绍兴建城2500年在即，纪念建城，不仅只为了这座名城的历史文化。绍兴可谓古老矣，据考证，全国仅存的十余座古都中，其城址从未变迁者，唯苏州与绍兴。纪念建城固然意义重大，但我们不但要看到建城的悠久历史，更要看到这里积淀着一个已经消失的伟大民族——越部族的历史；还要看到建城以后2500年间吴越融合、两地和谐所产生的巨变的历史。
因为历史的原因，现在如我辈的绍兴人大都是来自北方的汉人后裔，或者是被长期同化了的汉、楚、越部族的后裔。站在现代绍兴人的视角看过去越部族起源、发展、变迁的历史，将会更加全面、更加公正，同时也更加客观。
一、怎样计算绍兴建城年限
绍兴(古称大越，后为越州。南宋绍兴元年更命绍兴)这座越国古都建于何时？《史记·越王勾践世家》说：“勾践自会稽归七年，拊循其士民，士民欲用以报吴。”《吴越春秋·勾践归国外传》说：“越王勾践臣吴，至归越，勾践七年也。百姓拜之于道，曰：‘君王独无苦矣，今王受天之福，复于越国，霸王之迹自斯而起。’……吴封地百里于越，东至炭渎，西止周宗，南造于山，北薄于海。越王谓范蠡曰：‘孤获辱连年，势足以死，得相国之策，再返南乡。今欲定国立城……筑城立郭，分设里闾，欲委属于相国。’于是范蠡乃观天文，拟法于紫宫，筑作小城。周千一百二十一步，一圆三方。西北立龙飞翼之楼，以象天门。东南伏漏石窦，以象地户。陵门四达，以象八风。外郭筑城而缺西北，示服事吴也，不敢壅塞。……吴王闻越王尽心自守，食不重味，衣不重采，虽有五台之游，未尝一日登玩。‘吾欲因而赐之以书，增之以封。’东至于勾甬，西至于檇李，南至于姑末，北至于平原，纵横八百余里。”根据以上记载，我们知道越王于勾践七年臣吴归越，开始定国筑城。越王勾践七年，即吴王夫差六年，乃公元前490年。
因此，许多越国史的专家认为，公元2010年，应为绍兴建城2500年。也有专家认为，公元前后的计算，不能简单相加。因为公元起始没有0年，造成了数学计算上的缺失。例从公元前1年到公元1年，数字相加为2年，而实际上只有1(周)年。同理，公元前490年加上公元2010年，实际上只有2499周年，真正的2500周年，应在2011年。
这样的计算方法，诚然是精确的。但有许多历史的纪年，往往各有说法：如一个世纪的开始，究竟是00年开始呢，还是01年开始，至今没有定论；而世纪中的年代，却是从0年开始的：如二十世纪六十年代，是从1960年到1969年。这当然只是一个习惯的，约定俗成的说法，并不需要精确的计算。
所以笔者认为，为了让广大民众能懂易记，用整数及前后相加法印象比较深刻；再因2010年正逢上海世博会，可以统筹安排成长三角地区结合性的历史纪年活动；而民间也用出生即1岁的虚年计算方法；我们不算周年，称之为绍兴建城2500年，以公元2010年开展纪念活动为好。
二、越部族与绍兴的关系
我国东南沿海古为越部族繁衍生息之地，已经出土的文化遗址说明了越部族不仅是早就拥有舟楫的海洋民族，而且在史前就形成了人口聚居的城市；距今7000年前的河姆渡文化，出土了残长92公分的船桨；距今5000年前的良渚文化，近来又发现了“中华第一城”——良渚古城；以及绍兴附近萧山跨湖桥出土的史前独木舟等实物，都证明了越部族在史前的繁荣。只是因为沧海桑田的变化，卷转虫海进在距今1万多年前就开始西侵，吞没了沿海与舟山群岛东面相连接的纵深约600公里的大片土地，在6000年前达到了最高峰，使宁绍平原成为一片浅海。河姆渡遗址就是越部族在西退南移过程中的一个定居点，同时还有那个“坍东京，长绍兴”的史前沉没在杭州湾中的东京城的传说。这个长达6000多年的海进过程，使越部族四散寻觅新的生活基地，形成了进入山地和漂流太平洋的两部分越人，成为《越绝书》中所称的“内越”和“外越”。蒙文通的《外越与澎湖台湾》，徐松石(美国)的《南洋棕色民族与中国古越人的血统关系》，国分直一和木下尚子(日本)的《日本西南诸岛出土的史前时期贝符》，杨江(美国)的《马来——玻里尼西亚与中国南方文化传统的关系》，都论述了“外越”人的踪迹。外越人不仅在日本和南洋诸岛重新定居，还在中南半岛和我国的西南地区辗转定居，后来统称为“百越”，而绍兴则是百越的中心。
上述观点，历史地理学家陈桥驿教授在《史前漂流太平洋的越人》一文中有着详细的阐述。他还说：“……在所有关于越人的迁徙考证中，最重要而具有说服力的，莫过于作为族名和国名的这个‘越’字的迁徙……‘越’乃是这个部族的姓氏，所以‘越’字在哪里出现，必有越人到了那里……汉族按这个部族的语言，称其为‘戊’、‘于越’，其首都称为‘大越’(今绍兴)”；“最南边的有‘越南’……在日本……如越后山脉、越前崎、越后平原……越智郡、山越郡……上越市……所以今天的日本民族中，必然包括‘外越’人的后裔”；“定居到西南地区的越人，一部分当然也是史前漂海迁入的，另一部分则是秦始皇平定东南地区以后，为秦所驱逐，从陆上播迁而去的……此即所谓东越、南越、闽越也……皆勾践之裔”；“现在想象这些史前的越人，他们在太平洋的漂流生活，实在充满危险。依靠一些简陋的原始航行工具和太平洋风浪搏斗，不管是在太平洋沿岸，太平洋深处或是横越太平洋，中途覆没的概率是极高的……但是他们毕竟在太平洋中的许多大小岛屿安下身来，蕃衍生息，并且把越人的姓氏和文化传播到那里，不由得引起我们对这批在史前闯入太平洋的越人，感到无限钦佩和崇敬”。
而今，我们将在这百越的中心绍兴，纪念大越建城2500年，这实在是越部族后裔们——无论是“内越”人还是“外越”人——心目中的一件大事，我们隆重推出这个纪念，向世界庄严宣告这一盛事，一定会使人心所向，四海来归!从而成为全世界越人的盛大节日。
三、吴越和谐的历史巨变
凡是尊重历史的人们，不会仅仅看到2500年前那场吴越之争，那只是历史的一个小章节，长剧的一个小场景而已。重要的是绍兴建城以后的2500年间，吴越融合、两地和谐所产生的历史巨变。
吴越同宗，原属楚国。楚灵王时，楚大夫巫臣亡命晋国，联吴攻楚；楚派文种、范蠡助越攻吴，遂有吴越之争。那场战争时过境迁，胜者不可自喜，败者无以自馁。在中华民族实现伟大复兴的今天，它留给我们的宝贵经验，就是民族图强。除此之外，只像是一场体育比赛的胜负，一切拘泥于成败骄馁的观点，都是偏面的。
历史也正是这样全面演进的，它不仅表现在越国迁都琅琊，争霸中原；还表现在楚王项羽率八千江东弟子，推翻了暴秦统治；更在历史的纷争时期，汉后安定了东吴，建立了吴国，在三国鼎立中求一方安宁，促进了生产力的发展；唐后建立了吴越国，保证了小范围的人民安定，规避乱世，还为北宋的统一作出了重大贡献；在鸦片战争以后的中国近代史中，促进了现代大都市上海的繁荣，上海的崛起虽有多方面的原因，但吴越两地的和谐、融合，江浙人民的倾力关注，不能不说是一个重要原因。而今，为了中华民族的伟大复兴，上海周边的长三角地区——也就是历史上的吴越地区，正在作出更为重大的努力。
绍兴建城后2500年的历史进程中，吴越两地和谐发展的事实，有着许许多多可歌可泣的故事，有着许许多多可圈可点的精神，这些融合故事与和谐精神，正是我们今天社会发展所最为需要的宝贵财富。因此，我们纪念建城2500年，在这个意义上来说，就是为了继承和发扬吴越人民和谐相处、融合发展的精神，再创中华民族伟大复兴的历史。
四、哪些遗址可以搬上绍兴建城2500年邮资图案？
人称绍兴是一座没有围墙的博物馆，由史前而虞舜、夏禹，由春秋而越国建城；及此后的朝代更迭，名人辈出，在中华民族的发展历史上，绍兴闪耀着熠熠光辉……建城2500年邮资图案，可以从下列遗址中选用：
越王殿越国定都大越建城后越王勾践驻地，唐李白有《越中怀古》诗：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”
飞翼楼在越王台西北龙山之颠。《吴越春秋》：“于是范蠡……筑作小城。……西北立龙飞翼之楼，以象天门。今已重新修复。
印山越王陵勾践父亲允常墓。全国文物保护单位。
越王城楼又名越王台，气势雄伟，古朴庄观。南宋嘉定十五年(1222)重建，城楼于1939年5月3日被日机炸毁，1981年在原址重建。
此外，还有卧薪楼、日铸岭、吼山、投醪河、兰渚山等可以选用。
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