据《闽书》记载,唐武德年间(公元618-626年),穆罕默德遣门徒四人来华,一贤传教广州,二贤传教
扬州,三贤和四贤传教泉州,卒葬灵山。这两名穆斯林先贤受到泉州
人民的尊敬,故称其墓为“圣墓”。公元1417年,郑和下西洋途经泉州,来此墓祭告行香并立下中文石碑。圣墓是泉州海外
交通史及伊斯兰教传播史的重要古迹。长方形的寺门,葱头形的尖拱,在福建泉州,一座阿拉伯风情浓郁的北宋清真寺被围在中间:
东北方向有开元寺,北面有元妙观、府文庙,西南方向有天后宫。方圆一公里内,伊斯兰教、佛教、道教、儒教,不同的信仰和睦相处。来自
青海的马乙布拉如今是福建泉州清凈寺的阿訇,他告诉记者,“在这里,多个宗教并存,并相处融洽”。泉州港,古作刺桐港,宋元时期因“海上丝绸之路”的繁盛而成为“东方第一大港”。彼时,刺桐港“市井十洲人”、“缠头赤足半蕃商”,商业往来中也留下了各地的
文化与信仰:欧洲的基督教、阿拉伯世界的伊斯兰教、中亚的摩尼教、南亚次大陆的印度教……如今,千年已过,这些肤色各异、留居于
中国的“十洲人”渐渐与当地人结合,而他们的宗教信仰也与泉州本土民间信仰和谐相处。
泉州市清源山的灵山圣墓