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[湖北][转]湖北境内的河南“飞地” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2007-10-28
一篇明显制造地域矛盾的报道,竟然堂而皇之地上了报纸:
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地理-探秘:湖北境内的河南“飞地”
    本帖地址:http://bbs.cnhubei.com/dispbbs.asp?boardID=228&ID=1308179
    今报记者 李长需/文 袁晓强/图
   
   
    【缘起】
    也许很多人不知道,河南还有一块独特的“飞地”,它是一个只有278人的村庄,面积也只有1400亩地大小。这个村庄就像神话中的飞毯一样“飞”到湖北境内。“飞地”上的居民靠吃湖北的水、走湖北的路、娶湖北的姑娘而繁衍下来。它是怎样形成的?村民来自哪里?现状又如何?
   
   
    河南“飞地”被湖北村落包围
   
   
    去过南阳市淅川县荆紫关镇的,都说它的“清代一条街”和“一脚踏三省石”很好玩;我们前往采访时,镇干部陆鹏说,恐怕很多人不知道,我们这里还有一个更好玩的地方,河南唯一的一块“飞地”,整个在湖北省境内。
    这块“飞地”实际上只是一个自然村庄,叫石槽沟村,离荆紫关镇八九公里。
    记者到达后,石槽沟村贾主任带领记者爬上村西山,整个村庄的地形看得更为清晰:东西南三面被山环绕,实际上成为一个独立的整体,很像河南在湖北的心脏地带空投的一个完整的空间。
    这个空间有多大?贾主任说:“前几年有卫星定位测得整个村庄土地面积1400亩,耕地面积340亩,其余的则为荒山。”
    站在西山顶上,可以看到西侧山脚下是湖北郧县白浪镇的寺沟村,两村以山顶一条明晃晃的田间小路为界,路的两侧种的是黄姜。贾主任说,南山与白浪镇的大芋沟村相邻,东南则与白浪镇的东沟村相邻,之间并没有十分明确的分界线,只是以山脊上自然形成的小路为界。
    30多年前因为地界问题经常与东沟村发生矛盾,无奈,他们在山脊上种植了一排排的柏树,如今已经如碗口粗细,站在西山远远望去,森然可见。
   
   
    一个传说成就河南“飞地”
   
   
    这块孤零零的地盘怎么成了河南的“飞地”?
    贾主任说,历史上并没有确切的记载,只有一个世代相传的传说,说他们村当时所在的龙头山下有一个洪门寺,寺里住着一帮武艺高强的和尚,他们在这一带胡作非为,搅得当地百姓痛苦不堪。当时这里属于湖北的郧县管辖,百姓屡屡向郧县政府汇报,要求铲除这帮奸徒。而郧县政府离这里有90公里,等他们派军队来到,和尚们早已得到消息逃掉;等军队撤退以后,和尚们回来继续为非作歹。
    后来有朝中大臣得知,说既然湖北政府没有能力管辖,不如交给河南方面。当时的荆紫关镇属于水陆交通发达的商业重镇,政府驻扎有大批军队,得到命令以后,当地驻军迅速行动,趁和尚们不备将他们一网打尽,并扒掉了洪门寺,居民从此得以安居乐业。湖北方面为了答谢河南方面的帮助,把洪门寺一带转让给荆紫关镇管辖。
    这个传说有没有根据?贾主任说,从前这里的确有一个洪门寺,就在石槽沟的北山沟里,听以前的老人们说还从那里挖出过砖头。而那个石槽至今还卧在对面的青山腰里,夏天下雨积满水的时候,还可以在里面洗澡。
   
   
    清道光时期“飞地”就存在
   
   
    石槽沟村划归荆紫关镇时,是否已有人在此居住?
    今年80岁的贾岁林老人说,他小时候听老人说,这里原来并没有人住,只不过是一条荒沟而已。自从他们贾家和王家来这里之后才有人烟。
    贾王两家本是山西洪洞县人,在明初移民潮中,他们被迫背井离乡,迁移到内乡师岗,因为当地生活条件太差,一个姓王的年轻人和一个姓贾的年轻人带着妻子又偷偷迁移到荆紫关镇的程洼村定居下来。
    王姓年轻人和贾姓年轻人是姑表兄弟,又都会木工手艺,农闲时经常串街游乡给人做家具,借此贴补家用。有一天,他们来到湖北的东沟村,跟雇主闲聊的时候,他们感叹东沟村的位置很好,不但田地好,而且不用担心被水淹没。
    雇主也是好心人,说山梁那边正好有一条荒沟,从来没有人住过,你们可以搬到那里。兄弟俩过去一看,果然是个好地方,就搬过来定居下来。因为山上有石槽,村内又有一条沟,他们就给村庄起名字叫石槽沟村。“因为地属荆紫关镇管辖,他们搬来以后就开始给荆紫关镇缴税。”贾岁林说。
    贾王两家在此究竟生活了多少代?贾主任说,两家并没有留下家谱,所以很难说。但贾家还留有一些物证证明他们确实在这里生活了很久。在村民贾文财家,还留有一个古石碾和他家祖传下来的一块横匾。这块横匾题着“慈辉永年”四个大字,还有序文说明是给当时村里73岁德高望重的贾母祝寿的,落款时间为道光23年。
   
   
    “飞地”村民的心理归属
   
   
    居住在湖北境内,无论出行还是生活,都有很多不便。
    村民王有林说,公路没修好的时候,最头疼的是村里没有出路,出村都是蹚着河沟里的水出去的,去荆紫关镇缴公粮,都是肩扛人挑,根本用不成自行车或架子车;村子里孩子上学也不方便,因为只有一个小学,还是个一到四年级的复式班,孩子上五年级和初中都得到荆紫关镇,“其实附近就有湖北的学校,因为不是一个省,就不能进人家的学校”。此外,往河南打电话都是长途。
    即便是这样,村民们还是不愿意划归湖北管理。村民王有芳说,解放初期,湖北的洋溪乡,现在更名为白浪镇的政府工作人员找到石槽沟村村民,动员他们归属该乡的会沟村,这样缴公粮、开会、孩子上学都方便一些,但遭到了村民的坚决反对。村民们说:“我们的祖先都是河南人,我们怎么能划归湖北?”
    王有芳说,因为祖辈都是河南人,他们无论是从风俗习惯还是心理上,对河南更有认同感。虽然长期处在湖北村庄的包围之中,而且村里80%以上的媳妇都是湖北人,但他们的生活习惯还是跟湖北人不一样,他们还是喜欢吃面条,还是喜欢听豫剧,处世原则和湖北人也不一样。正是因为这种原因,虽然石槽沟村娶的媳妇80%以上都是湖北姑娘,但石槽沟村的姑娘却不愿意嫁给湖北人,基本上都选择了河南人。
   
   
    http://vcom.dahe.cn/dhbbs/dispbbs.asp?boardID=173&ID=699657&page=2 
工欲善其事,必先利其服务器。
只看该作者 1 发表于: 2007-10-28
呵呵呵,河南人……
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只看该作者 2 发表于: 2007-11-21
引用第1楼大干部于2007-10-28 23:33发表的  :
祖辈都是河南人,他们无论是从风俗习惯还是心理上,对河南更有认同感。虽然长期处在湖北村庄的包围之中,而且村里80%以上的媳妇都是湖北人,但他们的生活习惯还是跟湖北人不一样,他们还是喜欢吃面条,还是喜欢听豫剧,处世原则和湖北人也不一样。正是因为这种原因,虽然石槽沟村娶的媳妇80%以上都是湖北姑娘,但石槽沟村的姑娘却不愿意嫁给湖北人,基本上都选择了河南人。
……

石槽沟的河南人,中国人中的犹太人!
[ 此贴被肉色潜水艇在2007-11-21 15:57重新编辑 ]
只看该作者 3 发表于: 2007-11-22
不就是一个村子吗?郧县白浪和河南荆紫关本来就分布在丹江两岸。生活习惯就一样。什么面条,什么豫剧,本来就是湖北这一带(十堰、襄樊)的习惯,好象成了河南人的专利!郧县北部(白浪,南化,刘洞三镇)与荆紫关的联系很紧密,不就是隔了一条小河(丹江)吗?好像真有那么大的心理文化差异似的。
只看该作者 4 发表于: 2007-11-23
这个飞地挺有趣哟!
只看该作者 5 发表于: 2007-11-23
河南省境内的湖北飞地呢?


随州市曾都区有一块在河南省境内
[ 此贴被qy123在2007-11-23 19:22重新编辑 ]
行政区划为省(虚)或直辖市、省辖市、县三级,市分直辖市和省辖市,取消县级市,县级为基层行政区划。
只看该作者 6 发表于: 2007-11-23
[quote]引用第0楼假平凹于2007-10-28 19:01发表的 [转]湖北境内的河南“飞地” :
一篇明显制造地域矛盾的报道,竟然堂而皇之地上了报纸:
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地理-探秘:湖北境内的河南“飞地”
    “飞地”村民的心理归属
   
   
    居住在湖北境内,无论出行还是生活,都有很多不便。
    村民王有林说,公路没修好的时候,最头疼的是村里没有出路,出村都是蹚着河沟里的水出去的,去荆紫关镇缴公粮,都是肩扛人挑,根本用不成自行车或架子车;村子里孩子上学也不方便,因为只有一个小学,还是个一到四年级的复式班,孩子上五年级和初中都得到荆紫关镇,“其实附近就有湖北的学校,因为不是一个省,就不能进人家的学校”。此外,往河南打电话都是长途。
    即便是这样,村民们还是不愿意划归湖北管理。村民王有芳说,解放初期,湖北的洋溪乡,现在更名为白浪镇的政府工作人员找到石槽沟村村民,动员他们归属该乡的会沟村,这样缴公粮、开会、孩子上学都方便一些,但遭到了村民的坚决反对。村民们说:“我们的祖先都是河南人,我们怎么能划归湖北?”
    王有芳说,因为祖辈都是河南人,他们无论是从风俗习惯还是心理上,对河南更有认同感。虽然长期处在湖北村庄的包围之中,而且村里80%以上的媳妇都是湖北人,但他们的生活习惯还是跟湖北人不一样,他们还是喜欢吃面条,还是喜欢听豫剧,处世原则和湖北人也不一样。正是因为这种原因,虽然石槽沟村娶的媳妇80%以上都是湖北姑娘,但石槽沟村的姑娘却不愿意嫁给湖北人,基本上都选择了河南人。


湖北要此地无用,
此地要划湖北,湖北省不要
行政区划为省(虚)或直辖市、省辖市、县三级,市分直辖市和省辖市,取消县级市,县级为基层行政区划。
只看该作者 7 发表于: 2008-01-04
划入湖北省嘛
只看该作者 8 发表于: 2008-01-04
河南人什麽都在搶,真是我操.
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