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[其它]如果对城隍庙隍进行研究,可以复原明清时期的行政区划全貌 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2009-07-01
我是湖南人,目前我们这的老人烧香敬神总是要使用“城隍”、“庙隍”和“土地”的名称。
如果能够收集整理这些名称,我国明清时期,乃至更古的行政区划,应该能够很好的复原。

如,我所在的 “湖南省邵阳市新邵县雀塘镇叶家村”,在烧香敬神时使用“大中华湖南省宝庆府西平一都东龙山庙隍祠下彭家排土地”
那么就可以知道,明清时期的行政区划就是:
             湖南省----宝庆府----西平乡--------中龙山(一)都----彭家排里


以上对应,我发现是非常严格的。
明清时期的县以下行政区划已经很难得知,但在民间保留了“城隍”、“庙隍”和“土地”名称,是当时行政区划的反映。
对这些名称进行收集整理,明清时期的行政区划就能一目了然。

我国共和国以前的行政区划,特别是县以下的行政区划往往是通过很长一段历史继承演变而来,历史上也有过调整,但继承是主要的。
只是到现代,共产党执政时期,县以下行政区划的继承出现了断层。但仍然可以在“城隍”、“庙隍”和“土地”名称中找到原来的真实状况。

“城隍”、“庙隍”和“土地”名称
在道教、佛教、梅山教、祭祖等中都有应用。


如果大家有兴趣,可以报一下“城隍”、“庙隍”和“土地”名称
如:
湖南省邵阳市新邵县雀塘镇叶家村
大中华湖南省宝庆府西平一都东龙山庙隍祠下彭家排土地
湖南省宝庆府西平乡中龙山(一)都彭家排里
[ 此帖被haizhiben在2010-05-24 18:19重新编辑 ]
全国30-60个省,省5000万人
每省20-40个县和城区,县150万人
每县20-40个乡和街区,乡5万人
市镇虚设。
只看该作者 1 发表于: 2009-07-01
牛啊。上海的城隍庙在闵行。
方舆-D03.英雄本色(107232302)
只看该作者 2 发表于: 2009-07-02
引用第1楼phanlileo于2009-07-01 23:57发表的 :
牛啊。上海的城隍庙在闵行。

城隍庙不是在黄浦区豫园街道吗?
一年成落,三年成市,五年成镇,十年成城,百年成会,千年成都
只看该作者 3 发表于: 2009-07-02
我是河北人,老人们经常说“十里一土地、五十里一城隍”。
西安鼓楼西有一“都城隍庙”。
潜水累了,来冒泡。
只看该作者 4 发表于: 2009-07-07
非常好的想法,不过华北很多地方的城隍庙文化已经荡然无存了
只看该作者 5 发表于: 2009-07-07
天下有三个都城隍庙:北京、南京、西安
海州青山似旧时,春来何日更花枝。
连云春色绿柳处,倚天照海共相宜。
只看该作者 6 发表于: 2009-07-07
明清时的县志很全的,行政区划很详细,哪需要这么麻烦。城隍庙研究可作补充,但做直接依据就不足,历来民间对行政区划名的使用都不规范,像你举的例子这么细是很少的,多数是县+地名这种简略的模式,且这种地名经常是民间称呼,不见于官方行政区划中。

另外,你举的例子不正确,漏掉县名了,应该是宝庆府邵阳县西平乡一都,可能是因邵阳是宝庆府首县,所以民间有时会省掉县名吧。据光绪版邵阳县志载:“里即都也”,“彭家排里”这个表述显然不正确,也没有“东龙山都”这个说法。

清嘉庆县志载,邵阳县分为18个乡,56个都:县城2个都,新宁乡5个都,永成乡3个都,三溪乡5个都、中乡3个都、仁风乡1个都、万安乡1个都、太平乡2个都、富阳乡2个都、梅塘乡1个都、安平乡1个都、尚贤乡1个都、温和乡1个都、安上乡1个都、开化乡1个都、西平乡2个都、永丰乡2个都、隆回乡8个都,另有虚拟的洪仁乡14个都,寄治于各乡。其中西平乡有两个都:一都、二都,一般就简称“西平一都”、“西平二都”。
[ 此帖被brillt在2009-07-07 21:21重新编辑 ]
落木千山天远大,澄江一道月分明
只看该作者 7 发表于: 2009-10-13
引用第1楼phanlileo于2009-07-01 23:57发表的 :
牛啊。上海的城隍庙在闵行。

上海城隍庙在原上海县的老城厢内,即南市区方浜中路,现在为黄浦区上海老街。
只看该作者 8 发表于: 2009-10-19
江西东北部,我这也没有城隍庙,只有社坛,里面供奉社君、社母,保一方平安,比土地公还要大。几乎是一个自然村就一个社坛。
君子坦蛋蛋,小人藏鸡鸡!
只看该作者 9 发表于: 2009-10-19
昨天听台州的“枭雄一世”和温州的阿潘同学的说法,研究“天宁寺”可能也可以复原清代的府级区划。据说只有附郭县才有天宁寺,所以现在的临海市(台州府)和温州市区(温州府)有天宁寺。
只看该作者 10 发表于: 2009-10-19
引用第5楼海州文献于2009-07-07 15:50发表的  :
天下有三个都城隍庙:北京、南京、西安


北京的都城隍庙在现在的西城区金融街
只看该作者 11 发表于: 2009-10-19
现在我的家乡为逝者作道场(祭仪)时使用这些地名。
[ 此帖被天下生民在2017-04-17 09:29重新编辑 ]
一级辖二级:省州—都府郡县市    都—县  省—州—县市       
二级辖三级:郡县—市镇乡   都府—镇乡   市—乡
厢组都市、区组府市或厢、街组市或区、社区组街或属乡镇 不与地域型政区比级别
只看该作者 12 发表于: 2010-05-25
引用第6楼brillt于2009-07-07 17:57发表的  :
明清时的县志很全的,行政区划很详细,哪需要这么麻烦。城隍庙研究可作补充,但做直接依据就不足,历来民间对行政区划名的使用都不规范,像你举的例子这么细是很少的,多数是县+地名这种简略的模式,且这种地名经常是民间称呼,不见于官方行政区划中。
另外,你举的例子不正确,漏掉县名了,应该是宝庆府邵阳县西平乡一都,可能是因邵阳是宝庆府首县,所以民间有时会省掉县名吧。据光绪版邵阳县志载:“里即都也”,“彭家排里”这个表述显然不正确,也没有“东龙山都”这个说法。
清嘉庆县志载,邵阳县分为18个乡,56个都:县城2个都,新宁乡5个都,永成乡3个都,三溪乡5个都、中乡3个都、仁风乡1个都、万安乡1个都、太平乡2个都、富阳乡2个都、梅塘乡1个都、安平乡1个都、尚贤乡1个都、温和乡1个都、安上乡1个都、开化乡1个都、西平乡2个都、永丰乡2个都、隆回乡8个都,另有虚拟的洪仁乡14个都,寄治于各乡。其中西平乡有两个都:一都、二都,一般就简称“西平一都”、“西平二都”。

非常感谢你提供的资料。但我认为历史资料还是严重不全的。
同样是你说的“里即都也”。
    “里即都也”在明洪武年间明显是正确的,因为当时宝庆府人口是14.8万,而邵阳县人口大约在4万左右,42个都,每都人口约1000人(虽大于当时朝廷规定的110户设里的标准,但还算正常)。那么,“里即都也”的说法是正确的。
     清朝康熙年间人口有所增长,故增设洪仁乡14个都(这个时候的都,恐怕已经不是所谓的“里”了)。
     清朝末年邵阳县的人口已经超过50万,达到60多万,是明洪武年间的10多倍,此时说“里即都也”,恐很不合适。此时在都之下设有保牌的建置,现在叶家村仍然有“道士牌、欢乐牌”等等地名。而保,后来演变为现在的行政村。

    “里即都也”这个表述,大致说明在明朝洪武时的邵阳县的“都”是朝廷规定的110户设里的“里”(但明朝末年就不是这个概念了,而转化为朝廷标准"里"的上一级政区了)。而此时的“都”和唐宋的“里”有一定关系。并且“都”的名称直接来源应当是宋朝保甲制的直接产物,是“都保”的简称。
[ 此帖被haizhiben在2010-05-25 20:46重新编辑 ]
全国30-60个省,省5000万人
每省20-40个县和城区,县150万人
每县20-40个乡和街区,乡5万人
市镇虚设。
只看该作者 13 发表于: 2010-05-25
大兴县的城隍庙在北京市东城区大兴胡同。
取消市管市县,撤销乡镇,县级自治。
都┬─区
│└───县
省┬─市───区
 ├─────市、县
 └─州┬──市、县
    └市─区
注:各级行政均可自治。州一般是自治州。州辖市大者可分区。
只看该作者 14 发表于: 2010-05-25
现在去研究城隍庙是否有点过时?真能找回什么?
只看该作者 15 发表于: 2010-05-25
臺灣的話有些地方會對不上, 因為日據時代城隍要躲起來, 且有民間私下從大陸另外分香過來祭祀, 搞得連縣丞都不是的地方莫名設了個城隍

另外, 都城隍其實就是省城隍, 例如臺灣的都城隍在新竹, 不過後來臺北的城隍也自己升為省城隍了.....
东南军政长官,兼行政院东部联合服务中心主任、台湾省政府主席、浙江省大陈区行政督察专员、福建省金门军管区行政公署行政长、福建省马祖守备区战地政务委员会主任委员、台湾省梨山建设管理局局长、台北市阳明山管理局局长。
hqq
只看该作者 16 发表于: 2010-05-27
引用第5楼海州文献于2009-07-07 15:50发表的  :
天下有三个都城隍庙:北京、南京、西安

新竹也自稱都城隍
=============================
Boundary representation is not
necessarily  authoriative.
=============================
只看该作者 17 发表于: 2010-05-30
新竹那是光緒正式封的, 不是自稱

其實, 廣州也有都城隍, 所以那個天下三個都城隍之說明顯是漏了非常多

總之, 都城隍就是省級城隍, 臺北的省城隍在舊制裡不存在, 是民國特有產物, 然後臺南的府城隍因為明代府城隍跟清代的都城隍同屬威靈公, 也自認跟新竹都城隍同級
东南军政长官,兼行政院东部联合服务中心主任、台湾省政府主席、浙江省大陈区行政督察专员、福建省金门军管区行政公署行政长、福建省马祖守备区战地政务委员会主任委员、台湾省梨山建设管理局局长、台北市阳明山管理局局长。
只看该作者 18 发表于: 2011-12-02
引用第5楼海州文献于2009-07-07 15:50发表的  :
天下有三个都城隍庙:北京、南京、西安

浙江省温州市平阳县鳌江镇钱仓办事处的城隍庙是都城隍庙,平阳的城隍庙是县城隍庙,温州的城隍庙是府城隍庙,杭州的城隍庙是都城隍庙。
只看该作者 19 发表于: 2020-02-28
回 brillt 的帖子
brillt:明清时的县志很全的,行政区划很详细,哪需要这么麻烦。城隍庙研究可作补充,但做直接依据就不足,历来民间对行政区划名的使用都不规范,像你举的例子这么细是很少的,多数是县+地名这种简略的模式,且这种地名经常是民间称呼,不见于官方行政区划中。
另外,你举的例子不正确, .. (2009-07-07 17:57) 

現在看了越多地方志, 越覺得很多志書少了很多東西, 特別是區劃沿革這一部分, 不要說縣以下, 連縣以上都不見得完整
城隍研究可以當線索
[ 此帖被vladimir在2020-02-28 19:13重新编辑 ]
东南军政长官,兼行政院东部联合服务中心主任、台湾省政府主席、浙江省大陈区行政督察专员、福建省金门军管区行政公署行政长、福建省马祖守备区战地政务委员会主任委员、台湾省梨山建设管理局局长、台北市阳明山管理局局长。
只看该作者 20 发表于: 2020-09-25
县志对于记载乡村行政区域大都语焉不详,丧贴、榜书、祭文之类,所述老地名大都新旧结合,不能反映精确信息。
地图看世界,网络游天下,闲云野鹤,不吃萝卜,不操空心......
只看该作者 21 发表于: 2020-09-27
清朝末年邵阳县人口应该接近百万吧?民国时期新化县人口都有70万左右,邵阳县差不多比新化县多一半人口。
只看该作者 22 发表于: 2020-09-27
回 小知 的帖子
小知:牛啊。上海的城隍庙在闵行。 (2009-07-01 23:57) 

你真是无知,闵行只是近些年的上海县,哪来的城隍庙?
山川形便,撤省地置百郡,郡分大县,县管大乡村,驻市,不问一般市政
城乡分离,适域市分级有限自治,划街坊,城市圈内连片处合并改区
另设监察域,选举域,审计域,统计域,军事域,教化域,医疗域
反对特区,民族自治,联邦制
只看该作者 23 发表于: 2020-09-27
回 海州文献 的帖子
海州文献:天下有三个都城隍庙:北京、南京、西安 (2009-07-07 15:50) 

一直听西安宣传,说中国共四个都城隍庙:北京、南京、西安和武功。
只看该作者 24 发表于: 2020-09-27
旧济南城有三座城隍庙,即:督城隍庙、府城隍庙、县城隍庙,分别对应了山东省、济南府、历城县三级区划。当今只有督城隍庙幸存了下来,在老城的东华街,东华街的原名就叫督城隍庙街。
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