引用第300楼燕山雪于2008-12-24 23:17发表的 :
世界蒙古族的主体在中国，蒙古族是中华民族共同体重要的组成部分
你对蒙古族的了解很让人钦佩，但国家认同和民族认同从来都是两回事，你列举古代从元朝的中蒙一家到清末的五族共和，蒙古族与华族确实曾经客观上共生共荣过，但对于蒙古已经作为一个国家有效地存在了将近一个世纪的今天，还在寄希望于通过建立“自治区”让世界的蒙古人，甚至蒙古国产生认同感，并奢望通过“包容”，达到“回归”，却实在是不足取，你也承认国界概念和中华民族的概念是在近代的枪炮声中，从遥远的欧洲，两次世界后泊来的，但这同时也宣告了领土的扩张已经告别了中国古代“渐进式的吞并”的扩张方式，而转变为了由国界划定的国家概念的形成，而这同时也是造成在国家疆域概念基础上产生的新的民族观念的现状，比如“中华民族”，比如“美利坚民族”，这些都是疆域概念上升为民族概念的典范，至于希望通过民族概念进而对国家疆域产生变化的期望只是与时代的方向渐行渐远罢了。当然说了这些似乎无关的话只是想说，蒙古已经建国了，中国已经承认了1个世纪了，任何民族政策都无法改变现状了，远古的蒙古族部落概念必将被新时代的国家概念所取代，全世界蒙古族的精神家园永远只能是，而且应该是蒙古国！而不是什么中华人民共和国蒙古族自治区！好比我们中国永远是全球华人的精神家园，而永远都不会变成美国的唐人街，代表民族利益的最高形式永远都是建国，就像以色列之于犹太民族一样重要！
对于你的“偷偷地进村，开枪的不要”，无形中也透露着你的民族渐进式融合或者同化的企图，虽然你一再强调开放包容，巧列华夷之辨，但还是难以掩盖你“非我族类，其心必异”的心态，我不是批判这种心态，是人都会有，我们能做的无非是在解决此类问题的时候寻找最大交集，而不是多制造几个文字概念麻痹视听，汉族认为别人是夷，可洋人也拿我们做夷；这里没有对错，只有认知，但在今天这个崇尚法治的时代，国家概念永远是解释任何问题的基本原则和最高标准，如果我们还能从“尊王攘夷”，“天下大同”这些概念中获得一些灵感的话，那要佩服先人的智慧，但不要陷入理想主义的乌托邦，毕竟那个时代已经成了忘却的纪念，很多人怀里捧着历史的骨灰罐填补内心的空虚，但历史的车轮在留下深深的辄痕后依然向前行进着，痛心于时常被戳到历史的伤痛，不如面对现实，放眼未来，对于中国的民族问题，我们最终的目标只会是求同，而不是存异。
