世界不承认中国的独立历史，要说中国的的文明是泊来的，
中国也不承认自己的历史，认为三皇五帝是杜撰的，
那么考古学和历史文献学 2方面 却要证明中国的一些问题，
其实根本没有那么费劲，
之所以不敢面对 就是思想作祟，
认定的事实 完全可以暂时承认下来，
等着打脸再推翻就行了，
孔子和史记树立的是中原正统说， 这个中原正统说 却难以往4000年以上再寻找文明，
然而三星堆却可以把文明推到5000年， 那么三星堆冲击的是中原正统说，
商朝甲骨文丝毫没有夏朝记载， 其实并不代表夏朝不存在，问的是夏朝在哪里，
三皇五帝的传说既然在中原有，必然是有传统的烙印，
三星堆的一些东西 居然跟山海经的很多东西符合， 而山海经是后期的战国至汉朝的著作，这也说明了山海经是的一部分写实性质，
所以后期的史籍也不是乱写，就算有点冲突 ，而是要分析的看，
那么我们不妨去接受以下几个事实，
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1.中华文明不是中原向往扩张， 也就是说原始人类到中国是几片的分布，形成了不同文明
2.中国文明的历史进程就是不同文明之间的此消彼长，我们只是知道黄河以及长江以北的文明而已 也就是说我国史籍的片面性。
3.三皇五帝时期是中原的民族对他们的历史记载的一种方式， 所以 三皇五帝是古代人的对他们的古代的记载，
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那么是什么造成以上的认同缺失呢，
1.孔子的儒家残害，
2.秦朝的焚书坑儒，
这2个发生在春秋至汉代的 文化灭绝工程 把历史的记录给毁坏了很多，
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第一 说青铜器，
三星堆时期有青铜器，有文字雏形， 我们假定其时间段就在5000前左右 ，
而中原的蚩尤时期的记载也是有青铜雏形的，蚩尤的族类迁徙是有的，
商朝和东夷以及三星堆 和蚩尤的文明都有鸟类图腾， 而三皇五帝里对鸟崇拜的就是少昊，
这或许就是问题的所在，
第二说文明的发展， 孔子把三皇五帝压缩到几百年， 是违背生产力发展年限的， 也就是三皇五帝谁是谁的儿子谁是谁的孙子一说，本身就增加了文明的突然性， 怎么可能文字一下子北创造 ，文明突然就产生， 所以 三皇五帝这4个字的文明史不会少于接下来的3000年，
所以把三皇五帝要放大，越往上越放大， 才能实现与三星堆的文明同步，
第三，夏朝的存在，为什么不可以把夏朝的看作为三星堆文明向中原文明的一次冲突， 最终夏朝的一些文明被留下，但是政权北推翻呢，
所以夏朝也许就是三星堆文明的一个末端而已，
