[内蒙古]内蒙古区划调整应侧重考虑民族分布还是经济发展问题？ [复制链接]

以下是引用魔王在2006-6-20 19:05:50的发言：

之江云梦兄作为一名人民教师.应该知道特权和照顾的区别吧?照顾的对象应该是铁打的营盘,流水的兵,比如,残疾人和无劳动能力者,失业者,需要照顾,但是一旦他们有了稳定收入,不再贫穷.也就不再列入照顾对象了,他们的身份是临时的,更不具有世袭性,

而特权对象往往就是针对某一特定血统者,这种特权往往是凭借血统而与生俱来的,不但具有终生性,而且具有世袭性.而少数民族的高考加分,计划生育,自治区域特定官职的民族身份限定,犯法后的"两少一宽",无一不在证明这种特权的存在,无一不在提醒少数民族的特权身份和他们的民族意识：这和所谓的民族融合可是背道而驰的.

政府应该代表最广大人民群众的利益和意志,为什么要那么惧怕国外的压力.中国的社会主义公有制性质,注定了它一定会长期受到西方的压力,当年那么穷,饭都吃不饱,不也没怕过苏修美帝吗?难道现在生了软骨病?比如美国自己可是没有自治区的,也没有民族识别.他有什么资格来说三道四.

东突也可以名正言顺得在新疆发起恐怖袭击,此举不再会像以前那样引起很多反感,-----------这是什么逻辑?新疆是中国的新疆,是全体中国人民的新疆,不是他维吾尔族一个民族的.发起恐怖袭击还能名正言顺?黑人占了华盛顿的大多数.是不是华盛顿的黑人也要自治?不给自治就要名正言顺发起恐怖袭击?而且,有了新疆自治区,东突照样在发起恐怖袭击,不但新疆,在北京和广州也都干过.他们要的是独立.明白吗?

此举不再会像以前那样引起很多反感,反而会带来同情的目光-------这个问题可以从国内外两个方面来说.国内方面,就没必要说了吧?我想你无论如何也不会去同情他们吧?国外方面.难道你不知道东突从来就是和国际反华势力勾结在一起的吗?东突干了那么多事情,政府一直盖着捂着,一直到"911"发生后,才把盖子揭开,你说其中的奥妙何解?我国公布了几十个东突组织的名单,西方只认同其中少数几个,大多数东突组织可以在西方公开活动,你说又是为什么?至于伊斯兰教世界,对于东突具有天然的同情心.独立是他们的终极目标,你再自治优惠也没用.98年的印尼反华事件,你可以去各个国内伊斯兰教少数民族的网站看看,有谴责的吗?都是在为印尼暴徒狡辩,更有甚者,大声欢呼,说什么印尼兄弟干了他们在国内想干而不敢干的事情.

国家的安定团结依赖于一个强有力的政府和一个绝对优势而团结的主体民族.不要幻想着国际势力的赐予.

背信弃义,将诺言弃置于地是我们国家的风范吗?------------我们的党靠的是农民的拥护打下了江山.农民为什么拥护?那可绝对不是为了建立共产主义,他们还没有这个觉悟,他们就为了一句话;打土豪,分田地,耕者有其田：现在呢?土地公有了.耕者失去了对任何一寸土地的所有权.这个不是背信弃义?老毛说过,农村的核心问题是土地.那么"打土豪,分田地,耕者有其田：难道不是中国革命的核心诺言吗?你还能为其风范担忧吗?

那么民族政策到底是不是世袭的呢?看看这几年的一个调整就知道了.

壮族开始和汉族实行了一样的计划生育,其他的一些民族也开始了各种标准的计划生育.

非聚居区少数民族不再享受加分.

原来少数民族曾一度可以出任当地首官,但是现在只能做当地次官.

可见民族政策不是一成不变的,在少数民族自身发展的过程中也不断进行着运动和变化.现在民族政策仍然存在是和现阶段少数民族整体水平仍然不高的国情相符合的.各个少数民族的能够有高低不同的量刑标准也是和其民智成正比的,大部分少数民族如满畲等其实是不享有此条的.

你拿出的美国是不能作为民族政策标准的,他是一个殖民地基础上发展起来的移民国家,其民族问题和传统国家有极大的不同.不可以作为参照标准.中国的民族问题之复杂可以与印度俄罗斯等国家相比,相比之下,中国还是属于比较好的.印度和俄罗斯的民族地区竟然变成了非主权国家,是有隐患的.

另外新疆虽然是中国的新疆,但是维吾尔族作为当地还算是传统的主体民族他们的利益也是要考虑的,至于北部的哈萨克人由于特殊的政治背景也应该受到重视.自治虽然不能让东突停止他的恐怖活动,但是维吾尔自治区这个其实是个橡皮图章的东西至少能安抚一些人.就如古罗马共和国晚期虽然是事实上的帝制了,但是共和国的一些象征如大会的存在至少能成为一些人的底线,但是当像皮图章取消后却是腥风血雨啊.

另外我说现在的人失去了土地所有权的说法是不正确的,领土的所有权归国家所有,我们只有使用权而已.耕者必须有其田,但是显然现在中国的耕者太多了,如果要正常转变就必须经历很长的时间,所以采用一些非正常手段强行将大部分农民脱离土地赶入工厂我表示理解.英国的"羊吃人"被人们垢病,但是无可非议的是没有"羊吃人"就没有"日不落"帝国,相比之下中国的"房吃人"(建筑占地)还是比较温和的.

政治是肮脏的,通往胜利的道路不一定是干净的.

关于印发《诸暨市二○○六年高中招生实施意见》的

作者：周英 发表日期：2006-6-6 14:38:56

诸教[2006]77号


关于印发《诸暨市二○○六年高中招生实施意见》的
通知

各直属学校（单位）、镇乡（街道）教办：
现将《诸暨市二○○六年高中招生实施意见》印发给你们，请认真贯彻执行。

二○○六年六月一日


主题词：高中 2006年 招生 意见 通知

抄送：绍兴市教育局，诸暨市委办、市人大办、市府办、市政协办、监察局，蔡汉良、姚汉松、杨流芳、赵源恩、陈国燕同志

诸暨市教育局办公室 2006年6月1日印发
（共印100份）
诸暨市二○○六年高中招生工作实施意见五、 录取
高中招生坚持全面衡量、综合评价、尊重选择、择优录取的原则，依据考生的学业考试成绩、综合素质测评等第和综合评语，并以考生的综合素质测评等第作为前置条件。诸暨中学录取要求2A3P及以上，其他普高要求1A4P及以上；省级及以上重点职高要求5P及以上，其他职校要求3P及以上。
高中招生工作由招办统一时间集中进行，其他任何形式的招生都不予承认，任何不规范的录取方式都必须杜绝。高中录取的新生必须具备招办提供的考生档案，任何学校不得招收已投档到其他学校录取的新生入学。
录取办法是在达到综合素质测评等第要求的考生中，根据招生计划和考生志愿，参考综合评语，按学业考试成绩总分从高到低录取。录取按第一批、第二批、第三批顺序进行，前一批次未录取不影响下一批次的录取；在第二批录取时，先按考生并轨生栏内的各校志愿录取，再按考生的择校生栏志愿录取，第一志愿与第二志愿投档时的分数差为10分。
符合下列条件的考生在其统考成绩总分的基础上加分投档，但同一考生同一项目不得累计加分，以最高分计；不同项目可以累计，每位考生累计加分最高不超过20分。
——应届初中毕业生初中阶段参加市教育局组织的中小学田径运动会，获个人第一名者加10分，第二、三名加5分；初中阶段参加市中学生篮球比赛，获第一名的主力队员加10分，第二、三名的主力队员加5分。
——应届初中毕业生初中阶段获得艺术特长水平测试A级证书者加10分，获得艺术特长水平测试B级证书者加5分。
——应届初中毕业生初中阶段参加浙江省青少年科技创新大赛，获一等奖的第一作者加10分，获二、三等奖的第一作者加5分。
——烈士子女加10分。
——少数民族考生加10分：
——已领取《计生优惠证》的家庭的独生子女加3分。
普通高中主要招收单报高中类的考生。兼报中专的考生须在中专录取后再进行高中补取。单报高中考生的录取工作在6月下旬进行。

非聚居区少数民族不再享受加分? ---------呵呵,随便找点材料,这可是咱们老家的

壮族开始和汉族实行了一样的计划生育,其他的一些民族也开始了各种标准的计划生育.-----------------我从来没有否定过少数民族也要计划生育.但是他们要宽很多,这两个和一个可是相差大了.少数民族新生儿占了25%以上,可不是我造谣的

以下是引用魔王在2006-6-21 19:30:19的发言：
壮族开始和汉族实行了一样的计划生育,其他的一些民族也开始了各种标准的计划生育.-----------------我从来没有否定过少数民族也要计划生育.但是他们要宽很多,这两个和一个可是相差大了.少数民族新生儿占了25%以上,可不是我造谣的

汉族的独生子女也能生两个,壮族政策和汉族完全一样,那些全族就千把人的民族你觉得让他们只生一个是不是太过分了

呵呵,双方都是独生子女的夫妇有多少比例?而这些夫妻至少要赡养4个老人,他们吃得消生两个?壮族政策和汉族完全一样,确实如此,所以我们几乎不去说壮族,我国有22个10万人口以下的少数民族,他们在全体少数民族人口中的比例几乎可以忽略不记,所以,对我们来说,也是可以忽略不记,那么还有32个人口在10以上的,总数多达一亿的部分呢,能忽略吗?

那种认为对小民族实行计划生育会导致小民族灭亡,而对汉族实行计划生育则一点后患也没有的思想是很荒唐的,试想,如果把12亿汉族分为几十万个宗族,那么每个宗族平均也只有几千人,既然几千人的小民族怕灭亡,难道几千人的宗族就不怕灭亡?既然组成汉族的几十万个宗族都面临灭亡,难道汉族不会面临灭亡?

只要记住新生儿中,少数民族比例已经占了25%以上,并且在逐年加速增大这一严重事实.那么,任何为计划生育政策中优惠少数民族的做法作辩护者,都是在自欺欺人.不要粉饰太平了,还是应该居安思危

以下是引用魔王在2006-6-22 0:02:15的发言：
只要记住新生儿中,少数民族比例已经占了25%以上,并且在逐年加速增大这一严重事实.那么,任何为计划生育政策中优惠少数民族的做法作辩护者,都是在自欺欺人.不要粉饰太平了,还是应该居安思危

不是自欺欺人,因为叫得最多的本身就是少数民族(注意,我不是说所有都是,很多有这种思想的人也不会承认自己是少数民族),为自己的特权辩护当然不遗余力.让他们为别人的安危来考虑,甚至居安思危那是根本不可能的.所以才会出现要求基于人人权利的平等,反倒被认为是大民族主义,而不平等的优惠倒被认为是再正常不过的平等状态了.等到少数民族越来越多成为主体民族之后,随便怎么叫去吧,无所谓了,它本身也不是少数民族了.那时再叫也不会有什么优惠,如果他们还想要优惠的甚至要权利平等的话,用他们自己的逻辑，那就是压迫别人.

人的基本权利天生就应该是平等的,民族的文化应该保护,但这种保护不应该以歧视他人他族为代价，难道不歧视他人他族就不能保护吗?什么逻辑?更不能因为民族身份的区别就享受不同的权利,同样没有任何道理.违背了这个道理就是违背了人人平等的原则.

以下是引用之江云梦在2006-6-21 19:50:16的发言：
汉族的独生子女也能生两个,壮族政策和汉族完全一样,那些全族就千把人的民族你觉得让他们只生一个是不是太过分了

过分吗?过分.因为计划生育政策本身就是一个过分的政策,否则国际上谴责也不会这么多.但同样道理,汉族人被计划生育难道不过分?基于每个人来说,这种过分是完全相等的.完全不存在对某个民族过分对另一个民族就不过分的问题!如果你硬要说同样的事情对汉族就不过分对少数民族就过分,那只是你自己的思想有问题了，有了特权思想，看平等的东西自然不平等!

什么叫人人权利平等？好好理解之后才会了解真谛，没有那个民族、那个地区的人天生愿意比别的民族，别的地区的人低一等，少一些权利。动辄以地区（比如高考录取线按不同地域划分）、以人口、以民族为借口公然改变这一原则,那就不要说这是平等的,这是应该的!

最近再读新疆人民出版社的《新疆的历史和现状》一书，觉得很多话很有道理。

现在的优待民族政策，既得不到新疆少数民族的拥护，更得不到新疆广大汉族的理解。为什么会这样？这才是真正要值得我们深思的。

以下是引用魔王在2006-6-21 19:25:59的发言：
非聚居区少数民族不再享受加分? ---------呵呵,随便找点材料,这可是咱们老家的

那你找找高考的,一般加分指高考.

2006年北京市海淀区加分标准及所需证明材料

享受加分照顾学生加分标准及所需证明材料
　　请属于以下照顾加分对象的回海淀区升学的往届生和外省市毕业生，于4月28持相关证明到海淀区中招办办理加分手续。
序号照顾加分类别照顾分数出具证明需填写表格审批单位
1市级三好生5分北京市中、小学三好学生登记表　区教委中教科
2文艺、科技、体育特长生5分《2006年北京市高级中等学校招生工作中文艺、科技、体育特长生推荐项目》所列项目的获奖证书原件《文艺、科技、体育特长生加分资格认定表》（由初中学校发放）区教委中教科、体美科、区中招办
3少数民族考生5分：考生户口本《申请表》（由初中学校发放）考生所在学校

浙江省高考加分政策

5、退出部队现役的考生，在与其他考生同等条件下，优先录取；散居在汉族地区的少数民族考生，在与汉族考生同等条件下，优先录取。

呵呵，今年确实有变化。但是加分的地方还是有很多

罪恶的民族政策,国家分裂的定时炸弹!

中国5-10年必乱!

还有这么多的麻木不仁的汉族奴才

可悲!

应该强调法律层面的各民族一律平等原则，取消一切特权，对于人口在10万以下的少数民族给予特别保护，鼓励民族多样性。

取消民族划分,民族国家多是好事,多民族国家不是什么好事!

以下是引用西部我的家在2006-6-28 11:58:46的发言：

取消民族划分,民族国家多是好事,多民族国家不是什么好事!

民族是现实存在的，不是谁想取消就取消得了的，当然本来就是人为设置的“民族”应该重新认定。

多民族国家当然是好事，有利于各种文化、文明的相互借鉴、取长补短，而单一民族国家容易走入狭隘、狂热而无法自醒。但多民族国家应该有一个坚强的主体民族为核心，只有这样国家才可能在保持多样性的前提下长期、稳定的发展。

内蒙古只能一分为二，不能被瓜分

引用第20楼之江云梦于2006-06-20 11:25发表的:
特权?什么特权?少数民族是要权没权,要钱没钱,好一个特权民族啊!取消优惠措施至多引起少数民族的不满,但是取消民族自治的话,那你就准备面对国内国外的强大压力吧,东突也可以名正言顺得在新疆发起恐怖袭击,此举不再会像以前那样引起很多反感,反而会带来同情的目光.背信弃义,将诺言弃置于地是我们国家的风范吗?

你这话简直就是胡扯!
高考加分给谁加的?满族朝鲜族人均收入都比汉族高不少.而且还可以生2个孩子. 凭什么汉族老百姓就得生一个孩子,还得下岗?还没有民族补贴??凭什么占中国91%的汉族就应该受歧视??你们也不担心汉族不满起义?
凭什么维族小偷偷了东西就不能法办?凭什么少数民族杀了汉人就可以减刑?而犯同样的罪汉人就得死?
凭什么西北的东乡族回族毒贩\盗猎\偷抢就可以释放?而汉人连有怨言都不行?
你满脑子就是大少数民族主义思想;根本就不把汉人老百姓放在眼里,
再就是少数民族不是一体 西南的少数民族才是汉人的兄弟民族 以后你是什么族就说什么族 别动辄就"少数民族"他们跟你们还不一样.
够资格说少数民族是我们汉族的兄弟民族.我不反对取消优惠政策 但是优惠政策不应该给你们游牧民族.

东突 是欲加之罪,何患无词! 如果处处都要按照他们的舆论要求来办事?不就成了被人家牵着鼻子走了?
那还不如直接让新疆独立了呢! 对付东突这种类型的只有用武力!对豺狼只有一个办法:猎枪![p:4]

我认为在现有内蒙古自治区范围内设立2到3个蒙古族自治区，如：兴安蒙古族自治区、绥远蒙古族自治区、套西蒙古族自治区……

还有我认为伊犁哈萨克自治州应该升格为自治区，为避免飞地将博州和克市并入，首府可以设在克拉玛依与奎屯合并后新设立的城市，博州可以保留自治区名叫“伊犁哈萨克自治区”，也可以撤销博州实现自治区直辖县，如果撤销博州自治区名可以叫“伊犁哈萨克族蒙古族自治区”。

引用第46楼尹人于2007-03-16 14:05发表的:
我认为在现有内蒙古自治区范围内设立2到3个蒙古族自治区，如：兴安蒙古族自治区、绥远蒙古族自治区、套西蒙古族自治区……

纯属有病

keating的思想是党奴加洋奴。
民族主义是西方的舶来品，在西方有它的历史渊源和历史合理性，但不能适用于中国。从人类的历史进程来看，这种民族主义观念和思想也是落后的。它是人为制造族群分裂和族群分立，人为阻碍和割裂社会融合，人为造成历史倒退，必然造成矛盾和分裂。

中国有自己的历史，中国历来是统一的国民国家，民族在中国历史上，从来主要只具有文化意义，很少具有政治意义，因此中国才能实现民族大融合，汉族就是民族大融合的结果，这是中国文明的伟大成就之一，至今仍然有现实意义。中国历史上从来就没有那么多的民族概念，不管是哪个民族都是如此。现在那么复杂的民族概念和民族问题，都是对西方文化食而不化、削足适履、滥用造成的。是乱我中华。

中国历来的国家观是一种个人本位的国民国家观，而不是西方那种民族本位的民族国家观。两种国家观有本质区别。所谓“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”，虽然体现了鲜明的专制主义色彩，但同时也包含了“国民国家”，“统一国家”的合理内核。

孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”，中的鞑虏和中华其实也应该主要是一个政治和文化的概念，而不是族群的概念。所以一旦满清被推翻，满族不会受到任何的清算和压迫。也由此可见辛亥革命的本质并不是民族矛盾，而是政治矛盾。

在民族问题上的所谓的国际共识不过就是西方主流价值观一时占据了话语权而已。在这个问题上中国没必要盲目追随。

现代国家也好，社会也好，其目标都应该建成以个人为本位的公民社会，实行民族融合。所谓的民族自治、民族平等，完全可以包含在地方自治、社会自治、人人平等之内，没必要单独提出，单独提出是毫无意义的。

马列主义的民族理论其实是变态的理论，把西方在民族问题的糟粕思想发展到了极端。这一理论的实践在前苏联和东欧国家已经造成了灾难，其后果至今难以消除。前苏联竟然人为定义了1千多个民族，现在的哈萨克斯坦2千多万人口也有1百多个民族，荒唐之极。49年后在中国也造成了严重的问题和隐患。民族问题在中国，从不是一个问题变成是一个问题，从小问题变成大问题，从问题很少变成问题多多，成为今天中国发展道路上的巨大挑战和定时炸弹。

49年前，除帝国主义势力挟持外，不存在任何自发的民族独立运动和思潮，49年后则从无到有，愈演愈烈，妥协迁就，犹如抱薪救火，扬汤止沸，只会使问题越来越严重。

我们可以简单回顾一些真实的历史：
——同属中华文明的朝鲜和越南，在受到西方侵略不能自存时，其主流民意竟然是要求内附，就是加入中国。朝鲜当年壬辰倭乱的时候，其国王就曾经请求内附。
历史上，其他民族请求内附中国的所在多有，比如匈奴、比如突厥、比如吐谷浑、比如西域的一些国家。。。
——49年前，西方帝国主义对西藏百般威逼利诱，但西藏就是不愿意脱离祖国。所谓藏独，不正是49年后的政权不恰当的宗教和政治政策造成的吗？而且藏独的威胁也被人为夸大了，事实上，大多数藏族同胞是心向祖国的。
——著名的土尔扈特部落万里东归，其首领渥巴锡汗拜见乾隆帝的时候奉上的第一件礼物就是明朝永乐皇帝颁赐的玉印，以此作为自己中国人身份的证明。从永乐到乾隆，历史经过了3百多年，这枚玉印还被珍贵地保存，作为中国人身份的见证。
——外蒙在沙俄胁迫下“自治”的时候，邀请内蒙参加，遭到内蒙上至王公活佛，下至普通牧民的一致痛斥。外蒙内部，大多数人也是反对的。到今天为止，蒙古依然不断有呼声要求回归中国。
——青海马步芳就公开表示，所谓回族，不过就是信仰伊斯兰教的汉族。广大回族同胞也从来没有认为过自己不是中国人，不是中国的一分子。
——而新疆的维族，在左宗棠收复新疆的过程中，也是大力支持的。
——还有大西南的少数民族，从来就没有听说过有什么独立的思想，或者有不认同中国，不以中国人自居的情况。
少数民族在历史上也经常发生起义或叛乱，但那不是民族矛盾，而是政治矛盾，是为了反抗压迫，反抗腐朽的政治，或者某些首领出于个人野心，而不是基于民族主义为了民族分裂。
以上事实，难道不是中华文明造就的奇迹吗？对此，我们为什么要放弃自己的优秀传统，而盲目接受西方的糟粕呢？

辛亥革命开始时提出“五族共和”，但是革命先辈很快认识到问题，所以很快就不提了，而代之以“中华民族”的大一统概念。但是49年后，在马列主义指导下，却大开历史倒车，人为定义出了56个民族。这样下去，是不是客家人也会成为一个民族呢？两广，湖南，福建、东北是不是都要成为一个民族？

本来一个人属于什么民族，完全是个人的私事，是一个文化问题，个人可以自由认同，现在却人为变成一个政治问题。中华文化历来讲究“和合”，劝合不劝分，现在却人为制造族群分立和分化，人为阻止民族融和的进程，这是不是一种历史倒退？

民族融合的过程，就是你中有我、我中有你的过程，就是四海之内皆兄弟、天下一家的过程。在融合的过程中，不同民族的文化精华自然可以融为一炉，而更加发扬光大。当然，这个融和的过程应该是自然进行的，而不应该是人为强迫的。如果说强迫融合、强迫同化是错误的，是一种罪恶，那么人为阻止融合，人为制造族群分立和分化，也是错误的，是另一种罪恶。

49年后，疆独从无到有，现在据说已经有了三个流亡政府，愈演愈烈；藏独也是从无到有，现在据说已经有10万人；蒙独也有了，台独也有了。以后还会有什么“独”，我们拭目以待。

我们应该学习西方，但是应该学习西方文化的精华，而不是糟粕。西方的自由平等民主法治科学人权等思想和制度就是精华，资本主义市场经济工业化城市化国民知识化福利化等也是精华，而马列主义就是西方的糟粕。49年后的历史实质上就是全盘糟粕西化。结果，西方的精华文化没有学到，中华的优良传统也被人为抛弃了。这是我们中华民族的悲哀、中华文明的悲剧。

所以，只有从根本上批判并否定西方的民族观，重新树立中华传统的国家观，并从中华传统的正确思想出发，在政策制定上重新回到个人本位上来，构建人人平等的公民社会，民族问题应该去政治化，应该只具有文化意义，而不应该具有政治意义，这样，我们的国家才能重新成为民族大熔炉，这才是真正的出路，也是人类发展的方向。

经济发展应该交给市场，行政区划只看管理上的方便。

比如发达国家的大都会，经济上是一体化的，但在行政管理上是各自独立的，可以分属不同的省、县，反而公私两便。因为这样有利于地方自治、地方平等、公同繁荣。而不是搞成吸血效应，造成环中心区的贫困带。也有利于提高行政效率。

不同行政区之间为了促进经济共同发展，可以协商规划建设一些必要的基础设施，比如交通之类，但这些事情不复杂，没必要搞到一个政府里面来。如果他们协商不成，还可以由上面的省政府来协调，在上面还有中央政府，所以不是问题。

所以说，观念一定要更新。目前中国体制下形成的糟粕思想和落后观念，必须加以改变才行。必须跳出这个框框，才能豁然开朗。