ZT－－－－－香河传说
香河历史久远，文化积淀深厚。早在六千年前就有人在此居住。其建制远溯辽宋，辽太宗在此设淑阳郡，时城东南滨水，掬觉微香，故名香河，迄今已有一千多年的历史。明朝燕王朱棣曾有意在此建都，后因统兵北上，在此留下一大憾事。香河自古钟灵毓秀，人文荟萃。曾诞生了京剧名家郝寿臣、武术大师张策、学界泰斗张中行等誉满华夏的名师大家。解放战争时期轰动中外的安平事件即发生在香河，长篇小说《青春之歌》的创作原型即源自香河。青年作家张玉清、李树松创作的儿童文学在当代文坛引起强烈反响。时任全国文联主席的高运甲亲笔题词“南有江阴，北有香河”。
香河的由来
明太祖朱元璋推翻了元朝之后，逃到大草原以北的元兵时常犯界。于是，朱元璋封四太子朱棣为燕王，挂帅扫北，并派军师刘伯温随军出征。很快，燕王就平定了元兵。这时，燕王蓄意自立君主，便派刘伯温寻地建都。一日燕王带人来到香河淑阳镇。时值六月，淑阳四面小河环绕，水中芰荷盛开，景色秀丽，香 气袭人。燕王赞不绝口：“此处真乃香河也！”刘伯温一见燕王有意在此建都，便勘测制图。动工时，因缺砖少木，只好大图小建，变成一座小城，东西南北四面都是一里，比北京小了十倍。城的四门仍与北京城一样，直出直入，没有回避墙，也没建接官亭。因此，香河城有小北京之称。从明朝到清朝，香河县都属朝廷直管，无论多大官来，香河知县一律不接不送，所以称直隶香河。
卸甲庄的传说
传说隋末唐初，北平王罗义的儿子罗成，在香河中了隋兵埋伏，兵败而逃。隋兵穷追不舍，用箭射死了罗成的战马，罗成慌不择路，步行逃命。由于身披重甲，行动艰难，罗成不得不脱掉了铠甲。卸甲后，又遇一条小河拦住去路，罗成只好下水，但因淤泥太深，罗成陷在河中，被追来的隋兵乱箭射死，在河里漂了一层箭杆。后来，罗成卸甲的地方渐渐形成村落，村民们为了纪念罗成，把村子叫作了卸甲庄，把罗成遇难的那条小河，叫作箭杆河。
铁佛堂的传说
早年间，香河一带发大水，漂来一个端坐在莲花座上的铁佛。人们遂破土建寺，将铁佛安放寺中，给寺起名铁佛堂。自此，香河一带风调雨顺，五谷丰登。数年之后，寺内敲钟忽然发出“东光——东光”的声音，铁佛亦有泪状。人们猜测，铁佛要去东光县。有好事的人，唯恐铁佛离去，遂用铁索将铁佛一臂琐住。当夜，只见一道红光飞出佛堂，铁佛挣断手臂，直奔东光而去。后据去过东光人讲，铁佛果真去了东光县，当地也建大佛寺一座，并将铁佛的断臂用铜质修复，用铁索将铁佛拦腰琐住。每当敲钟时，发出的是“铁佛堂”的声音。无疑铁佛还惦记着香河一带的百姓。日后，铁佛堂四周有民定居，渐成村落，名为铁佛堂。
安头屯的传说
安头屯过去叫湾屯，村北有一大片坟地，相传是黄陵。在黄陵内，有个石头人。一天，村中几个女孩子挖野菜，见了石人相互戏言：谁的菜篮子套上石人，谁就是石人的妻子。于是，几个女孩便轮流往石人头上仍菜篮子。可巧，被安氏之女的菜篮子套住了。那石人在当天夜间就来到安氏家中，与其女结为夫妻。第二年，安氏之女生下一男孩，随母姓取名安敬思。敬思长到七、八岁时，听说其父是石人，便问其母。母不隐瞒，如实相告。敬思听后，背着其母跑到皇陵，挥拳将石人脑袋砸掉，一气之下，便离家出走。几经周折，来到云南，被晋王李克用收为义子，改名李存孝封为十三太保。后来，李存孝功成名就，回家祭祖时，复把石人脑袋安上。至此，湾屯改名安头屯。
七郎塔的传说
七郎塔，即香河城南于辛庄村栖隐寺塔。相传是为纪念杨七郎击退辽兵而修。塔内有杨七郎神像。北宋年间，香河一带是宋辽交战的主战场。一天，大股辽兵入侵，闻有七郎塔便胆战心惊，不战自败，仓惶北逃。
义井
相传，唐王李世民率十万大军远征高丽，途径一片沙漠，兵马盼水止渴。忽然见到一口水井，井边有石槽，井水清澈如镜，甘甜可口。十万大军饮用，取之不竭。因此被唐王封为义井。后井旁民居成村，从此定为村名。
扁城的由来
扁城村位于安平西北三公里处，相传明嘉靖年间，相国严嵩相中了此地，修了一座府邸，供他的妻妾、爱女居住。府邸仿照皇宫建筑，亭台楼榭，雕梁画栋，金碧辉煌，富丽非凡。府邸虽好，但毕竟天地狭小。严嵩的爱女耐不住府 中的寂莫，总想外出游玩，观赏外面的世界。可堂堂是相国小姐怎能在平民百姓面前抛头；露面呢？可要严嵩拗不过自幼娇宠的爱女，只好又选址修建了一座花果园(在今安平镇四街)，供爱女游玩。为防小姐见到外人，由府邸到花果园筑了夹道高墙。远望像是一座扁形的城堡，当地人管它叫扁城。后来，严嵩失势被抄，府邸荒芜，扁形城堡坍倒要夷平，在此形成村落，村名仍叫扁城。
黄院的传说
相传，明代有一个皇家女儿，在一座寺庙带发修行，人们就管这座寺庙叫皇姑庵。后来，庵旁渐渐有了人家，皇姑庵便成了村名。皇姑生前常施舍钱物周济穷人，深受村民爱戴。皇姑死后，村民便把皇姑葬在了村西。为怕有人偷棺盗墓，就在墓地盖防圈院，派人看护，遂将村名改叫了皇家院。叫来叫去，人们就把皇家院叫成黄院了。
王二奶奶的传说
据说，王二奶奶的娘家是香河县城东南的乔各庄，婆家是城南的雀林院。她会接生，会看病，每天骑着毛驴为乡亲驱病除灾。后来在丫髻山(今属平谷县)修行成佛，仍然护佑乡里。有关她的传说，至今众口皆碑。
李存孝与王彦章
潮白河边上有一个使船的大汉叫王彦章，此人身高八尺，力大无比，手使的船篙是两丈多长的大铁棍。一天，李存孝随母过河，当船行至河中心，王彦章发现李存孝蹲在船头，用手指抠船上的铆钉，一转眼抠了一堆。王彦章气得抡起铁镐就砸向李存孝。想不到，李存孝伸臂一搪，大铁镐便成了对头弯儿。王彦章大怒，让李存孝赔篙。李存孝拿过铁篙，顺手捋，又将铁篙捋直，还比原先长出二尺。王彦章叹道：“有李存孝，哪显我王彦章啊！”遂弃船隐退。
舍豆浆
相传，王二奶奶结婚不久，丈夫就被官府抓走充军了，撇下一个年轻妇女和一个十几岁的小叔子，往后的日子可怎么过呀！说起来，王二奶奶娘家是卖豆腐的，王二奶奶从小就学会了做豆腐。眼下磨扇压手，王二奶奶想不出别的辙，只好跟小叔子豆哥重操旧业，又干起卖豆腐的生意。
有一年，香河一带不知怎么闹开了瘟疫，一家子一家子的。王二奶奶见了心里着急也没办法。她为给乡亲们补补身子，索性豆腐也不卖了，煮出豆浆全部送给大伙白喝。这天，王二奶奶去送豆浆，一出门发现有一老一小饿倒在门口。她忙喊豆哥把人背进屋，盛碗豆浆一口一口地喂起来。喂着喂着，想不到老太太还喝呛了，哇的一口吐进身边的豆浆锅里。说来也怪，乡亲们喝了这锅豆浆，一身病不知怎么就好了。
“薛疯子”泥马拦洪
相传前清年间，北运河的红庙大坝决了口，官府征调几千民工筑坝拦洪，一连干了几十天也没合龙。这时东鲁口村的薛疯子（旧志载，名为薛清俊）从渠口赶集回家，路过一座关帝庙，忽见庙内泥马鬃毛乱楂，四蹄乱蹬。他纵身一跃，飞上马背。泥马几声吼叫，窜出庙门，一气跑到了红庙大坝决口处。此时，洪水滔滔，越冲决口越大。薛疯子翻身下马，连口气也没喘，就跑过去指挥民工筑坝。转瞬间，决口合了龙，薛疯子才骑马跑了回来。进庙后，他把马还栓在原地。有人一见泥马通身是汗，便说：“泥马身上有这么多水，还不散架呀！”话音未落，泥马果真散了，变成了一堆泥
要土地
据说在清朝顺治年间，八旗兵横行霸道，跑马占地，闹得百姓流离失所，沦为乞丐。王二奶奶见了，有理没处讲，有气没处出，一直憋在心里，总想有一天找顺治皇上去说说。可巧，皇太后得了重病，久治不愈，急得顺治皇上派人张贴皇榜，广招名医。王二奶奶一听说，立刻骑上毛驴，连夜赶到北京，掏下皇榜就进了宫。这时，皇太后已经性命垂危，光有出的气没有进的气了。王二奶奶真神，掏出银针，几针就给扎好了。顺治皇上一高兴，连忙打发太监给抬来几箱子金银珠宝，王二奶奶连瞅都没瞅，说啥也不要。她要什么呢？只的让顺治皇上下道圣旨，把八旗兵强占的土地还给老百姓。皇太后听了忙让顺治皇上照办，并把自己的那把曲柄黄罗伞赐给了王二奶奶。这可不是一般的伞，有了这把伞，王二奶奶走到哪儿，都如同太后亲临。从此，王二奶腰板就硬了。每逢外出看病，碰上官府办事不公，她都要管一管，有气再也不用憋在心里了。
