[地名探讨]一个起错名称的省区 [复制链接]

引用楼主john4649于2009-05-17 14:32发表的 一个起错名称的省区 :
新疆……一旦进入某种场合，就从一个地名变成包含很多难题和对抗的历史。什么是「新疆」？——最直接的解释是「新的疆土」。但是对维吾尔人，那片土地怎么会是他们「新的疆土」，明明是他们的家园，是祖先世世代代生活的土地呀！只有对占领者才是「新的疆土」。维吾尔人不愿意听到这个地名，那是帝国扩张的宣示，是殖民者的炫耀，同时是当地民族屈辱与不幸的见证。
新疆——即使对中国也是个尴尬地名。既然各种场合都宣称那里自古属于中国，为什么又会叫做「新的疆土」？御用学者绞尽脑汁，把「新疆」解释成左宗棠所说「故土新归」，却实在牵强，那明明应该叫「故疆」才对，怎么可能叫「新疆」呢？何况早在左宗棠前一百年，那片土地就已经被清王朝叫做「新疆」了。
以上引用自王力雄的《我的西域，你的东土》前言部分。
不知道满清当时为什么会起这么一个短视的名称，民国没有更名，49年政权更替后也没有更名。

没啥短视的 啊

最初，现在的新疆地区属于民族管理区，设一个将军管区----伊犁将军管区，一个额鲁特札萨克郡王部落盟，一个亲王旗----哈密亲王旗，一个郡王旗--吐鲁番郡王旗，除伊犁将军直管地区外，其他三王归理藩院徕远司直管，那时是没有新疆这个名字的，1884年建省，称先甘肃新疆，即不是清国的新疆而是（邻近）甘肃的新行政区，后来简称新疆

在当今中国56个民族当中，最先在新疆地区生活的是汉人，汉人才是新疆地区的土著

李圣天：他有着汉族的血统，在宋史中他是一个微不足道的小人物，却在西域建立了大功业----大宋朝于阗节度史李圣天，

作为一个在汉文化孕育并成长起来的西域人，李圣天始终忠诚的奉大宋政府为中央政府，他穿汉服，行汉制，奉宋朝皇帝为主，坚称他所建立的高昌回鹘是大宋的领土，（我们今天自己的教科书却否认了这一点），在他的努力下，西域土地上出现了万里尽汉歌的情景，汉族的儒家思想和道家思想在新疆大地广为传播，

而他的行动也遭到了伊 斯 兰人的仇视，中亚的喀拉汗王朝几次大规模入侵中国西域，都遭到了他有力的抵抗，在实力对比悬殊的情况下，他勇敢的率领西域汉族人民抗击喀拉汗王朝的伊 斯 兰圣战。
在西元962年的塔里木会战中，李圣天率领的两万汉人军队以诱敌深入战法，大破阿拉伯14万联军，
阿拉伯人叹息说“圣战者象雪崩一样被杀死。”时至今天新疆还保留着此战场遗址，名为“殉教者岭”。每年都有数千新疆回教教徒前来拜祭。

正是在他的努力下，西域的汉文明血脉得以保存和延续，

由于实力的悬殊和身为中央政府的大宋王朝见死不救，李圣天保卫南疆的战斗最终还是以失败而结束，他的属下，那些自东汉马家军戍边开始迁徙至西域的汉人军民遭到了伊 斯 兰军队的血腥屠杀，
在这里从汉代起流传了上千年的儒家文化，道教文化，不复存在。取而代之的是伊 斯 兰穆斯林文化。

抗抵入侵者的人们永远是英雄。 而胜利的侵略者们则在这一地区渐渐形成了一个新的种群--维吾尔族。

李圣天政权覆亡后，他的部署始终坚持战斗在沙洲与哈密一带，以汉胡不两立的信念持续的进行着反抗斗争，尽管历经数百年杀 戮却始终不停息。

从新疆出土的干尸就看得出来到底谁是真正的土著

新疆有很多的

一个疮本来是逐渐痊愈，奈何却有人再揭伤疤？

引用第14楼john4649于2009-05-17 21:53发表的  :
请各位注意，除最后一句外，其余都是引用。
我只是觉得“新疆”这个称呼经不起推敲。

你确实犯了一个常识性的错误，错了就是错了，不需要遮掩。
为何又强调自己仅仅是引用？事实上，引用就等于默认了该段文字的观点，作为自己的论据。

另外，一个名词，其含义随着时间变化，是会发生变化的。现在汉语中提到新疆，最合理的解释就是“新疆维吾尔自治区”，而不是什么“新的疆土”。如果非要咬文嚼字，山东、河南、江西，中国“起错”的地名多了。

引用第22楼假平凹于2009-05-19 10:53发表的  :
新城县、新城子区、新绛县、新安县，甚至还有新县……怎么办，一百年后都要改？
当然，新城县已经改了，不在此列。

南昌新建县......

引用第21楼无声福特于2009-05-18 17:09发表的  :
新疆应该分 2部
天山省
昆仑维吾尔自治区

我觉得新疆应该分成三部分，新疆省（乌鲁木齐）、伊犁省（奎屯）、西域省（喀什）。

新疆应该是故土归新的意思吧

地名，应该尊重历史