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[越南]越南国名? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2005-06-23
请问越南究竟是越国南部?还是越国以南呢?
男人大多数时候是软的,但是该硬的时候一定要硬得起来。
只看该作者 1 发表于: 2005-06-23
越南从公元前111年起,处于我国的有效管辖之下,直到中国的宋朝以前都是我国的郡县,称为“交趾”、“安南”。公元968年,丁部落建立“瞿越国”,自称“大胜明皇帝”,与我国保持“藩属”关系。1802年,阮氏政权完成了全国的统一。1804年,定国号为“越南”。1858年法国殖民主义者侵略越南,1884年阮氏王朝与法国签订了《顺化条约》,承认了法国对越南的保护权。1885年,中国清政府和法国签订了《天津条约》,承认保护关系,越南与我国的藩属关系始告结束。法国占领越南后,全面推行分而治之的殖民政策,将越南分割为东京(Tonkin,首府河内)、安南(Annam,首府顺化)、南圻(Cochin-China,首府西贡)三个部分,将它们和柬埔寨(首府金边)、老挝(首府琅勃拉邦)拼凑为“法属印度支那联邦”,集大权于法国总督一身。它们各自再分为数省。
1945年9月2日宣布独立,1954年7月,关于恢复印度支那和平的日内瓦协定签署,越南以北纬17度为界南北分裂。1975年5月越南北方武力平定南方。1976年4月选出统一的国会,7月宣布全国统一,定国名为越南社会主义共和国。
只看该作者 2 发表于: 2005-06-23
越南历史

越南民族历史悠久,越南国家的形成和发展经历了漫长的历史阶段。越南民族的祖先是生活在红河中下游一带的雒越人,其地古称交趾、安南。公元前4世纪生活在红河流域的中下游,并且逐步形成了称为“瓯雒”的部落联盟。
公元前214年,秦始皇在该地区设置了南海、桂林、象三郡。公元前207年建立“南越国”。作为中国的一个地方割据政权,南越政权存在了一个世纪。
元前111年,南越政权被汉武帝派兵破灭,自此后,越南处于中国封建王朝的直接管辖之下,直至中国宋朝以前都是中国的郡县。称为“郡县时代”。
公元968年,丁部领趁唐朝末年地方封建势力纷纷割据之机,建立丁朝,取国号为“大越国”,建立了独立的封建国家,开始了越南历史的新时期。
公元973年,丁部领被宋太祖册封为安南郡王,与中国封建王朝保持“藩属关系”。此后越南又经过了封建国家的巩固、发展时期,几经改朝换代,先后存在了丁朝、前黎朝、李朝、陈朝等封建国家。
1428年,黎利建立了后黎朝,改国号为“大越”。1802年建立了阮朝,完成全国统一,取国号为“南越”。
1803年清朝政府(嘉庆8年)将安南国改为越南国,封阮福映为国王。越南由此而得名。直到沦为法国殖民地之前,越南与中国一直是藩属关系。
1858年,法国以保护传教士为借口,入侵越南。1884年沦为法国保护国。
1885年,中国清朝政府与法国签订了《天津条约》,承认越南是法国的保护国,结束了与越南的“藩属”关系。
1930年胡志明创立了印度支那共产党,领导人民进行了长期艰苦的个争。
1940年9月 ,第二次世界大战中的,越南又成为日本的殖民地。
1945年9月2日,胡志明主席在河内巴亭广场发布《独立宣言》,宣布了越南民主共和国的诞生。同年9月法国侵略军卷土重来,1946年12月法军对越南发动全面武装进攻,越南历史进入了“抗法战争”时期。
1954年5月,越南军民在中国支援下取得了“奠边府战役”的胜利,全歼法军主力16000余人,迫使法国于1954年7月20日在日内瓦签订了关于在印度支那恢复和平的协议,越南北方获得完全解放,抗法战争取得了胜利。
1955年,美国取代法国,在越南南方扶植亲美傀儡的南越“内阁总理”吴庭艳建立“越南共和国”,形成南北分裂局面。1965年3月8日,美国海军陆战队在越南中部岘港登陆,随后不断增兵南越,同时扩大对越南北方的海空袭击,发动了一场长达八年的“局部战争”。
1975年4月30日,越南南方全部解放,抗美战争胜利结束,越南举行全国普选,产生了统一的国会。1976年7月2日,越南正式宣布南北两方实现统一,改国名为越南社会主义共和国。

只看该作者 3 发表于: 2005-06-23
中国的藩属国只能称“王”,不能称皇帝。
什么都没有
只看该作者 4 发表于: 2005-06-23
1803年清朝政府(嘉庆8年)将安南国改为越南国,封阮福映为国王。越南由此而得名。
只看该作者 5 发表于: 2005-06-24
1803还是1804?两段材料有点不一致?
一级:州、都
二级:郡(虚级)
三级:县、市
四级:乡、镇
只看该作者 6 发表于: 2005-06-24

应该是1803年。

阮朝朝(1802~1885年)。

1802,越南最后一个封建王朝的开国皇帝阮福映依惯向中国清朝请封。清朝于次年1803年封阮福映为“越南国王”。这是“越南”作为国名的开始。

只看该作者 7 发表于: 2005-06-24
越國以南的意思. 本來他們要求清國給他們越國這個名號, 但是有清國的大臣認為越是廣東福建廣西一帶的古越地專用的. 給他們這個名號, 不好. 所以清國就給了他們越國以南的意思了
只看该作者 8 发表于: 2005-06-25
以下是引用PINGOL在2005-6-24 17:48:42的发言:
越國以南的意思. 本來他們要求清國給他們越國這個名號, 但是有清國的大臣認為越是廣東福建廣西一帶的古越地專用的. 給他們這個名號, 不好. 所以清國就給了他們越國以南的意思了

稍微更正一下, 他們向清朝要的是南越國號, 但清考慮南越是漢代古國, 包含今日廣東廣西, 答應了那天會主張兩廣是南越神聖而不可分割的一部分, 所以以 "南越之南" 之意取名為越南.

當時阮朝得到此一國號後認為有蔑視之嫌, 所以除非面對中國一定要用越南國王的頭銜時外, 對南方的泰國高棉還是以安南皇帝自稱.

但等到法國殖民時, 沿用阮朝自稱的安南來稱呼後, 安南反而被越南人認為是帶有殖民烙印的羞恥名稱, 故轉而使用原先清朝給的越南自稱

东南军政长官,兼行政院东部联合服务中心主任、台湾省政府主席、浙江省大陈区行政督察专员、福建省金门军管区行政公署行政长、福建省马祖守备区战地政务委员会主任委员、台湾省梨山建设管理局局长、台北市阳明山管理局局长。
只看该作者 9 发表于: 2005-06-25

方位在后-河南,黄河以南!豫南,河南南部!

方位在前-西藏,藏地以西!

有点混淆了!

※※※※远唐家安※※※※
派 支
衍 分
晋 滇
阳 海
家 世
声 泽
远 长
只看该作者 10 发表于: 2005-06-26
以下是引用vladimir在2005-6-25 17:26:25的发言:

稍微更正一下, 他們向清朝要的是南越國號, 但清考慮南越是漢代古國, 包含今日廣東廣西, 答應了那天會主張兩廣是南越神聖而不可分割的一部分, 所以以 "南越之南" 之意取名為越南.

當時阮朝得到此一國號後認為有蔑視之嫌, 所以除非面對中國一定要用越南國王的頭銜時外, 對南方的泰國高棉還是以安南皇帝自稱.

但等到法國殖民時, 沿用阮朝自稱的安南來稱呼後, 安南反而被越南人認為是帶有殖民烙印的羞恥名稱, 故轉而使用原先清朝給的越南自稱



多謝修正. 我想知道 南部的chinacochin是怎麼來的?[em04]
只看该作者 11 发表于: 2005-06-26
chinacochin=交趾支那?
只看该作者 12 发表于: 2005-06-26
看來是記錯了, 應該是 cochin china
只看该作者 13 发表于: 2005-06-30

西藏---[国土]西[部的]藏[地]

只看该作者 14 发表于: 2005-06-30
Cochin China 沒記錯應該是從 "水真臘" (即在湄公河三角洲的高棉領土) 演變而來的
东南军政长官,兼行政院东部联合服务中心主任、台湾省政府主席、浙江省大陈区行政督察专员、福建省金门军管区行政公署行政长、福建省马祖守备区战地政务委员会主任委员、台湾省梨山建设管理局局长、台北市阳明山管理局局长。
只看该作者 15 发表于: 2005-07-01

永乐四年(1406年),因藩属国安南发生内乱而派兵南下征讨,将其归并到中国,于永乐六年(1408年)设立交趾布政使司,进行直接统治。1428年,黎利击退明军,自立为帝,建立后黎朝,1471年,灭占婆。1527年,后黎朝南北分裂,北部由莫登庸建立的莫朝控制,后1592年后黎朝复辟,北部由郑氏家族控制,南部则由阮氏家族控制,1698年,阮氏在取得了明朝的支持后灭水真腊(今湄公河三角洲),然后臣服于明朝成为其属国。

占族和高棉族

占族是一个具有悠久历史和灿烂文化传统的民族,早在公元2世纪就在越南中部建立了“林邑”国,后来又改称“占婆”、“占城”,它们一度十分兴盛,形成了当时独具特色的占城文化和占城文明。占族文化发展的极盛时期是3世纪和14世纪,到15世纪逐渐走向崩溃。古占婆文化从根本上说是农业文化,它接受了印度文化的许多影响。占族的古代建筑可说是举世闻名,世界上许多学者都纷纷前来参观考察。在越南中部地区,建有许多楼阁和多层古庙,著名的有位于广南地区的美山寺、同阳庙,芽庄的那阿神寺,宁顺的诺莫神庙;位于越南中部和西原地区的占婆古塔尤为壮观。

占城国在历史上与中国交往甚密,中国北方种植的优良水稻品种之一“占城稻”,又称“小占稻”,就是由占城引进中国的。翻开中国许多史籍,有关占城国与中国交往的记载,多处可见。越南建立起自己的王朝后,占越两国交战频繁,前后经历700年,最终以占城国的失败而告终。一个北起横岭,南至藩朗、藩切沿海,面积比当时的越南大一倍的占城国灭亡,并于17世纪末划入越南的版图。现在的占族居民,是古占城国居民的后裔。

占族是一个分居几个国家的跨境民族,除分布在越南的这一部分占族居民外,在柬埔寨、泰国也有占族居民居住,柬埔寨约有9万人,泰国约有1万人。据说印度尼西亚也有占人,他们也都是占城国居民的后裔。尽管占族居民分布地区较广,但他们的文字、语言都是统一的。占语属马来—波利尼西亚语系。

占族在公元5世纪就创立了本民族的文字,使其文化能够不断地向外传播和得以保留。占族的民间文学艺术,内容丰富,其中突出的有古代传说和诗歌。居民中广为流传的叙事长诗有《占——巴尼》、《达塔瓦》、《卡林巴让》。占族的民歌和古典音乐,对居住在越南中部的越人民歌和古典音乐亦有很大影响。越族的一些曲调都取材于占族音乐,如越族的饭鼓调、南哀乐、顺化号子等。占族的民间舞蹈有很高的艺术性。民间艺术还有独具特色的石雕、木雕。一些建筑上的浮雕,内容生动,想象丰富,是占族灿烂文化的骄傲。

目前占族约有7万人,集中居住在中部南区的宁顺、平顺两省以及南部一些地区。占族又称占婆族,占城族,而居民们自称为“占姆”人,他们还被称为“赫衣”人。

居住在越南中部南区沿海的占族人,绝大部分是农业居民,他们善于耕种水田和种植果树。居民们在兴修水利方面,历史悠久,在藩朗平原地区尚保留有一些古代的水利设施,如建于公元12世纪的查尔格灵水坝,建于17世纪的麻兼水坝等。在一些地区还存有许多水库和几何形水渠灌溉系统的遗迹。

居住在越南南部的占族居民,主要以捕鱼、手工织布和经商为主。在历史上,占族曾是一个善于捕鱼和航海的民族,曾拥有强大的航海船队,而历史上与中国交往,也主要是通过海路进行。由于航海业发达,造船业也很兴旺,占族居民掌握着很高的造船技术。占族还有一部分居民以经商为主,长期以来,占族商人与越人、寮人、高棉人,以及与东南亚一些国家都建立了贸易关系。

占族男子的装束与当地各族男子相同,妇女装束具有传统特色,如着筒裙,裙后缀有一块布巾,头戴黑色布帽,样式与“孝帽”相同。宁顺、平顺地区的一些年长的男子常蓄长发,布巾缠头,身穿沙笼。

居住在越南南部的占人,大多信奉伊斯兰教,忌食猪肉;而居住在越南中部南区的占人,又分为两种宗教群体,其中约有三分之二的居民信奉婆罗门教,即印度教,忌食牛肉;其余的三分之一信奉婆尼教,又称旧回教。尽管同住在一个地区,但这两部分居民之间界限分明,不能通婚,不能同在一个村寨中居住,不能同桌进餐,等等。由于印度教的影响,占族居民在很早以前就被划分为贵贱不同的两个氏族:“高”和“热”,“高”为平民百姓的氏族,“热”则是贵族和僧侣阶层的氏族。过去占族社会,也像古代印度社会那样分成4个等级:婆罗门修士、贵族、平民和奴隶。

高棉族是越南人口比较多的另一个少数民族,人口约80万。高棉人集中居住在南部的朔庄、茶荣、永隆和迪石等省,以及从河仙到西宁的越柬边境。

高棉族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。早在公元7世纪就有了自己的文字,高棉文化到11、12世纪发展到了顶峰,其标志就是灿烂的吴哥文明。实际上高棉人很早以前就是湄公河三角洲地区的主人。早在300年前,这块土地属于真腊国。真腊国的疆域辽阔,包括现在的柬埔寨(当时称“陆真腊”)和越南南方的湄公河三角洲(当时称“水真腊”)。17世纪末,越南中部的占城国并入越南的版图,越南的疆界向南延伸,与真腊毗连。在此以后的100年间,当时越南南方的阮氏王朝在政治上和军事上不断对真腊国施加压力,两国间的战事始终未断,最终湄公河三角洲也并入了越南的版图,居住在这个地区的高棉族居民成为越南的一个民族。然而越南的高棉族居民与柬埔寨居民在社会结构、民族文化、风俗习惯等方面仍然是相同的。

高棉族居民信奉佛教,佛教是人们精神生活的重要内容。小乘佛教于公元13世纪传入,后成为高棉族的正统宗教。据统计,高棉族居住的九龙江平原约有寺庙400座,僧侣1万余人。男子成人前都要先出家,和尚很受人尊敬,父母到寺庙里见到了做和尚的儿子也要下拜。寺院不仅是诵经讲道的场所,而且也是识字和传授科学知识的学校。寺庙已经成为人们精神生活的寄托,人死后的骨灰也要送入寺庙保存。寺庙没有自己的土地,它的一切费用,包括僧侣的生活,全靠村民施舍。高棉族的民间信仰和祭祀习俗均与佛教有着密切的关系。几乎每个月都要组织与宗教有关的活动。主要有:泼水节,节日期间行浴佛礼等;祭月节,给孩子们吃香蕉和糯米片,预测一年的财运,沿河施放蕉筏灯,放风筝;播种和插秧季节举行传统的赛龙舟以求雨;耕作首次开犁时,也要举行仪式;祭谷节要呼唤谷魂,谷魂的形象是一尊手持稻穗坐在鱼背上的女性佛像。

高棉族的村寨规模不大,一般由几栋至几十栋房屋组成。村中种有许多椰子树和糖棕树。在高棉族的村庄中,位于中心的寺院建筑,高大宏伟,在简陋的草房群中更为醒目。寺庙建筑不仅华丽,而且独特。寺内供有佛像,造型生动,民族风格浓郁。

高棉族的家庭手工业,包括编织和纺织等,其中养蚕、织绸和制裙,在一些地区十分有名。制陶业也很发达。

高棉族不论男女,平时均着圆领短衫,一条方格图案的长巾,有时缠在头上,有时搭在肩上。这种长巾引得越族人也十分青睐,纷纷仿效。

高棉族日常饮食主要是粳米饭、鱼露、蔬菜、豆类,肉食不多见。节日期间,则有各种肉类、鱼类制品,各种糕饼,丰富多样,还有糯米饭、米粉等。高棉族日常还喜欢在菜肴中加一些调味品,如咖喱、椰肉、椰汁、糖棕果。

高棉族居民能歌善舞,男女老少几乎都会跳舞。民间舞蹈有挲丹姆鼓舞、孔雀舞、椰瓢舞、婚礼舞、跳大神舞等。古典民族舞蹈有节摩润、昭荣、该勒席等,这些舞蹈形式,有固定的程式,艺术水平较高。歌舞离不开音乐,高棉族的音乐是在印度古典音乐和东南亚传统音乐的影响下发展起来的。乐器有鼓、笛、琴等,其中木船琴别具特色。

高棉族的民间故事,题材多样,著名的故事有《昭青昭通》、《黑婆山的来历》、《讴婆塘》、《姐姐井和哥哥井》等。还有一些笑话和寓言,著名的是《孟泽诗》。此外,特别值得一提的是贝叶文学作品,即写在树叶上的文学作品,其内容包括民间故事、节日纪实、民间游戏、训歌、宗教故事等。

只看该作者 16 发表于: 2005-07-05
以下是引用飞天在2005-6-23 15:55:07的发言:
中国的藩属国只能称“王”,不能称皇帝。


他们一般是对着中国称"王",而对自己内部或其他国家就称"皇帝"


朝鲜也是这样,一贯的两面派做法.

hqq
只看该作者 17 发表于: 2005-07-05
http://belleindochine.free.fr/Carte.htm這頁有不少寶貝
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Boundary representation is not
necessarily  authoriative.
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只看该作者 18 发表于: 2006-03-21
越南想吃老挝,高棉和中国两广?
男人大多数时候是软的,但是该硬的时候一定要硬得起来。
只看该作者 19 发表于: 2006-03-30
越南国的先民与我国东周时期的越王国有何关系.

只看该作者 20 发表于: 2006-04-03
没有关系。
综合规模=人口(百万)*3+面积(万km2)
面积包括陆地、内水、基线之内的内海以及12海里领海的面积。
只看该作者 21 发表于: 2006-04-04
但越南人却自称他们是越王勾践的后人.

只看该作者 22 发表于: 2006-04-04
要说是东非猩猩王的后人倒是一点也没错。
综合规模=人口(百万)*3+面积(万km2)
面积包括陆地、内水、基线之内的内海以及12海里领海的面积。
只看该作者 23 发表于: 2006-04-04
以下是引用songpeng在2006-4-4 10:46:34的发言:
但越南人却自称他们是越王勾践的后人.

攀名人塞!因为自悲!

男人大多数时候是软的,但是该硬的时候一定要硬得起来。
只看该作者 24 发表于: 2006-04-05
越南人说他们的祖先是百越中的一支,叫雒越。
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