引用第13楼布衣寒士于2011-02-23 03:53发表的 :
俺实事求是的说，的确没有见到过滕县滕姓原住民，滕县也算是大县历史悠久，滕小国应当早于鲁国，鲁姓至今在滕县还是名门望族大姓人家，所以，感到疑惑。此前所说主管区划地名的原领导，系民政局长胶东人，他家乡那里滕姓不少，所指鲁中即肥城，也就是肥桃的故乡，有一老公安局长姓滕，而且辈分很高。为说明问题又列举了任姓的情况，至于，曲阜东野氏前段电视的确有报道，几千年至今族群很小，应当是原住民，怎么能延续下来的确值得探讨。除了您所说的情况外，南四湖畔梁祝故里，有子路的故乡，仲姓也算是孔孟之乡名门望族，而且还有种姓为一家，种姓祖先为避祸由仲姓改为种姓，确有出处曾见历史记载。既然提到梁祝故里，顺便说下也能说明问题，《梁山伯与祝英台》的故事几乎家喻户晓人人皆知，其故里之争甚于诸葛亮“南襄之争”，全国达七处之多，只浙江宁波和绍兴争论也互不相让，都因为系民间传说缺乏文字的记载证明，近年，【大概零六年】马坡发掘出明代《从修梁祝坟碑》，使舆论为之哗然！马坡马姓至今还是名门望族，南四湖周边分布广泛，至文革前后还不允许演《梁祝》戏，梁姓和祝姓至今附近也还有分布。谢谢回复！
按照您的逻辑
因为您自己不认识姓滕的滕州原住民，所以您的结论是：滕州没有滕姓原住民
因为您认识肥城一位姓滕的、辈份很高的老干部，所以您的结论是：鲁中地区滕姓分布很广泛
那么我也有两个问题请教您
一、我从来不认识任何姓滕的人，这能否表明目前国内并不存在这个姓氏？
二、我认识吉林磐石一位姓『令狐』的同学，这能否表明令狐氏居民在磐石乃至吉林省较为集中地居住？
另外，您提到『梁祝故里』时谈到『马坡地区至文革前后还不允许演梁祝戏』
据我所知，『文革前后』，不仅是梁祝戏，八个样板戏之外的任何戏都是禁演的；
也不仅马坡一地，全国皆如此
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