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河北:面对京津你的话语权在哪河北的文化中心在京津保,而经济中心在京津唐,这两者和石家庄并没有什么关系,河北的文化是什么?很明显是燕赵文化。哪里是燕,哪里是赵,以北京为中心是燕,以邯郸为中心是赵。燕赵的分界线在保定,2002年我到保定游览时,了解到这一历史事实:在保定南门外,有一块黑色陨石,这块石头正是燕赵分界的标志,此石现存保定城内鼓楼中。有意思的是,这块陨石上据说有一个裂缝,而燕赵不同的象征正是这个裂缝,因此,此石俗称保定大裂瓜。燕赵之间是有如此之多的不同,很难说清楚河北是如何在这么长的历史中进行融合的。山东也并称齐鲁,但和河北称燕赵不同,鲁本是一小国,只因孔子而闻名,山东的大部分地区(东部沿海)都是齐,而现在山东经济发达的地区都是齐的故地,而鲁位于山东西南沂蒙山区,既鲁西南,一直是革命老区,经济落后。特别指出的是鲁不在战国七雄之列,而燕赵均为七雄。因而山东齐鲁并称与河北燕赵并称是不同的。燕赵各自有不同的文化背景,而且虽然看起来,燕拥有北京、天津、保定、唐山而显得文化深厚,经济强盛;但在历史上(特别是元代之前)赵的历史文化也是相当深厚的,比如邯郸,是中国成语之乡,成语在中国文化中占有相当重要的地位,在这个意义上说,邯郸是当时中国文化的中心都不为过。邯郸学步,黄梁一梦,完壁归赵,负荆请罪等等为大家耳熟能祥,都出自邯郸。赵武灵王的改革并不在秦朝商鞅变法只下,而赵修建长城以一国之力,秦修建长城以六国之力,结果却是始皇帝落下个残暴的骂名,赵武灵王则被受称赞,此间道理颇值得深思。赵在战国的地位要比燕高,而燕是由于位于北方边疆而没有过早的被吞并,赵却是位于中原,与七雄相临,以现代的理论来看,赵的地缘优势比燕重要,因此赵也的确有所作为。邯郸之外,正定的历史文化也毫不逊色,在宋元及其前期,正定(真定府)是作为和保定府,北平府(北京)并列的华北三关,正定现存的正定文物几多。而且正定有文化名人赵子龙,他被中国文化认定为最出色的常胜将军,连现在的石家庄到正定的201路汽车上都印着毛泽东的题词:正定是个好地方,那里出了个赵子龙。再有大名,也相当出名,一直有北京大名府的说法,其实此“北京”非彼北京,那是宋朝的陪都(宋朝的四京制,东京开封府,北京大名府,南京江宁府,西京洛阳府)。邢台更是悠久,自从殷商时代就形成城市,而且3000年来没有变更,实数奇迹。由此看来赵在中国历史发展中的地位及其重要。但是在元之后,在北京成为中国都城之后,赵在中国的地位就一直没能回到它以往的高度。北京的崛起带动了燕的发展,燕从战国七雄中的边缘开始成为全国性的文化强势地区,成为唯一的中心,自此后的800余年里,除了少数几年北京一直是中国的首都,因而由秦中自古帝王都变成了燕京自古帝王都。中国首都从西部改变为东部表明了中国开始从大陆性国家转变为海洋性国家。但中国的封闭性并没有因此改变。仅在地理上看,再没有比华北平原的北端更适合中国首都的文化取向,这里北枕燕山,南临永定河,再往南则是中国庞大的国土,特别是农业国家需要的平原,东部辽东半岛和胶东半岛象两只手臂把渤海揽在怀中,成为京都的天然屏障,其保守性由此可见。这就是为什么江浙地区虽然是中国最富庶的地区(元之后国家半数税收来源于江南),但在政治上此地毫无作为,南京,杭州都是短命朝代的首都,包括近代的中华民国。元、明河北属于中书省,直属中央(但这个中书省还包括山西),清以后河北则属于直隶省,从名称上来看就是直辖省。这段时期被认为是河北最辉煌的阶段,但诸位要首先清楚,直隶不完全等于现在的河北,至少应该是现在京津冀三省市的联合体。也就是说直隶的历史不能简单的说成是河北的历史,虽然直隶首府保定现在仍在河北。因此,谈河北无论如何也不可能绕开京津。直隶首府保定管辖着全省地方,包括北京脚下的两个京县,宛平和大兴。(卢沟桥事变前夜,宛平县刚刚举行完投票,县里将选票装进火车,赶往省会保定。)当时的行政区划和现在不同,州府县道的管辖关系并不像现在的省市县层层直辖,而是具有较大的自主性,县一直作为独立的一级完整行政单位行使权利。而北京也只是作为全国的首都,并不直接管理地方事务,类似于今天北京市政府职位的是顺天府,掌管京郊24州县,而顺天府本身是府级单位,并不像现在北京市政府是省级单位。这样就避免了中央和地方的混乱关系(现在难道能说大兴县划归北京市,大兴也成了首都与中央了吗?)所以,我一直赞同当时的区划。现在某些人片面的说河北有多么辉煌的历史,现在却没落了,这是没什么道理的。他们所说的河北的历史其实是直隶的历史,不能简单的等同,如果非要比较河北与直隶的今昔,请把今天北京市天津市的数值加在河北省里,那才能大概是直隶今天应有的地位,如果直隶今天还在的话。综上所述,河北当前最大的问题就是如何处理和京津关系的问题。如果过分强调河北自身的话,那就是没什么出路的。因为历史上河北辉煌的时期都是作为和京津一体的时期,单独的谈今天的河北没什么意义。换句话说现在的河北只不过是北京郊区庞大的农村罢了。离开了北京,河北没有发展了。但是现在的问题是,目前河北的发展也是非常缓慢的,那就是说,现在河北虽然看到了北京的重要性,并提出了“两环带动”、“一线两厢”、“大北京合作”等等诸多口号,但仍然没有很好的发展,就是还没有找到真正的定位。现在河北的部分地区是和北京关系很紧密,比如廊坊、三河、涿州。但那都是以一市一县的身份,并不是河北全省的身份。所以我要向大家急呼,河北,面对京津你的话语权在哪?
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对于原创,本坛是持非常欢迎的态度的,但是本坛是围绕区划地理主旨的论坛,这个版面也是中国行政区划的一个分区版,所以更欢迎的是围绕论坛中心的讨论,希望楼主理解。
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把它放到历史文化版好了.......
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真的是很佩服这位楼主大哥,且不说文字功底有多高,单就他对河北以及石家庄独到的见解,足可以为他鼓掌助威。我只和石家庄有过一面之缘,有机会我一定要去见识一下她的真面目。
我给楼主提个建议,有时间的话,找辆自行车,去看看石家庄的大街小巷,各个旮旯角落。当时我在唐山的时候,到了周末骑上自行车就出去逛。北边去过陡河水库,南边去过丰南。遗憾的是没有去过古冶区。呵呵呵呵。
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首先赞一下作者的原创文章。
指出文中的一些小错误,中山路上的那家酒店应该是”中京“吧(听说有一段时间石家庄要改名称,一种方案就是改作中京)。还有石家庄“土著人”讲话(获鹿话)应该很容易听懂吧,本人对北京话,天津话,唐山话也很熟悉,北京话就不说了,但感觉理解起来石家庄当地话并不比天津话,唐山话难听懂,当然个别方言说法除外。可能是作者本人是廊坊人的原因吧,因为地理相邻因素,对天津话、唐山话理解起来起来比较容易。虽然石家庄周围的语言,有很大差别,但总起来讲都比较好懂的,看看那个方言地图就知道了,和河南话很类似,河南话没那么难懂吧?
个人的一点小意见,鄙人出生于石家庄某县,看到作者谈家乡的文章感觉很亲切!
p.s. 好多年以前 在廊坊待过一段时间,那时候对廊坊的感觉是一个好一点的县城,那时的开发区还是大片农田上建的一些厂方,很空旷。对那个东方大学城也有点印象。现在不断听到对廊坊发展的赞美,很想有机会再去看看。
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我在德城区工作啊!老家是武城的,我们县有好多乡镇1965年划给故城了,现在看来是可惜了。。。衡水如果归山东发展的还快!现在故城、景县、吴桥等地用的是黄河水,点的是德州的电啊!
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60年代的津冀分置的一个重要原因是源自当时中国所处的危险的国际环境:中苏冲突。毛泽东根据当时的国际形式,作出了一个与自然经济发展相反的决定,东部沿海的重要工业设施向西部转移,迁往中西部的湖北、四川、陕西。作为中国的政治、经济中心的北京、天津也在这种形式下作出相应的重大变化—天津不再担任河北省会,以免在战争中受到过大的损失。当1967年刚刚搬迁到保定的河北省委遭遇了随之而来的无产阶级文化大革命,受到了保定地方造反派的冲击。不得不再次迁往更偏僻的石家庄。事后毛泽东曾询问河北省委负责人:河北省会是在石家庄好还是在保定好?当时河北省委本着备战备荒的原则,向主席汇报:石家庄紧邻太行山,一旦战争暴发,河北省委可以快速进入山区备战,所以省会在石家庄比在保定好。这些都是特殊时期的特殊政策,当文革过去,一切事情都回到正常的轨道上来,迁往中西部的工业逐步迁回原来的东部,但河北省会却没有再迁回天津,这实在是一件遗憾的事情。退一步说,如果当时省会能留在保定也要比现在的情况好得多,至少保定是作为河北行政中心最长时间的城市,保定有担当省会的资格,而石家庄在之前最高的级别仅仅是省辖市。
现在只有河北梆子还叫河北,但河北梆子也不是石家庄的文化。各地的地方戏曲都是以当地方言为基础的,但河北梆子是什么方言,恐怕和石家庄没什么关系,令人遗憾的是,大家基本认为河北梆子是以普通话发音的?!如果真是这样,只能有一种原因,那就是实际上河北梆子是用北京方言发音的,而北京方言被误认为普通话,那也就是说河北梆子是北京的地方戏。河北梆子流行于京津保地区,北京天津都有自己的河北梆子剧团,应该说河北梆子也是北京天津的。但是由于行政区划的分割,现在北京天津已经不把河北梆子当作是本地剧种了,因而河北梆子在京津几乎没有发展了。谁能否认,老一代的河北梆子演员基本都是住在北京天津的。有一段相声叫《汾河湾》,就是学唱河北梆子唱段,而传统相声经常学唱京剧、大鼓等京津的地方戏曲曲艺,却没有学过河南梆子、山东吕剧等外省剧种,这也是说明河北梆子是北京天津地方剧种的一个证据。
有人批评河北落后的原因是把自己的定位放在了服务京津的位置上,这样就使河北处在一个从属的地位上。我觉得这只看到了表面,实际上河北服务京津不仅是河北的定位,而是国家的需要,河北根本不可能不服务京津,国家需要河北为首都服务,也只有河北能为首都服务。任何一省的地方都是为省会服务的,省会是用全省的税收建设的。而首都更是如此,河北为北京服务是最基本的任务。而问题就出在河北现在和北京不在一个行政区内,如果京津冀重归一省,恢复直隶,所有的问题就都解决了。而且即使现在京津冀不在一个行政区内,河北仍然大公无私的支持北京天津的建设,多年来河北坚持的一保京津、二保铁路、三保自己的政策基本上没得到中央、北京、天津的回报,但政策仍然要执行,因为这是光荣的政治任务。河北的做法只能使我想起一句古语:燕赵之地多慷慨悲歌之士。河北人民才是首都繁荣的无名英雄。河北需要服务北京、天津、石家庄三个省级行政中心,其负担可想而知。
首都的特殊性使河北别无选择:比如张家口,在60、70年代的中国国际环境恶化的情况下,作为首都的西北门户,张家口担负着保卫北京、抵抗来自蒙古、苏联方向的外敌入侵的重任,所以几十年来国家不向张家口投入任何建设,导致了本来在清末民国时期是中国最大陆路口岸的张家口现在成了河北最贫困的地区(民国时河北只设了四个道就有口北宣化道,说明当时张家口是排在北京、天津、保定后的第四重要城市,虽然不一定是第四大)。在经济市场化的今天,本来可以重新崛起的张家口又成了北京的风沙源防治地和水源保护地,不仅不能发展有任何污染的工业(本来任何一地的发展初期都是以一定的污染换来的经济),连农业都受到限制:退耕还林、退牧还草。这种做法无异于迫使张家口回到纯自然的原始社会。本来在历史上从来就没有隶属过北京的延庆县,因为官厅水库,被划入北京,而北京又没有把整个官厅水库上游的怀来县划入自己的辖区。这样北京就作到了利益最大,损失最小,避免了过多的象延庆、怀来这样的贫困地区拉北京经济的后腿,而同时又有了水源。不仅是官厅水库,密云水库也是一样,虽然密云是北京辖县,但密云水库也是以河北民工为主的工人修建的。前些年,中央电视台做了一期密云水库30周年纪念的节目,赵钟祥主持的,现场请来当年的民工发言,竟是霸县人(现为廊坊霸州市)。但是后来如何,80年代的天津水荒,使北京、天津、河北都面临着严重缺水的局面,这时北京市决定,本来同时向津冀供水的密云水库停止向天津、河北供水,确保北京的供水充足;天津、河北的问题自行解决。结果如何,最后还是无私的河北人民决定从自己本来就吃紧的水资源中再分出一部分支援天津,修建了引滦入津工程,从唐山滦河调水解决了天津缺水的局面。本来做为北京、天津上游的张家口、承德、唐山是可以制约下游的,但问题是政治级别使下游制约了上游。
象如此的事实不胜枚举。河北的局面关键就是京津冀分置造成的,一方面河北不可能不再服务京津,但另一方面河北又得不到北京天津的回报。但是,如果京津冀重归一省,恢复直隶,所有的问题就都解决了。只有一个可以调整京津冀整体发展的政府,才可能有最佳的局面。这个新的直隶行政中心可以在天津(使天津重新回到往日与上海平分秋色的水平),也可以在北京南城(带动不发达的南城的经济发展)。而石家庄现在的产业结构(纺织、制药)和省会的文化政治中心的关系不大,省会迁出不会引起太大的衰落。
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楼上说得很好啊,这样真的会给京津冀的老百姓都带来实惠呢!
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希望大家认真看看此文,作为河北区划调整的资料