方舆 - 方舆点卯 - 卯群金山团建召开点卯牛人发表讲话

只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2019-11-07

　　　　冬季的金山彩旗招展，万众瞩目的卯群金山团建在这里召开。甘肃亚圣老祖五世圆脸喇嘛（论坛id：greenlay，以下简称圆脸）首先向大老师（论坛id：大长今，以下简称大老师）介绍了卯群的发展过程，他说，自从点卯学派在2016年出现以后，2018年3月31日王姐仁波切在浙江向全世界庄严宣告卯群成立以来，近一年的时间里，卯教从不到20人的小团体发展成为近百人的大群，可谓星星之火可以燎原。亭林这个名字来源于他的先祖顾炎武先生的字，它是金山历史最悠久的镇，早在4000多年前上海还没有成陆的时候，这里已经有人居住了。亭林古文化遗址最早的断层可以追溯到良渚时期。

　　圆脸表示，他的先祖顾炎武是吴越人，后来虽然由于各种原因他本人出生在甘肃，但是通过科举式奋斗又重新回到吴越之地，可谓光宗耀祖，由他完成卯群一到七祖的封圣也是理所当然。小小的亭林公园就是为了保护古遗址而建，中心是个葫芦池。

　　后来浙江至圣先师六世王姐仁波切（论坛id：wangjie，以下简称王姐）赶到亭林公园和圆脸大老师汇合。三人一起兴致勃勃地游览了古松园。这棵罗汉松是元代杨维祯亲手种下的，树龄已有640多年，至今仍傲然屹立，被誉为“江南第一松”。1985年兴建的古松园就是用来保护这株珍贵的古松。

　　古松园还有一座小小的假山。王姐在这里发表了重要讲话，他强调，卯群一年来的高速发展离不开圆脸和他的正确领导，省卯委高度重视本次大会，全体班子成员委派他来记录圆脸大师的开示，当前已经到了覆盖华东的关键时期，要完成点卯大业必须坚持两个凡是的方针，即：凡是顾圆脸作出的决策，我们都坚决维护；凡是顾圆脸的指示，我们都始终不渝地遵循。他还批评大老师只刷国外的世界遗产而轻视点卯。

　　亭林镇向西6公里有松隐寺，要进松隐寺，先过华严桥，始建于清的华严塔桥，在华严塔边得名，因在塔南，也曾被称为塔阳桥。

　　大老师最后作了总结性发言，他说，他虽然定居海外一段时间，但一直爱国爱群心系点卯，完成点卯大业是每个卯士的心愿和责任，他本人完全拥护以王姐圆脸为核心的领导机制。当前局势错综复杂，卯群团结时间紧任务重，必须坚定不移地坚持以点卯大业为框架下推动郑熊和平进程。他高度赞赏王姐为此付出的努力，并相信郑熊和平进程一定会在不久的将来得到彻底实现。

　　华严塔下，文殊普贤骑狮象，观音端坐莲台。

[ 此帖被大长今在2019-11-08 20:16重新编辑 ]

大长今

九龙

只看该作者 1 发表于: 2019-11-07

　　大老师还说，看见观音初转法轮就想起圆脸当年在杭州初转卯轮。正是这一开天辟地的大事件使得大老师有了一窥圆脸藏图的机会，当初这一幕一直历历在目，十三年后王姐成为卯群最高精神领袖也是历史的必然。

　　两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，并也亲身经历了历史的风雨。一棵被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，黑黑的树干记下了那特殊年代的愚昧和无知。当地人介绍，“文革”期间，有一天，一个村民看到一条蛇钻进了树里，就用柴禾沾上油堵住树洞，然后点火焚烧。或许是佛祖保佑，经历这一场灾难的银杏居然幸运地活了下来。而树后的华严塔才是整座寺庙的核心地标。松隐禅寺内的华严塔，是浦南现存唯一古塔。元代至正年间（1357年）松隐庵建成后23年，即明代洪武十三年（1380年)，规模日广，唯庵禅师谴徒惠照、道安等募资建塔。因塔内藏有华严真经81卷，故塔名“华严”。

　　随后坐车到朱泾镇，在金山区府搬到金山卫之前，这里一直是金山县的中心。

　　走进东林寺之前，金愿桥首先映入眼帘。整桥采用精铜而制，桥栏桥面均饰中国传统风格精美铜雕，造型生动，别具中华古典之雅气。

　　进了山门之后，浮雕似乎是十八罗汉。

　　莲池为东林寺内一座景观许愿池，以铜围边，内蓄清水，正中为善财童子。此童子像尊为景泰蓝材质，通体以珐琅质彩料涂嵌，磨光镀金，可做自由转动。自明代创始至今，景泰蓝工艺多用于器皿与生活用品，较少他用，朱炳仁大师打破常规，独到的将此工艺用于像身铸造之上，利用景泰蓝色泽多样，宝气环身的工艺特点，融神话与现实于一体，绝妙地诠释了天从人愿之义。这尊国内首创的景泰蓝佛像尊，堪称“东林一绝”。像身周下为莲蓬所环围，莲蓬为铸铜而制，光泽灵动幻真，将童子像衬托的更加唯美。