世达赖喇嘛为纪念经师希饶增格,在日喀则精制了一尊座高26.8米的释迦牟尼镀金铜像.为安放此像,又花费12年建造了札什伦布寺.从四世班禅开始什伦布寺成为历世班禅的进驻地.





只看该作者 4 发表于: 11-18
2楼和3楼的配图,错误。
撤销地级和市辖区,合并县市区,省直辖县市,县市直管乡镇。只有内蒙古.黑龙江.四川.云南.西藏.甘肃.青海.新疆8个面积较大的省份可以考虑分省,其余省份面积太小没有必要分省。
只看该作者 5 发表于: 11-18
主题是不是应该改成西藏大地。
人类从历史中学到的唯一教训就是,人类无法从历史中学到任何教训,总是重复同样的悲剧
只看该作者 6 发表于: 11-18
其实我蛮关心新疆西域一带有多少佛寺和道观,以及当地的和尚道士的生存状况。
虚省
建州
分大县合小县
乡镇市自治
市分二等:县辖市、州辖市
首都设中央直辖行政区
只看该作者 7 发表于: 11-18
回 炎黄剑 的帖子
炎黄剑:其实我蛮关心新疆西域一带有多少佛寺和道观,以及当地的和尚道士的生存状况。 (2019-11-18 19:29) 

新疆佛教徒至少也有200万,主要是蒙古族和汉族,集中在东部
只看该作者 8 发表于: 11-19
扎什伦布寺为啥是汉族的重檐歇山顶?欺负我没去过吗
只看该作者 9 发表于: 11-19
回 夕阳西下 的帖子
夕阳西下:主题是不是应该改成西藏大地。 (2019-11-18 18:18) 

还有不少呢。
只看该作者 10 发表于: 11-19
回 tabgach 的帖子
tabgach:扎什伦布寺为啥是汉族的重檐歇山顶?欺负我没去过吗 (2019-11-19 11:34) 

致歉,原文如此。
只看该作者 11 发表于: 11-19
3.显密双修哲蚌寺-西藏札蚌寺
       位于拉萨市西郊时公里处,是藏传佛教格鲁派六大寺中最大的寺院.哲蚌寺初建于1416年.不久后扩建,逐渐发展成七个札仓,后来合并为洛巴林,果芒,德阳, 阿巴四个札仓,该寺院由措款大殿,四个札仓,五十多个康村增居以及达赖喇嘛的宫殿甘丹颇章等建筑所组成.甘丹颇章惟达赖所居,五世达赖喇嘛在未迁入布达拉宫前就住在这里,这座著名的寺院,曾为佛教借培育出大批佛学人才.

(正确的照片)
只看该作者 12 发表于: 11-19
4.西藏圣殿札什伦布-西藏札什布原
       札什伦布寺位于后藏日喀则城西的尼马山南坡,是格鲁派六大名寺之一.具记载,札什伦布寺始建于1477年9月.宗喀巴的**,一世达赖喇嘛为纪念经师希饶增格,在日喀则精制了一尊座高26.8米的释迦牟尼镀金铜像.为安放此像,又花费12年建造了札什伦布寺.从四世班禅开始什伦布寺成为历世班禅的进驻地.

(正确的照片)
只看该作者 13 发表于: 11-19
5.黔今南古剎弘福寺-贵州弘福寺
       位于贵州省贵阳市西一公里半的黔灵山,是该省最著名的寺院。宏福寺创建于清康熙十一年(1672)。干隆以后,进行过多次维修和扩建。十年动乱中遭毁坏。 1978年以来,在国家拨款、社会各界捐助下,对寺院进行了全面整修。1983年,宏福寺被定为汉族地区全国重点寺院。宏福寺主要建筑有前殿、中殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、藏经楼等。


只看该作者 14 发表于: 11-19
6.北回归线上的佛塔-云南上座部佛塔
       上座部佛塔始建于清乾隆年间(1636-1795),因山顶岩石上有一"佛足印",故而建塔于其上。该塔是上座部佛教的著名建筑,1988年被列为第二批全国重点文物保护单位。上座部佛塔由一大石塔八小塔组成。砖石结构,系八角金刚宝座群塔,建筑形式与东南亚上座部佛教诸国的佛塔类似,在我国上座部佛教古建筑中艺术价值很高。每年的傣历一月十五日(月圆时),都要举行佛塔庆典活动。




只看该作者 15 发表于: 11-19
7.东来紫气半入城-成都青羊宫
       青羊宫座落于四川省成都巿西南郊。故自唐代 建为道观以来,一直是道教颇有影响的驰名宫观 。青羊宫旧址传为唐玄宗时剑南节度使鲜于仲通的府宅,后改为道观。黄巢起义,唐僖宗逃奔蜀中,曾以此作为行宫。他重返长安后,下诏将青羊 观易名为青羊宫。五代时又改称"青羊观",到了宋代复名"青羊宫"真到现在。


只看该作者 16 发表于: 11-19
8.深羡城好洞天-成都青城山
       青城山位于四川灌县西南15公里处。背以岷山雪,面向川西平原,共有36峰、108景。景区数目茂盛,中年长绿,群峰环绕,撞弱城廓,故称青城山。为道家第五洞天 ...

只看该作者 17 发表于: 11-19
9.祖庭重辉话青定-成都昭觉寺
       位于四川省成都市北郊。昭觉寺建于唐贞观年间(627-649),旧名建元。宣宗(847-859)时更名为昭觉寺。五代时改建为宣华苑。北宋初年(960 -963)更名为六祖寺。徽宗崇宁年间(约104年前后)复名昭觉寺。明崇祯十七年(1644)毁于兵火。清康熙二年(1663)重建。"文革"期间,主要殿堂大部被毁或改建。1985年后,得到重建和修茸。寺院现存主要建筑有山门殿、八角亭、天王殿、大雄宝殿、先觉堂、观音阁、大师殿(御书楼)、石佛殿 (涅盘堂)、藏经楼以及圆悟禅师墓园、普同塔院等。


只看该作者 18 发表于: 11-19
楼主这是今日头条体?
为了能查找资料,多发帖。
只看该作者 19 发表于: 11-19
10.青灯黄卷-空林成都文殊院
       座落在四川省成都市西北校场一侧。文殊院创建于南朝(581-589),初名信相寺。南宋时增建。明末毁于兵燹。清康熙时重建,始改今名。康熙四十一年 (1702)颁赐《药师经》、《金刚经》,御书"空林"匾额,故又名"空林堂"。明代两次翻修,改建各主要殿堂,奠定了现有规模。新中国成立后,zhengfu多次拔款整修。1988年,新建千佛和平塔。文殊院主要建筑为天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼、念佛堂、寮房等。

只看该作者 20 发表于: 11-19
藏传佛教寺庙,点卯过拉萨大昭寺、哲蚌寺,湟中塔尔寺,碌曲郎木寺,兰州嘛呢寺,汉传佛教就不好统计了
微博/知乎@旧空调硬座
只看该作者 21 发表于: 11-19
11.智者乐水、仁着乐山-四川乐山凌云寺乌龙寺
       通称大佛寺的乐山凌云寺,是建于唐代的古剎。该寺寺名的由来,是因岷江的凌云山断崖,刻有一尊我国最大的断崖大佛。岷江源于北方,大渡河由西注入,据说在两河汇流处的崖壁上,雕刻这一尊高约七十一公尺的石刻大弥勒佛,是为祈求航行上的安全。乌龙寺的主要建筑有山门、天王殿、弥陀宝殿、弥勒殿、大雄宝殿、如来殿(藏经楼)、客堂、观堂、禅堂、丈室、观音殿等。


只看该作者 22 发表于: 11-19
12.善庚无垠乘缘来-重庆慈云寺


       座落在四川省重庆市南岸。慈云寺始建于唐,原名观音庙,清干隆二十二年(1757)重建,起初规模不大。民国十六年重修并扩建,更名为慈云寺,始具丛林规模。在寺内设有"爱道堂",安置尼众,遂成四众丛林。慈云寺建筑面积约四千多平方米,殿宇依山势而建,采取了中西结合的方法,布局别。全寺主要建筑为大雄宝殿、韦驮殿、普贤殿、三圣殿、地藏殿以及爱道堂等。


只看该作者 23 发表于: 11-20
13.李冰业绩万古存-四川都堰二王庙
       二王庙在都江堰东北岸玉垒山麓,是为纪念都江堰水利工程的主持人李冰父子而建的。建筑群临江依山,不强求中轴对称,而是随着地势曲折而上,殿宇巍峨,错落有致,雕梁画栋,色彩斑烂,素有"玉垒仙都"之称。


只看该作者 24 发表于: 11-20
14.鹤骨仙风话道源-四川鹤鸣山道观
       四川鹤鸣山吕祖-孚佑帝君自号纯阳子,传为三清虚仙鹤真仙转世。鹤鸣山在四川省大邑县城外西北十公里处,张陵在此修练成仙,创立教派,因此在鹤鸣山成为中国道教的发源地。


快速回复
限100 字节
 
上一个 下一个