切换到宽版
  • 5183阅读
  • 31回复

[安徽]既支持徽州重建又支持安庆(桐城)拆分是搞双重标准 [复制链接]

上一主题 下一主题
只看该作者 25 发表于: 2015-12-30
回 寒玉幽云 的帖子
寒玉幽云:请问婺源回安徽,安徽拿什么交换给江西,你不会认为江西会白给吧 (2015-12-30 15:44) 

婺源回不回安徽我倒无所谓,但是你所谓的必须交换就免了,当年安徽给婺源就是白给的,如果白拿回来也是合情合理
只看该作者 26 发表于: 2015-12-30
回 当涂县芜湖镇 的帖子
当涂县芜湖镇:婺源回不回安徽我倒无所谓,但是你所谓的必须交换就免了,当年安徽给婺源就是白给的,如果白拿回来也是合情合理 (2015-12-30 21:00) 

你也知道是当年,上个世纪的事情有什么讨论价值,我承认江西是理亏的一方,就如同中国一天到晚在领土上自古以来一样,可是自来自去领土还是拿不回来,还是要通过武力或者是谈判,武力基本上没有什么可能性,谈判就代表双方需要妥协退让,说穿了就是交换彼此的利益,江西当年是白拿安徽是白给,现在安徽想白要就指望江西白送你觉得可不可能,如果是一省还有点可能,比如绩溪就有可能从宣城划回,跨省哈哈如果大兴安岭可以带个头还有点可能,最后如果区划用合情合理就这个理由就可以办到的话这个论坛也没有什么存在的必要了
只看该作者 27 发表于: 2015-12-31
回 寒玉幽云 的帖子
寒玉幽云:你也知道是当年,上个世纪的事情有什么讨论价值,我承认江西是理亏的一方,就如同中国一天到晚在领土上自古以来一样,可是自来自去领土还是拿不回来,还是要通过武力或者是谈判,武力基本上没有什么可能性,谈判就代表双方需要妥协退让,说穿了就是交换彼此的利益,江西当年是白拿安徽是白 .. (2015-12-30 23:42) 

占了便宜就算了,嘴硬就不对了
只看该作者 28 发表于: 2016-01-01
不是双重标准,而是有多少地方,就有多少标准,个个不同
多数人一生三件事---自欺、欺人、被人欺
一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。
一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。------林语堂
只看该作者 29 发表于: 2016-01-02
回 高斯引理 的帖子
高斯引理:不得不说,中学课本不是衡量文化价值的标准,但是它是推广一种文化的最主要的途径。文化走不出去就是死文化,大家推崇徽州文化、敦煌文化,也是希望他能发扬光大,而不是争一些虚名。即使不是天下第一州,即使被行政区划割裂,徽州文化还是在不断推广,也没有谁在争正统之类的。 (2015-12-29 14:36)

这个衡量标准未免太廉价了,课本选文随意性很大,也有意识形态标准,况且现在教材版本很多。我印象中,中学语文教材中桐城派的比重和名气要高于公安三袁(当然对于更多人两者都没印象了)。文学史有其评价标准,不是地方政府和旅游部门给出版社和编者塞点钱,名气就打出去。另外,进入文学史的桐城派已经是历史名词,更别说敦煌文化这种化石般的存在。而徽州文化还是活态存在,要靠当地人传承发扬。作为文化本身,很难推广给外地人,婺源划到江西,徽派文化也不能推广到南昌人身上。所谓走出去,更多是把景区的名气打出去,而不是把文化推广出去。即使没有旅游,文化依然存在。

只看该作者 30 发表于: 2016-01-03
回 上下求索 的帖子
上下求索:这个衡量标准未免太廉价了,课本选文随意性很大,也有意识形态标准,况且现在教材版本很多。我印象中,中学语文教材中桐城派的比重和名气要高于公安三袁(当然对于更多人两者都没印象了)。文学史有其评价标准,不是地方政府和旅游部门给出版社和编者塞点钱,名气就打出去。另外 .. (2016-01-02 17:59) 

此言差矣,课本选文随意性虽然大,但是在文言文选题方面,绝对都是精品文章,也都是著名文豪。至于意识形态,估计是你臆测的吧,台湾的国中国语课本文言文选材与大陆完全重合。

另外,桐城派并不等同与桐城文化,桐城派虽然消弭,但是桐城文化犹在,徽州文化所包含的,桐城文化也都有相对应的部分,桐城人犹在,难道文化还有贵贱之分?
我的区划观点——经济发展是第一位的!任何有碍于经济发展的方言文化派、山川形便派、方正派、守旧派都予以反对!分省并县,消灭地市!
被《岛屿书》毒害,孤岛猎奇中
只看该作者 31 发表于: 2016-01-03
回 大唐总理 的帖子
大唐总理:全国人民声援重建徽州。 (2015-12-29 15:05) 

请不要代表别人。
中北海-主动承担部分中南海职能
快速回复
限100 字节
 
上一个 下一个