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据《延吉边务调查报告书》、《珲春县志》等有关志书记载，朝鲜族人迁居珲春县，始于清同治年间（1862——1874年）。随着朝鲜人的迁入，在珲春境内各地渐渐出现他们居住的村屯，遂产生许多朝鲜语地名。
珲春境内的朝鲜语地名，现留存的约有60多个。其中，山名6个：敬信乡的水流峰、富岩山、张鼓峰、沙草峰、老龙山和马滴达乡的二马高丽高山；沟名8个：马滴达乡的金初试沟、三分沟、大二马沟、小二马沟、敬信乡的朗沟、河芳沟（今称解放沟）、春化镇的南圣洞沟、密江乡的金喜官沟；其余近50个均为村名，而现存的只有20多个。
这些朝鲜语地名的主要特点是：口语化的地名多；朝汉语合成的地名多；有坪、洞、里字样的村名多；还有原朝鲜语地名译成汉语时因产生谬语，讹变为含义不明、令人莫明其妙的地名也很多。具体地说有以下6种情况：
一、反映地形地貌和自然地理特征的地名。凉水镇所在地“凉水泉子”（旧名）、石头河子的“泉水洞”、英安乡大荒沟的“清水洞”，皆以其地有清凉爽口的饮用水而得名。扬泡乡和凉水镇北大村曾有“三浦洞”（已成废址），皆因位于三条溪水汇合之处而得此地名。敬信乡的“玻璃洞”，原朝鲜语地名为“波尔登”。在朝鲜语里，“波尔”就是平地，“登”则是隆起之地。“波尔登”原指平地边沿处的台地或小土岗，却取近似音，译成“玻璃洞”后，其原意丧失殆尽。
闻名于世的敬信乡张鼓峰，原朝鲜语山名为“长鼓峰”，因与其相连的山峰，状如朝鲜民间打击乐器长鼓而得名。因朝鲜语里“长”和“张”同音，遂讹称张鼓峰至今。类似地名被讹传的实例，还能举出一些。敬信乡东面中俄国境线上，有座“老龙山”，朝鲜语山名“诺鲁密”，意为颤颤巍巍之山，因远眺此峰，好似在云雾中浮动，常呈现海市蜃楼般的景观而被谓之。后取近似音写成汉语地名，遂为“老龙山”。满语里，称为“达尔吉山”，意为颤动之山，与朝鲜语山名所含意思颇近。这个乡的“富岩山”也是讹传的山名。朝鲜语里，此山原名为“波恩木山”，“波恩木”即老虎，因山上有一岩石，颇象虎而得名，后取近似音，取汉语山名，却成了个“富岩山”，与原山名含意风马牛不相及。
二、以当地植物取的地名。敬信乡的防川（《东三省政略》称“防川项”，女真人因此地多长野大麦，故曾称“黑木积”），朝鲜语地名本是“波得尔邦辰”。在朝鲜语里，“波得尔”就是柳树，“邦辰”原意为植树或堆土以防止溢水之河堤。“波得尔邦辰”意为柳树丛生的河畔之地。后来，舍其前者，只取后者谐音译成“防川”，又因此地乃夹在朝、俄两国间我国领土之极为狭长地带，遂再加一“项”字，变为朝、汉语合成的地名，称“防川项”。建国后，去“项”字改称防川，意为边防之山川。如今，不知这些缘由的人，就很难猜知它的原意了
凉水镇的“琵琶洞”，原称“皮那木高尔”。朝鲜语里，“皮那木”就是椴木。“皮那木高尔”应译成“椴木沟”才对，却只取音不取意，谐音讹传，译为“琵琶洞”，成了不三不四的地名。此外，敬信乡朝阳村“大芦洞”，因其地多长芦苇而获名；这个乡的“一树亭”则因此地曾有一棵大树，犹如亭子而得名。
三、以动物取的地名。敬信乡东南中俄国界附近的水流峰，满语原称“沙木墩”，汉语称“云台山”。本世纪三十年代，这里的朝鲜人因见苍鹰常盘旋于此山峰顶，遂称“舒里峰”或“舒里盖峰”。朝鲜语里，“舒里”或“舒里盖”，就是老鹰。后来，用汉字记地名时，取近似的音，译成“水流”峰，与原意差之甚远。
敬信乡六道泡子村旧址，称“诺鲁巴登”。在朝鲜语里，指狍子为“诺鲁”，“巴登”就是土岗之意。这里因狍子常来栖息便有此地名。
四、寄寓眷恋故土之情或纪念之意取的地名。板石乡春景村的“吉城”，属于此类。这里的居民原是朝鲜咸镜北道的吉洲、城津（今金策市）人。他们怀念故里，取两个故地郡名的第一个字，作为新村名。马滴达乡桃源洞村旧址，是清宣统元年（1909年），朝鲜咸镜北道人李先生等人始建的。颇有汉字知识的李先生，借《三国志》“桃园三结义”之意，称新屯名为“桃园洞”，后讹传为“桃源洞”。此外，密江乡的“金喜官沟”、马滴达乡的“金初试沟”等，均系以本地有名的开拓者之姓名取地名，含有纪念之意。
五、寄寓对未来的憧憬之意取的地名。珲春境内的朝鲜语地名中，盼望村屯兴隆、生活幸福、邻里和睦之意的村名很多。如哈达门乡的新兴、昌兴、明新、太平、仁和洞，板石乡的东兴、春景，三家子乡的永丰等等，不逐一详述了。
六、与开拓初期生产活动相关的地名。昔日，朝鲜族人为便于生产和生活，就近临时搭起简易棚。为开荒种地搭的谓之“农幕”；为烧白灰盖的称之为“灰幕”。后来，形成居民点，仍以此为村屯名。如密江乡的横山子，亦称“近幕洞”；杨泡乡的石灰窑南沟等。
此外，还有一些音译极不确切，以讹传讹，令人啼笑皆非的地名。如密江乡下洼子村的“罗圈沟口”，被讹写成“鲁川游口”（见伪满康德4年之珲春县图）；“三安”村名，被误写成“四万洞”；“四间房”误为“时将谤”等等，甚至朝鲜族人祭天祀神的“上供堂”，被写成了“上唐山”。
