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[旅游资讯]中国旅游日源自天台山 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2011-04-15
  国务院确定每年5•19为“中国旅游日”,从此浙江省天台山拥有了一张崭新的金名片:中国旅游日源自天台山。

  因为“中国旅游日”与我国明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客有关,翻开《徐霞客游记》,第一篇就是《游天台山日记》。徐霞客30年来足迹遍布大半个中国,写下了许多游记。期间,他三次到过天台山,并写下了《游天台山日记》及《游天台山日记后》两篇游记。前一篇是他在于明万历四十一年(1613年)进入天台山,游览了天台山后所写。后一篇是他时隔廿年,他又一次,更细致地探索了天台山水。他重游了华顶、石梁诸胜以后,中途去雁荡山,折回后又细细考察了天台西南诸景所写。并在其最精华的《徐霞客游记》中,将这两篇游记都编入其中。一地编入两篇,在《徐霞客游记》中仅天台山等三地。更值一提的是,将《游天台山日记》赫然编辑于《游记》的首篇,作为开篇之作,可见,天台山在“游圣”心目中地位之崇高。

  中国有说不完、数不清的名山大川,徐霞客缘何要首游天台山,缘何要将《游天台山日记》赫然编辑于《游记》的首篇。追本溯源,天台山自古以来就是文人墨客、奇人异士心中的圣山,尤其是唐朝,长安是全世界的政治经济中心,而天台山是全球各界精英和民众心目中的的精神家园、心灵栖息地,最典型的表现是唐朝诗人流行以到天台山为荣,以到天台山引发灵感,成就自己的诗歌才华,为终极目标。《全唐诗》记载的2200余位诗人中有400多位诗人,《唐才子传》收载的278位才子中有170余位从钱塘江出发,经绍兴,自镜湖向南经曹娥江、剡溪,溯流而上,经新昌的石城、沃洲、天姥,最后抵达天台山,这一线路今人便称之为“唐诗之路”。

   在这些诗人中,既有像年轻时就入台越、沉醉天台山水、人文间忘归达四年之久的杜甫,和四入浙江、三至越中、二登台岳的李白这样的超级巨星,也有王维、孟浩然、白居易、元稹、刘禹锡、杜牧这样的璀璨明星,还有“初唐四杰”、“中唐三俊”、“晚唐三罗”等名家。他们或溯流而上,或顺水而归,或壮游,或宦游,载酒扬帆,击节高歌,也有终隐于此的,还有60多位本籍文人墨客,无不尽情赞咏天台山风光,留下了大量的诗篇。其中李白的“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”更是道出了这些文化精英们对天台山心驰神往的心声。

  相传武则天、唐睿宗、唐玄宗为天台山而痴迷,因而先后多次征召盛唐时期的著名道士,上清第十二代宗师,在天台山隐修成名的司马承祯,探讨天台山的神奇之处。可是身处京师繁华之地,司马承祯不曾须臾忘记天台山。每次赴京后不久,司马承祯便要向皇帝力辞,回天台山隐修。在有些人看来,司马承祯既然已经受到皇帝赏识,就没有必要再回到天台山继续苦修了。司马承祯与当时达官雅士陈子昂、李白、宋之问、孟浩然、贺知章等九人交往甚密,人称“仙宗十友”。仙宗十友之一卢藏用曾手指近京的终南山对司马承祯说:“此中大有佳处,何必天台?”司马承祯沉吟片刻慢慢回答说:“以仆观之,乃仕宦之捷径耳。”卢藏用听了大有惭色。这就是“终南捷径”一词的由来。卢藏用早年曾在终南山隐修,后被“招隐逸”入朝为官。司马承祯看不起这种靠清修沽名钓誉博取功名的行径,因此出言相讥。天台山对司马承祯的吸引力由此可见。

  唐王朝博大宽容,形成了思想信仰比较自由的空气。天台山儒道释文化积淀深厚,又多姿多彩、得天独厚的自然景观,对于儒官、商人、高道、名僧、艺术家有着强烈的亲和力、吸引力。成为他们梦寐以求要想到达的目的地。

  据粗略统计,唐人写天台山诗900首之多,涉及天台山、石桥、佛陇、国清、桃源、桐柏、琼台、华顶、赤城和寒石山等。

  自古至今文人墨客对天台山的钟爱和向往,深深地影响着普通民众。现在流行一句说法:身心疲惫何去处,常到到天上走走台,意即心乱意烦到天台山展骨舒筋,会让人心定气闲,心旷神怡。天台县人大常委会于2010年4月8日召开会议,审议批准将5月20日定为天台县旅游日,这是我国首个县级旅游日。每年5月20日,全世界游客均可免费游览天台县所有景区。就这么一个举措,5月20日,天台县10大主要景区,人头攒动,游客如织。当天,国清、石梁、华顶、琼台仙谷、龙穿峡、天湖、济公故居、寒山湖等景区游客爆满,据不完全统计,当天有 40多万人次游览天台山。而这一活动,当时县里决定不举办仪式,不邀请各级领导和明星前来捧场、不邀请媒体宣传,结果却迎来游客摩肩接踵。由此可见天台山得天独厚的自然景观和悠久历史、灿烂文化的人文景观,如今依然吸引着各界民众,每游一次令人心旷神怡的天台山,都会让人产生不同的感悟,并使他们为之心驰神往,这就是说不清道不明,只能意会、不能言表的天台山的神奇所在。

  天台山的种种神秘、神奇,犹如“哥德巴赫猜想”,千百年来像磁铁一样吸引着全世界的奇人异士,或漂洋过海、或爬山涉水,前来探索、前来感悟、前来体验,不同时期、不同年代不断催生出新思维、新思想,让人心和善,家庭和睦,人际和顺,社会和谐,人间和美,世界和平。国务院确定与徐霞客有关5•19为“中国旅游日”后,《徐霞客游记》,开篇之作《游天台山记》阅读者将会几何级的增长,天台山欢迎新时期的精英和民众踏上新的寻古探幽之旅,期待仁者见仁、智者见智,用全新的思维诠释天台山的种种神密、神奇,让宁静致远、超凡脱俗之光悄然潜入心灵深处,以期达到心安众生安,心平天下平。让这一方精神家园、心灵栖息地更具魅力。 
龙搂凤阙不肯住,飞腾直欲天台去  ——李白
只看该作者 1 发表于: 2011-04-15
天台山相当于唐朝的丽江,众人趋之若鹜,用唐朝诗人刘长卿的话说就是:“孤云将野鹤,岂向人间住。莫买沃洲山,时人已知处。”沃洲山在天台山以北不远,同为浙东唐诗之路,一个众人都奔向那里的地方,不可能是真正的隐修之所。天台山的意义,更多在于一座佛教名山。看了司马承祯那段有感而发一下。
明显傻逼的言论就像一个粪坑,如果你回喷的话,无异于向里面投掷了一块石头,激起更多的XX,最好的办法就是远离无视它,或者直接水了这个帖子,把那些傻逼言论稀释在茫茫帖海之中
只看该作者 2 发表于: 2011-04-15
沃洲山知名度远不如天台山啊
只看该作者 3 发表于: 2011-04-17
引用第2楼zgb1980于2011-04-15 20:10发表的  :
沃洲山知名度远不如天台山啊

打个比方,沃洲山就像大理,天台山就像丽江,当时所有诗人都趋之若鹜,最后到了盛唐就变成一个不适宜真正隐居的地方了
明显傻逼的言论就像一个粪坑,如果你回喷的话,无异于向里面投掷了一块石头,激起更多的XX,最好的办法就是远离无视它,或者直接水了这个帖子,把那些傻逼言论稀释在茫茫帖海之中
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