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[地名探讨]纵谈侏儒山 ———兼论恢复侏儒山原名的必要性 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2009-07-04
                                                      纵谈侏儒山
                                    ———兼论恢复侏儒山原名的必要性
                                                            周志益
    侏儒山,现名侏儒街,地处武汉市蔡甸区西部,与仙桃、汉川接壤,一直为川汉沔边区的经济、文化中心,近十余年来地位下降,但仍不失为一个文化中心镇。
    侏儒山地区位古太白湖边缘,为洪泛区,明代之前几无人烟,也无人文历史。明初此地水势退落,出现村落,居民大皆从江西迁来,所以侏儒山的历史是从明初开始的。
    此地位于湖区边缘,侏儒山为众多小山中的一个,不用说,众山之中,她最矮,才有此名。当然直至明初才有此名,虽有春秋时楚平王抛印止风浪的传说,但当时此地白浪滔天,岂有定名之说?不过取名侏儒山,确实有点脑残,为后世子孙带来了诸多的麻烦。同样属于蔡甸区的奓山,这个名称就改得聪明,到过奓山的人都知道,那里的山又少又小,古人反其意而用之,取名奓山,意为又大又多的山。
    东至山(又名东子山)、鼓山(又名檀山)、军山在古代可能为湖泽中孤岛,皂角山、乌龟山、捉马山、侏儒山为湖岸之岗丘。诸山中以军山为最高,东至山景色最佳,盖因东至山南望一马平川,绝无遮碍,且山上多青石,石中千窃百孔,蔚为奇观,因山上多为石灰石,雨水冲刷所致。此青石又名墨石、楚石,可雕刻图章、砚台,可叹今日遍布采石场,毁坏贻尽,不复旧观。
    东至山与军山之间有堤相连,名为军山堤,又名坝上,清末坝上就有民居,抗战时曾繁华一时,因当时汉口、蔡甸、新堤皆被日军陷落,长江、汉水之水路运输断绝,只有依靠内河运输,坝上军山闸系连通监(利)沔(阳)潜(江)地区的水道咽喉,货船云集,商号扎堆,侏儒山一度临时作为汉阳县县城,号称“小汉口”。解放后坝上完全衰落,不过至今仍有人居。坝外阡陌纵横,不过至今仍是行洪区,好在近年来水淹的年份不多见。
    侏儒河蜿蜒流过城区,该河系人工河,因侏儒山而得名,是利用自然河湖连缀开挖而成,民国时即已成型,一向是侏儒山地区联系外面的重要通道,由该河经千湖泾向北入索子长河可至蔡甸,再由汉水至汉口,或者由湖港东至松林咀,经后官湖水系至马沧湖,可至汉阳老县城(今汉阳区),另向南经三汊港至香炉山入通顺河,水运四通八达,大宗货物得以集散。解放后水路逐渐湮塞,依赖公路运输。清末曾倡修川汉铁路,因辛亥革命而中止,留有路基,解放后依此路基建成国道,即318国道。该路劈开蟹子湖而建,可怜波光潋影的蟹子湖拦腰斩断后,逐渐淤塞,已沦落为小池塘了。318国道横贯侏儒城区,一向车水马龙,也促成了侏儒一度成为汉阳县的第二大镇。宜黄高速公路建成后,该公路明显萧条,也严重影响了侏儒经济。
    东至山以南俱为洪泛区,解放前盛产刚柴(即芦苇,可织芦席、晒帘)、藜蒿,消泗九沟人黄宝实曾在国民党中任高官,1949年逃台,曾在回忆录中对藜蒿大加赞美,无限渴望,可怜老死于海岛,也不能品尝,只能在思乡梦中回味儿时常食的野味。
    解放前侏儒山的工匠闻名遐迩,以中湾、戴湾的石匠,百宝村(原名北堡,计划经济时代曾用名红旗村)的箍匠、篾匠,高墩郭家岭的瓦匠,黄金方湾的木匠著名。土特产以高墩的草鞋,黄金方湾的家织土布,坝上的芦席,黄莲塞的莲藕出名。
    解放后的物产首推石灰石、石英石,现已有资源枯竭之忧,采石业一向是侏儒的支柱产业,但以牺牲环境为代价,昔日山青水秀,今日境内诸山千疮百孔,令人浩叹,整治环境已是当务之急。东至山与附近的军山、钟山、鼓山、皂角山、乌龟山及张刘湖一带的地下蕴藏煤炭,可惜蕴藏量不大,一直未曾开采。
    “侏儒山”牌麻油一向颇有名气,侏儒蒸菜更是脍炙人口,婚丧宴席必有此菜,凡过往客人到侏儒,无不点名要品尝侏儒三蒸。侏儒三蒸主要是蒸肉、蒸鱼、蒸小菜,比起“沔阳三蒸”有过之无不及,尤其以粉蒸鳝鱼、粉蒸苋菜最为美味。另有野藜蒿(冬食藜蒿根,春食藜蒿梗)、地米菜(即荠菜)、蒿巴(即茭白,春食茭笋,冬食茭白,野生蒿巴多黑点,味更佳,但不宜多食)、鸡头苞(即芡实,鸡头米、鸡头梗味道皆不错)、苜心菜(即苜蓿,粉蒸尤佳)、菱米菜(即菱角的嫩茎叶,盐渍最好)、老鼠瓜(内外色绿,清甜)、顿鸡(即禾鸡,生于稻田荷塘中)等特产小有名气,近年来莲藕、草莓、西甜瓜销量很好。
    2009年6月29日,《武汉晨报》在A06版“每日热点”栏目登载了《蔡甸侏儒街,尴尬地名能否改改》一文,随后几天又跟踪报道,引发读者热议。总结报上要求改名的原因如下:1、不利于当地的招商引资;2、不利于当地男女青年找对象;3、不利于当地人对外交往中自报家门。顾名思义,侏儒是指矮小患者,有贬义之嫌,确实不妥,笔者原籍侏儒山所属的横龙,早在十年前就上书有关部门,请求改名,提议改为“侏儒山”或者“儒山”。上书自然是泥牛入海,音讯全无。如同属汉阳县的朋友倒也能理解侏儒之名,如是外县的朋友,极易困惑,也曾有外地朋友问我乡关何处,答曰侏儒,朋友立即惊呼:你也不矮呀-------尴尬之情,感同身受。其实侏儒有很多次改名机会,不谈改革开放前,就在新时期侏儒改名就错过了三次很好的机会,今日改名虽然错过了好进机,但亡羊补牢也是幸事。欲理解改名之必要,必先弄清楚侏儒山地区的行政区划变迁。
    侏儒山地区在清代属汉阳县湘阴乡,大致属湘阴二里和湘阴三里,“湘阴”二字可能是“襄阴”之讹,襄河即今汉水,水之阴为南,侏儒山与永安、索河、张湾在古代皆称湘阴,皆因均在汉水之南的缘故。民国初实行区制,侏儒山与消泗地区、永安地区、索河的石山地区都在一个区内,以数字排列,时有变化,称四区的时间较长。抗战胜利后实行新乡制,四区改称侏儒乡,此时侏儒山的“山”字即已省略,并非是在建国后省略的,建国后只是因袭故事而已。建国初期仍称汉阳县第四区,1952年土改复查时第四区下设侏儒镇及东山、铁炉、五公、老东、薛山、金鸡、榨坊、合丰、白土、土金、老龙、横北、横南等13个小乡。1956年农业合作化高潮,汉阳县撤区,建立6个指导组,侏儒山属永安指导组。1957年全县改指导组为区,各区以地名命名,不再以数字命名,改称侏儒区。1958年9月废区乡制,实行人民公社制,一律以革命化名字命名,侏儒区改称幸福公社,下设永安、侏儒、石山、消泗、成功5个管理区,同年12月,幸福公社改称侏儒公社。1960年恢复区制,改称侏儒区,下设侏儒镇(区辖镇)及合丰、横龙、五公、石山、成功、消泗、永安、九真、向集、新民10个小公社。1961年5月从侏儒区划出永安、九真、向集、新民4个公社,另置永安区,从此永安地区不复入侏儒山版图。1975年2月撤区并社,又改行大公社制,原有的小公社改为管理区,侏儒区改为侏儒公社,原属侏儒区所辖的成功、消泗被划出,另置成功公社和消泗公社,石山也从侏儒区划出,成为索河公社下属的管理区。1976年3月撤销消泗公社,并入侏儒公社,1981年4月恢复消泗公社,从此消泗地区不复入侏儒山版图。1984年后恢复乡镇体制,原侏儒公社改置1镇2乡,即侏儒镇、横龙乡、五公乡,其中横龙乡由横龙、白土、合丰3个管理区组成。成功公社改置成功乡,同时为了开发侏儒地区的洪泛区,新设洪北乡。1992年8月,横龙乡、五公乡与侏儒镇合并,成立新的侏儒镇,此时丧失第一次改名的好机会。1992年9月撤销汉阳县,改设武汉市蔡甸区,2000年6月撤销侏儒镇,改设侏儒街办事处,此时丧失了第二次改名的好机会。2001年撤销成功乡,并入侏儒街办事处,同时洪北乡被撤销,另组建洪北生态农业示范区管委会管理,但纳入侏儒街行政序列。此时又丧失了第三次改名的好机会。
    行政区划更名,手续繁琐,程序复杂,假如当初抓住机遇,借行政区划变动的东风予以更名,则会事半功倍。对于更名,绝大多数人都没有异议,但要改何名,则意见多多,至少有7种意见,试将7种意见分析如下:
    朱儒街,即将“侏”字偏旁去掉,据说何祚欢先生(原籍索河)持此意见。意思是与当地文化底蕴相符,改动不大,兼用了复原法和改字法。但“朱儒”二字实在不可解,无法保持当地文化的相对稳定和连贯性。
    珠玉街,此名太俗,虽说借用了谐音,但实在有点莫名其妙。侏儒山地区并不产珠玉宝石,历史上也与珠玉从不沾边。
    成功街,此名用了合并前成功乡的名称,但“成功”二字太具时代的烙印,是那个激进年代的产物,毫无文化底蕴,最不可取。就象侏儒公社在大跃进时一度改称“幸福公社”一样,即使在那个年代,也予以了纠偏,恢复了原名。另外成功地区只是侏儒地区的一部分,也容易以偏概全。
    巨人街,不用说,此名恶俗,不用侏儒,用巨人,取反向思维,有纠枉过正之嫌,估计也没几个人同意。
    榨坊街,建议此名者为侏儒山麻油造势,而麻油只是侏儒山其中一个特产而已,并非经济支柱。何况当初侏儒山油厂申请商标时都不愿使用此名。另外榨坊村属于侏儒街辖下的一个村,以一个村名取代乡镇名,显属不妥。
    儒山街,这个名比以上五个名都要好,有书香气,真正做到了与当地文化底蕴深厚相符。记得侏儒山周姓修造族谱时自称“儒山周氏”,以回避“侏儒”带来的尴尬,说明前人就已注意到这个问题。但美中不足的是此名割裂了原名,不具备稳定性。
    侏儒山街,即恢复本名,笔者支持此意见。恢复“侏儒山”本名有以下几个理由:其一、侏儒山之名从明代初年到民国年间一直使用,前后数百年,充分代表了历史文化传承,保持了地名的连续性和稳定性;其二,60多年前,李先念领导新五师发起的侏儒山战役就在当地打响,说实话,五师没打几场大规模的胜仗,这是五师唯一值得骄傲的大战役,可与新四军的黄桥战役和八路军的平型关战役相比肩。当地战斗遗迹甚多,将来还要建纪念碑,如更此名,则可交相辉映;其三、侏儒山虽仍有矮小之意,但对山不对人,山矮并无妨碍,古人说得好,山不在高在于灵,千载毓秀钟于斯,百年人物增气象,山名虽拙,却物获天宝;其四、恢复侏儒山原名正好为侏儒山麻油、侏儒山石灰、侏儒山蔬菜瓜果等名优产品壮大了声势;其五、只增一个“山”字,改动最小,书写、口头并无障碍。换名后,各类证件、牌匾没有必要立即改换,只须按自然变更而改换即可。
    如政府能顺应民意,及时将侏儒街更名为侏儒山街,将是侏儒山历史上的一个新亮点,一个新的转折期。
    絮语已久,让我以汉阳人、著名建筑学家、红学大师及文史学家、华中科技大学教授张良皋先生所写的一幅楹联来结束本文吧。
                浩荡聚膏腴,汉沔昔分云梦泽。
                葱笼增气象,侏儒今胜泰华山。
(作者:周志益,原籍汉阳县侏儒山横龙,现居武汉,湖北枫园律师事务所律师,电话:13207108712
汉阳鬼柳先生
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