1 河北阳原泥河湾遗址群(距今200万～1.2万年)
遗存有多处100万年以前的早期人类遗址，分布面广、内容丰富，被有的学者称作“东亚地区人类文明的起源地”。
2 云南元谋人遗址(距今170万年)
根据出土的两枚牙齿化石判断，元谋人为早期猿人，已进入直立人阶段，可能已学会用火。
3 陕西蓝田人遗址(距今100万～65万年左右)
出土了亚洲北部迄今最古老的直立人头骨化石，主要使用打制石器，制作粗糙，以单面加工为主，其中三棱大尖状器被认为是蓝田人文化特征之一。
4 北京周口店遗址及北京人与山顶洞人(距今70万至1.8万年)
北京人是华北地区旧石器时代早期的人类，其头盖骨化石的发现，使直立人的存在得到肯定，从而基本明确了人类进化序列；遗址中的山顶洞人属于旧石器时代晚期，拥有丰富的装饰品；遗址内的鲩鱼等水生动物化石表明他们已能捕捞水生动物，标志着人类认识和利用自然界能力的提高；死者的埋葬方式说明出现了原始的宗教意识。
5 山西襄汾丁村遗址(距今15万～10万年)
出土的牙齿化石可以看出丁村人是介于北京人与现代人之间的人类，属于早期智人；出土的文化遗物以三棱大尖状器为突出特征。
6 宁夏灵武市水洞沟遗址(距今3万～1.7万年)
遗址中某些石器的形状与欧洲古文化接近，可能表明了晚更新世人类在东北亚的迁移状况。
7 江西万年仙人洞与吊桶环遗址(距今1.25万年)
出土有石器、骨角器和陶器，说明有了炊煮的生活方式；当时人们主要依靠渔猎和采集为生，可能出现农耕。
8 河南舞阳贾湖遗址(距今9000年)
淮河流域迄今最早的新石器文化遗存，出土有石磨盘、骨笛、陶器等物品；陶器中的残留物说明当时已开始酿酒；陶器、龟甲上的契刻符号表明，在当时已出现了原始文字性质的符号。
9 河北武安磁山遗址(距今8000～7100 年)
遗存有房基、粮窖等遗址，出土了石器、陶器、骨器和粟的碳化物，野生动物及家禽骨骼标本等，说明北方地区开始种植谷物、饲养家畜家禽、制作丰富的生产和生活用具；住房形式为半地穴式，并利用窖穴储藏东西。
10 陕西华县老官台遗址(距今8000～7000 年)
黄河中游地区的早期新石器文化，出土陶器表明，它是仰韶文化半坡类型的前身。
11 内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址(距今8000年)
辽河流域最早的新石器时代文化遗址，以环形壕沟围绕成排房址，是中国已揭示的最早、最完整的原始村落；出现具有宗教意义的玉器。
12 河北易县北福地遗址(距今8000～7000年)
遗址中除发现房址、灰坑外，还遗存有祭祀场遗迹以及大量刻陶假面面具，表现了当时的宗教与巫术文化；是探索北方早期新石器文化发生及旱地农业起源的重要线索。
13 甘肃天水秦安大地湾遗址(距今8000～5000年)
西北地区年代最早的农业遗存，彩陶出现，其中人头型器口彩陶瓶颇为新颖；出现了功能布局复杂的、迄今所知面积最大的新石器房屋建筑遗址群。
14 河南新郑裴李岗遗址(距今7500～6900年)
大量遗存表明，当时的人使用红陶、以壶盛水盛粮、用三足钵烧饭，有氏族公共墓地和随葬品；裴里岗文化是黄河流域新石器时代中期最发达、影响力最大的一支文化。
15 浙江余姚河姆渡遗址(距今7000～5000年)
长江流域年代最早的稻作农业文化，人们已掌握耜耕技术，建造带有复杂榫卯的干栏式建筑；纺织工具、髹漆技术、独木舟和原始艺术品出现。
16 河南渑池仰韶遗址(距今7000～5000年)
出土陶器多为红棕色素底，有黑色或暗紫色纹饰，这些彩陶成为仰韶文化的重要特征；该类型文化后来在广大地域多次发现，代表了新石器时代中晚期黄河流域主流文化的面貌；是较发达的定居农耕文化遗存，主要栽培粟、黍；出现的诸多技术，如制陶、纺织、文字、历法等，同文献记载中炎黄帝时代的创造发明相吻合。
17 陕西西安半坡遗址(距今7000～6000年)
母系氏族公社村落遗址，众多遗迹说明，当时半坡人焚毁树木来开垦农田，种植粟、蔬菜，饲养猪和狗；陶器是重要日用器，陶器上的鱼纹图案是特色图案。
18 山东泰安大汶口遗址(距今6600～4500年)
新石器时代遗址，以一群特点鲜明的陶器为主要特征，其中薄胎磨光黑陶高柄杯和胎壁薄匀、色泽明丽的白陶器表现出高超的制陶工艺；以该遗址命名的大汶口文化，用独立发展的手工业和男女合葬表明，在其后期由母系氏族社会进入父系氏族社会。
19 河南濮阳西水坡45号墓(距今6400年)
墓内出土用蚌壳摆塑的人与动物图案，其中的龙虎图案被有的学者认为是四宫星象中青龙、白虎的源头；整体蚌塑说明当时以恒星授时、并与测度晷影结合的天文观测与历法系统。
20 陕西临潼姜寨遗址(距今6600～6400年)
最完整揭露出的新石器时代聚落遗址之一，由居住区、陶窖场和墓地组成；居住区围绕中心广场分布房屋；陶盆内壁对称的鱼、蛙和人面纹很有特色，陶器上刻划符号是中国象形文的起源的线索之一。
21 陕西高陵县杨官寨遗址 (距今6000年)
涂朱砂的镂空人面彩陶十分独特；前室后窑式的房屋结构，是迄今最早的窑洞式建筑群；房屋布局与方形壕沟说明正在形成以“城”和“池”为主要特点的城市格局模式。
22 湖南澧县城头山遗址(距今6000年)
新石器时代古城遗址，遗存有中国最早的水稻田，用古老而发达的稻作农业使人们重新认识了长江地区的古代文明。
23 河南陕县庙底沟遗址(距今5900～4700年)
遗址中的房屋形式为尖锥形屋顶、半地穴式的圆形房子；制陶业进入用还原焰烧制灰陶的新阶段。
24 甘肃临洮马家窑遗址(距今5700～4000年)
黄河上游新石器时代晚期文化，突出特征是彩陶特别发达，纹饰繁缛多变又具有明显的规律，表明画彩技术已达到成熟的程度。
25 安徽含山凌家滩遗址(距今5300年)
新石器时代长江流域的大型聚落，从出土的玉器中可以看出当时社会出现了军事装备、权力人物和贫富分化。
26 浙江余杭良渚文化遗址群(距今5000～4000年)
新石器时代古城、祭坛与墓葬遗址群，以玉琮为代表的玉礼器群表现出发达的礼玉文明。
27 辽宁凌源牛河梁遗址群(距今5000年)
密集分布着属于红山文化的大型祭坛、女神庙和积石冢群，表明当时或许存在一个具有国家雏形的原始文明社会。
28 山东章丘城子崖遗址(距今4500～4000年)
发现大量作为礼器的质地坚硬、薄如蛋壳的黑陶，尤其以蛋壳陶高柄杯为代表；是龙山文化的发现地和命名地。
29 甘肃广河齐家坪遗址(距今4000年)
新石器时代晚期文化遗址，发现有多处房屋、窖穴、墓葬遗迹，出土物包括石器、陶器、骨器、玉器等生产工具和生活用具，从包括殉葬在内的复杂葬俗中可以看出黄河上游地区原始氏族公社解体、阶级产生阶段的生产水平、社会急剧变化的状况。
30 台湾台北圆山遗址(距今4800～2500年)
早期遗址发现大量人类食用后的贝壳、兽骨和使用后的器具，晚期主要出土绳印纹陶器；圆山人可能是从今广东省的海丰到广州之间的沿海地区迁移至台湾的。
31 山西襄汾陶寺遗址(距今4500～3900年)
黄河流域面积最大的史前城址，有结构复杂的建筑基础、贵族墓葬、祭祀与观测合一的天文观测遗址；出土玉器、铜器及陶制的礼乐器等，有文字出现；传说中的尧舜时代文明初步建立。
32 河南登封王城岗遗址(距今约4350年)
河南龙山文化晚期城址，有铜容器残片发现，被许多学者认为是夏代禹的都城“阳城”。
33 湖北天门石家河遗址群(距今约4000余年)
大型聚落群遗址，其中心部位有由城垣、护城壕构成的大型城址；出土物中以大量陶器、陶塑工艺品和小型玉器最具特色；它的发现为探索长江中游文明的起源和形成找到了突破口。
34 内蒙古敖汉旗大甸子夏家店下层文化遗址(距今4000～3600年)
墓地显出了等级差别，其中贵族墓地出土了代表权力的铜器、玉器和仿中原铜器的彩绘陶礼器，反映出当时已出现了较为复杂的社会结构。
35 甘肃玉门火烧沟遗址(距今约3700年)
佩带金银首饰并用其作为陪葬品，是火烧沟遗址墓葬的一大特点；四音阶调式陶埙已经发展成了相当规范的乐器；装饰品表现了畜牧民族风格，可能是古代羌族部落的生活遗迹。
36 河南偃师二里头遗址(距今3900～3500年)
一处经缜密规划的、布局严整的大型都邑，其宫殿建筑从形制到结构都保留了早期宫殿的某些特点，开创了中国宫殿建筑的先河；出土有目前所知中国最早的青铜容器；一般认为，这是夏代都城“斟鄩”。
37 河南郑州商代遗址(商代早期)
大型都邑，包括周长近7公里的城墙，出土有甲骨文和陶文符号等；众多青铜范模以及青铜大方鼎表明，青铜器已广泛应用；有人认为它是商代中期的仲丁所建的隞都，也有人认为是商代早期的成汤所都的亳。
38 湖北黄陂盘龙城遗址(商代早期)
城市遗址，其宫殿营建手法与众多商式青铜器说明，商代文明已经突破中原到达了长江流域。
39 河南偃师商城遗址(商代早期)
都城遗址，初步被认为是商汤灭夏之后创建的都城，为夏文化与商文化的分期提供了重要实物证据。
40 江西新干大洋州商代墓葬及清江吴城遗址(商代晚期)
江南地区的商代墓地与城址，出土的青铜器、陶器与中原地区的商文化有密切的关系，又有明显的自身特点，表现出商文化对南方地区的影响。
41 河南安阳殷墟遗址(商代晚期)
甲骨文的发现地，从此证明历史上商代的存在，被认为是盘庚迁殷之后的都城遗址，出土以司母戊鼎为代表的大量商代青铜器等。
42 四川广汉三星堆祭祀器物坑(商代晚期)
商代祭祀坑遗址，出土的青铜器、金器、玉石器等，有着极为独特与奇异的形象特征，又受到中原商文明的部分影响，为人们重新认识巴蜀文化源流提供了依据，同时又因其文明形态的异军突起与突然消逝而留下众多谜题。
43 四川成都金沙遗址(商代晚期～西周)
三星堆文明衰亡后，古蜀国在商代晚期至西周时期的都邑所在；其“太阳神鸟”金饰反映了古蜀国的太阳崇拜；玉琮风格取自长江下游的良渚文化，许多象牙来自云南等地，说明金沙当时已成为西南地区最重要的政治、经济、文化中心。
44 湖北大冶铜绿山铜矿冶遗址(商代～汉代)
从商代晚期开始延续千余年的铜矿采矿遗址，为探索中国青铜时代的铜料来源提供了考古实证，并充分展示了两周时期采矿和冶炼的高超水平。
45 安徽铜陵古代铜矿遗址(商周～唐)
商周到唐宋的古铜矿遗址，规模大，年代跨度长，能够看出当时的生产已达到采、冶、铸一条龙的格局，因而形成了青铜器的规模化生产。
46 山东寿光双王城盐业遗址群(商周)
商周海盐制盐业作坊遗址群，完整表现了当时制盐业的工艺流程。
47 陕西扶风周原宫殿、宗庙和铸铜作坊遗址(西周)
周人的首领古公亶父率领族人迁至此地营建的都邑，出土有大量甲骨文和青铜器，是周人重要发祥地和祭祀天地、祖宗、神祇的圣地。
48 陕西丰镐西周都城遗址与墓地(西周)
周文王所建丰邑与周武王所建镐京的遗址，是西安作为都城之始； 根据建筑遗存推测，应有王室或贵族的宫殿建筑存在；穴居或半穴居的小型居址反映了周民族“陶覆陶穴”的传统生活习俗；遗存有大规模车马坑。
49 北京琉璃河燕国都城与贵族墓地(西周)
确认了周武王封召公子燕的历史文献记载，北京自此开始建都，燕文化发端。
50 山西曲沃晋侯墓地(西周)
西周晋国都城所在地，遗址由墓地、居住区和古城址组成，有大量青铜器和玉器出土，有西周时期最大的车马坑。
51 河南三门峡虢国墓地与上阳城遗址(西周晚期)
周代虢国贵族墓地和都城上阳城遗址，墓地中的礼器组合展现了由诸侯到士级贵族墓的随葬列鼎制度；出土有编钟和金缕玉衣的前身“缀玉面罩”等。
52 陕西韩城梁带村两周遗址(两周)
两周时期芮国墓地，表明周代礼玉制度的玉组佩大量出现；表现青铜器礼制衰落的青铜玩具出现；以俑代替人殉是文明的一大进步。
53 甘肃礼县大堡子山遗址(西周～春秋)
表现了早期秦文化的面貌，其中的大型乐器坑体现了当时的礼乐与祭祀制度。
54 安徽蚌埠双墩一号春秋墓(春秋)
春秋时代诸侯王级墓葬，其形制、结构和遗迹极其复杂，表现了迥异于中原地区的淮河文明的部分面貌。
55 陕西凤翔雍城遗址(春秋～战国)
东周时期秦国都城遗址，包含有秦国大型宫殿遗址和秦国国君墓；出现凌阴(冰窖)遗址与早期秦俑。
56 湖北随县曾侯乙墓(战国)
战国初期曾国国君墓葬，出土的众多漆器体现了楚文化的神韵，其中出现带有二十八宿名称的天文图像；青铜编钟气势恢宏，音质纯正，是世界音乐史上的重大发现。
57 甘肃张家川马家塬战国墓地(战国)
出土的典型器物诸如鎏金铜壶、青铜茧型壶、连珠纹釉陶杯、错金银铁饰件及高等级精美车乘，带有浓厚的北方、西域少数民族风格，戎文化与秦文化兼具，是此地各文化交流融合的实物表现。
58 湖北云梦睡虎地秦墓与龙岗秦墓(秦)
战国末期至秦始皇时代的秦墓，出土大量竹简，以秦代法律、文书为主，展现了秦律的真实面貌，在世界法制史上占有重要地位。
59 湖南龙山里耶古城遗址(秦)
战国时期楚国修筑的军事城堡，后被秦占据作为迁陵县所在地，出土秦简3.6万枚，内容涉及包括乘法口诀在内的各方面内容，是秦国基层政权最完整与系统的社会“档案”。
60 陕西秦咸阳城及秦宫殿遗址(秦)
秦都咸阳的皇宫及其他宫殿建筑遗址，包括咸阳宫遗址、六国宫殿遗址、阿房宫遗址等；根据咸阳宫遗址复原可知，这是一组东西对称的高台宫观，由飞阁连成一体，是富有艺术魅力的台榭复合体；“六国”宫殿遗址是仿战国其余六国宫殿而建；阿房宫遗址有高大的夯土台遗存。 61 陕西临潼秦始皇陵及兵马俑坑(秦)
中国历史上第一个皇帝的陵园，其开创的陵园制度，影响了此后历代帝王陵园；现已发掘的兵马俑坑，真实反映了秦代的军队编制、作战方式、甲骑步卒的装备，是秦代雕塑艺术的宝库。
62 陕西西安汉长安城遗址(西汉)
秦汉时代宫室为主的都城的典范，宫殿占城市面积的2/3以上，是一个在秦离宫基础上逐渐建设的城市；立宫在前，筑城在后，中轴线尚未形成；里坊与市场进入城市规划中。
63 陕西西汉帝陵与陵园(西汉)
西汉皇帝陵墓，其陵园以帝陵为中心呈现出复杂而规整的布局，显示了以皇帝为中心的专制主义意识和严格的等级观念，对后世帝陵制度有很大影响。
64 河北满城汉墓(西汉)
西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓，首次出现以金缕玉衣作为敛服的丧葬习俗；出土器物以长信宫灯和各种博山炉最为著名；由于墓葬的完整丰富，真实反映了汉代许多技术的高超水平。
65 湖南长沙马王堆汉墓(西汉)
西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓及其家属的墓葬，内棺上的彩绘帛画表现了“引魂升天”的思想；薄如蝉翼的素纱禅衣是当时缫纺技术发展成熟的标志。
66 广东广州南越王墓(西汉)
西汉时期南越国的第二代王赵眜的陵墓，是中国迄今最早的彩绘壁画石室大墓，对秦汉时期岭南地区与南越国历史的研究有重要价值。
67 广东广州南越国宫署遗址(西汉)
汉代南越诸侯王国都城，包括宫殿遗址与御苑遗址，御苑遗址的部分采用石构建筑技术，表现了南越国园林艺术的独特风貌。
68 河南巩县铁生沟汉代冶铁遗址(西汉～东汉)
汉代冶炼生铁、铸铁、退火脱碳的综合性工场，其工艺中的铸铁脱钢和生铁炒钢是汉代发展起来的具有中国特色的两种生铁制钢工艺，反映了中国古代主要的钢铁冶炼技术绝大部分在汉代已经达到成熟。
69 甘肃居延烽燧遗址与居延汉简(东汉)
包括汉代张掖郡居延、肩水两都尉所辖边塞上的烽燧和塞墙等遗址在内的遗址群，出土的大量简牍是继敦煌汉简之后发现的最重要的汉代边塞屯戍文书；由于这里是汉通西域的交通要道和河西走廊的屏障，起到了切断匈奴与羌联系的作用，在汉对匈奴的战略上有重要意义。
70 云南昆明羊甫头墓地(东汉)
滇文化墓地，出土有青铜器、漆木器等，都为典型滇文化器物，包括一组反映生殖崇拜的祖形器；由于墓地时代跨度大，清晰地显示出滇文化逐渐被汉文化融合的过程。
71 辽宁北票喇嘛洞鲜卑贵族墓地(汉)
墓葬形式和随葬物展示了鲜卑文化的内涵和特色；铁制兵器和生产工具共存，表明鲜卑族内部社会结构已由游牧向农耕转变。
72 新疆民丰尼雅遗址(汉～晋)
汉晋时期西域精绝国故址，是当时中西交通南路必经之地，反映了浓郁的地域文化和东西方文化交流状况。
73 新疆楼兰古国都城遗址(汉～晋)
楼兰王国因突然消失成为历史之谜，其都城遗留下大量古墓葬群、古烽燧、木乃伊、壁画以及文书简牍等，对解读西域的古文明以及地理、环境、生态变迁等意义重大。
74 新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群 (西晋～唐中叶)
西晋至唐代高昌城居民的公共墓地，墓主人多为居于此地的汉人和少数被汉化的兄弟民族；出土有各种织品、文书、少数民族文字木牌和雕塑等，在各种丝、棉、麻、毛织物中，尤以工艺复杂的丝织品最为丰富；伏羲女娲形象由早期墓内画像演变为后期的绢画。整个墓群揭示了晋唐时期新疆同内地的密切关系。
75 甘肃敦煌莫高窟(北魏～元)
中国北方地区佛教石窟寺，经过北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元相继凿建而成为巨大石窟群，以其建筑、雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术；作为丝绸之路的一个战略要点，莫高窟不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化的交汇处。
76 河南洛阳汉魏洛阳城遗址(北魏)
东汉、曹魏、西晋及北魏的都城遗址，以北魏洛阳城形成的里坊制城市格局最突出，表现了整齐划一的设置、自成单元的管理、居民等级和职业的分派。
77 河南洛阳龙门石窟 (北魏～北宋)
佛教石窟寺，是北魏晚期和唐代武则天时期的典型石窟，是石窟艺术中国化发展趋势中的重要一环。
78 青海都兰吐蕃墓群(魏晋～北宋)
都兰众多古墓以反映吐蕃文化而知名，其中 “血渭一号大墓”因结构独特被称作“东方金字塔”；出土的木棺彩绘以及大量丝绸织物、东罗马金币、波斯银币等，不仅反映了吐蕃治下的吐蕃、吐谷浑、羌等民族的独特文明，还证明了此处在丝绸之路“青海道”上的重要地位。
79 宁夏固原北周李贤夫妇合葬墓(北周)
墓中出土的鎏金银壶、凸钉装饰玻璃碗等文物，对研究北朝及固原地区的历史、文化艺术和中外交流等都有着重要的作用。
80 陕西陕西西安安伽墓(北周)
墓主人可能是掌握丝绸之路贸易的具有一定官职的粟特贵族，出土有带有贴金彩绘石刻的围屏石榻，以及祆教祭祀图等，表现出粟特人的生活与祆教在中国的发展状况。
81 新疆吐鲁番交河故城遗址(十六国～唐代)
十六国至唐代高昌郡、县城遗址，在南北朝和唐朝达到鼎盛，是中西文化交流的重要节点，城址中普遍采用适应于这里自然条件的生土建筑，官署、寺院、佛塔、坊曲街道等建筑物保存较好，是世界上遗存最完整的生土建筑城市。
82 新疆库车克孜尔千佛洞(南北朝～唐)
新疆地区佛教石窟寺，是龟兹石窟的典型代表，早、中期壁画集中表现释迦的本生、本行和教化事迹，是龟兹流行小乘佛教的反映；晚期壁画出现大乘佛教千佛一类题材；表现了佛教初传中国的发展情况。
83 新疆吐鲁番高昌古城遗址(唐～元代)
高昌回鹘王国的都城，它的前身由西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建，汉唐以来是连接中原与中亚、欧洲的枢纽。
84 山西太原虞弘墓(隋)
墓主人为鱼国人，在北朝时执掌祆寺及西域诸国事务，其汉白玉石椁上雕刻的人物服饰、乐器、舞蹈内容以及花草树木，均取材于波斯和中亚诸国，并带有有明显的祆教内容，集中反映了中亚古国和东方文化的交流。
85 陕西西安隋大兴唐长安城和河南洛阳隋唐洛阳城(隋唐)
中古时期典型的里坊式城市，但由于前者为京城，宫殿所在皇城居中，而后者偏居西北；对隋唐及其以后中国都城及地方城市布局有深远影响；也影响了临近国家都城的形制。
86 湖南长沙唐代长沙窑(唐)
青瓷窑场，冲破唐以前单色青釉一统天下的局面，成为我国釉下彩绘的第一个里程碑。
87 陕西西安何家村唐代金银器窖藏(唐)
唐代金银器的一次大发现，包括饮食器、盥洗器、装饰物等，表现出唐代的金属冶炼、机械设计及加工、焊接、贵金属制作等工艺的最高水平。
88 陕西扶风法门寺塔基与地宫(唐)
出土有佛骨舍利与众多珍贵法物宝器，表现出唐代佛教风行和皇室佛舍利崇奉的社会状况。
89 西藏古格王国都城遗址(唐)
城内遗迹主要包括宗教建筑、宫殿、民居、墓葬和军事设施等；遗存有众多佛教壁画，有明显的克什米尔及犍陀罗艺术痕迹；整个遗址表现出十到十七世纪西藏的地方政权风貌。
90 河南巩义市北宋皇陵(北宋)
北宋的七帝八陵，体现了宋代皇家丧葬习俗，带有强烈的风水堪舆观念与严格的等级制度。
91 浙江杭州泗洲宋代造纸遗址(北宋)
中国迄今发现的年代最早、规模最大、工艺流程最完整的造纸遗址，是中国造纸业的重要发现。
92 河南禹州神垕镇钧窑遗址(北宋～金)
钧窑是宋元时期北方最重要的制瓷传统之一，工艺上开创了高温铜红彩、铜红釉、天青色乳光釉、厚釉工艺等，对中国古代陶瓷发展起到了重要的推动作用，对钧窑遗址的发掘证明其始烧于北宋末期，并使人们清楚了其发展的两次高峰和两次衰落。
93 福建泉州宋元港与海船遗迹(宋～元)
宋元时期最重要的对外贸易港口，是中国海上丝绸之路具有标志意义的遗址；出土宋代海船等遗迹，说明宋元时期的中国航海技术之发达；发现大量西方宗教石刻遗存，是当时中外文化交流的实证。
94 内蒙古巴林左旗辽上京遗址(辽)
辽早期都城遗址，分南北二城，将契丹皇族与汉人分开居住，反映辽“以国制治契丹，以汉制待汉人”的政治制度，后被金初与清初采用；是北方草原地区建立的最早都城。
95 内蒙古辽陈国公主墓(辽)
辽国王室贵族墓葬代表，墓内壁画以契丹传统的写实风格再现了墓主的生活场景；出土的玻璃器、琥珀器、玉器等大多产自西域，是辽朝格外注重与西域的商贸交流的实证。
96 内蒙古额济纳旗黑水城遗址(西夏)
西夏设在北部边境的重要军事城堡，出土了大量居延汉简与西夏文献，分别表现了秦汉时期的居延文明和西夏时期的黑水城文化；遗存有元代伊斯兰教徒的数百座墓葬，说明是早期伊斯兰文化传播的重要地区。
97 宁夏银川西夏王陵(西夏)
西夏帝陵群，陵园结构清晰完整，吸收了秦汉以来特别是唐宋王陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，是汉族文化、佛教文化与党项族文化的结合。
98 北京元大都遗址(元)
中国封建社会后期都城的典型代表，是宋代以来都城中出现的开放式街巷系统的总结；明清北京城就是在元大都的基础上规划建设逐步形成的。
99 江西景德镇珠山御窑遗址(明清)
明、清宫廷生产瓷器的皇家窑场，出土了一批官窑瓷器，包括永乐青花釉里红云龙纹梅瓶等珍贵瓷器，是景德镇陶瓷文明的历史见证。
100 北京明代定陵(明)
明代第十三位皇帝朱翊钧与两位皇后的陵墓，是明代帝陵的代表，完整表现了明代皇家丧葬观念。
