华夏九州今安在，城市地名活出来
张子阳
一、九州地名的由来
九州，又名神州、十二州 ，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，最初是中华民族关于“天下”方位地域的统称，只有其中的中州或者豫州才是中国的概念。后来，九州逐渐演变成汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称 ，而自晋朝起成为汉族地区的代称 ，又称为"汉地九州" 。
汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的"九州"。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。但在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。汉代之后，九州已随着郡县、府县制的推行，九州各自代表区域不断缩小，有的逐步成为所在的治所之代称，而有的从建制地名中消失。
二、九州地名的现在
新中国建立后至今，目前尚存建制的地名有：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州，其中，县级衡水市冀州区、济宁市兖州区、潍坊市青州区；地级徐州市、扬州市、荆州市。而豫州、梁州和雍州则从建制地名中消失。那么，豫州、梁州和雍州是如何从建制中消失，又是从哪里（哪个治所）最后消失呢？通过查找资料和搜索发现：
豫州，两汉三国时置汝南郡(治今平舆县)，汝南郡隶豫州刺史部；东晋、南朝时治所最北在悬瓠城 （今汝南县），北魏治所在悬瓠城。 隋大业初因改洛州为豫州（后即改河南郡），乃先后改此为溱州、蔡州。唐初改汝南郡为豫州，宝应元年（762年)改豫州为蔡州（治汝阳，今汝南县）。之后再无建制地名豫州。
梁州，三国时始设梁州，治所在陕西汉中，先称"南郑"，至唐德宗改其为兴元府，此后梁州作为建制地名从历史上消失，明朝时改为汉中府。
雍州，其名来自于陕西省宝鸡市凤翔县境内的雍山、雍水。雍州地区自西周到西晋始终是京畿或附近。汉武帝设十三州刺史部时，该地区以西属凉州，东归司隶校尉，不独立设州。东汉时汉光武帝定都洛阳，设立过雍州，但是不久取消。东汉末始置刺史部，曹魏时辖今陕西中部、甘肃东南部及宁夏、青海各一部。东晋南朝时侨置雍州以襄阳为中心，有今湖北北部与河南的一小部分。唐时仅有关中的一部，开元时升京兆府。之后，雍州作为建制地名从历史上消失。
三、九州地名的未来
习近平说过，“每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。中国人民在实现中国梦的进程中，将按照时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。”
九州地名作为中国的代称，虽已不再是指代“天下”方位地域的概念，但九州地名所蕴藏的文化遗产是不可磨灭的，亦是民族精神的重要载体。鉴于其蕴藏的历史底蕴及人文价值，将九州中那些已经消失的州名如豫州、梁州、雍州作为建制地名恢复，将九州中那些州名虽然尚在但已降格的地域名称提升为较大的城市地域名称，不失为一种传承之策。具体建议方案如下：
将河南驻马店市更为为豫州市、陕西宝鸡市更名为雍州市、陕西汉中市更名为梁州市，将河北衡水市更名冀州市（原冀州区可更名为信都区）、将山东的济宁市更名为兖州市（原兖州区可更名为滋阳区）、将山东的滩坊市更名为青州市（原青州市可更名为益都区）。如此一来，“九州”不仅在文化上泛称中国，更有承载其历史底蕴的特指建制地名。
