方舆 - 南部 - 大家举例像柳州这样，不属于一个民系的文化区，却深受这个民系（饮食）文化影响的城市

chunghuman

九龙

只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2014-10-04

柳州不知为何民系，似乎应该是混合民系。城市内随处可见广（港）式甜品店、餐饮店大街小巷更是回荡着白话的猜码声。
似乎发错版块了的说。

無限空虛心內追含淚告別了無聲

南天國士

千阳

只看该作者 1 发表于: 2014-10-04

南寧、江門、韶關……

分省分縣直轄市、GDP有參考價值、市管縣縣改區、曲學阿世指鹿爲馬顚倒黑白挑戰常識，四大謬。

桂山

七星

只看该作者 2 发表于: 2014-10-04

笑死人，桂林的油茶馆是什么文化影响？

桂林恭城县江贝村九队人士，基层文物工作者；擅水果种植，喜花鸟鱼虫。

贺州乏力，荔浦当立；北连桂柳，南接贺梧。
广西茶江流域——中国最大的柿子,柚子产区。

君不见：那姓盛的修铁路，那姓李的坐中堂，
来年复又逢甲午，水师旗舰在北洋。
哎呀呀：勤政殿上忙泡面，中南海的包子香，
钓鱼台上姜尚去，抗俄还数杨凤翔。

雲間逐者

八步

只看该作者 3 发表于: 2014-10-04

柳州话本来就是粤化的西南官话。连疑问语气词都和粤语一样用“咩”。

先尊重个体无法选择的随生长而被赋予的地域文化之平等，再谈提倡正统文化。

南岭孤侠

十堰

只看该作者 4 发表于: 2014-10-04

方言过渡区很正常啊

外星来客

百色

只看该作者 5 发表于: 2014-10-04

回雲間逐者的帖子

雲間逐者:柳州话本来就是粤化的西南官话。连疑问语气词都和粤语一样用“咩”。 (2014-10-04 09:29)

平话化吧？

chunghuman

九龙

只看该作者 6 发表于: 2014-10-04

回外星来客的帖子

外星来客:平话化吧？ (2014-10-04 12:26)

的确是粤化很多用词与语法看得出来

無限空虛心內追含淚告別了無聲

大呼拉尔

千阳

只看该作者 7 发表于: 2014-10-04

柳州周边，很多汉人来自广东、福建，麻盖、土拐、六甲、客家都有，时间可追溯至唐宋。

在西南官话入侵前，是本地汉人常用语言，用白话猜码有什么奇怪？

我之前有发一个帖子，摘录于民国二十四年《三江县志》：
http://xzqh.info/bbs/read.php?tid=121862
部分如下：

一、三江汉人来历：

     六甲人，宋大观元年，金兀术侵扰中国时，福建汉民曹、荣、龙、李、潘、杨、欧、马、蓝、侯、龚、谢、十二姓，联合由福建省汀州府逃难，经广东、达柳州，而至古宜（据古宜近郊所立之十二姓发源纪念碑）沿河而居，生齿蕃衍，历元及明，史称其为民，以与夷别。明洪武中，立县治于老堡，置镇甲冬峒，而有三甲民之称（地方文献多有述及）。三甲，蓋当时之甲次也，其所居地为三峒六甲（注见前），而结集于六甲者为多，故又称为六甲人，以乡居故，多业农，其性情多温柔纯厚，女性尤勤俭，其巾服皆以自种棉自织染之布为之，其言语与融县之百姓话及粤语相类似，如吃饭曰：“昔藩”，穿衣曰：“蠢衣”，父母曰：“湖慕”，其服装男与客人（即指汉人）同，女子则头裹花巾，衣裤皆尚青布，甚少穿红着绿者，出嫁者挽髻，未嫁者辫发，耳坠银环，手带银钏或玉镯，与汉人大同小异，以历遭瑶乱扰害之故，言语衣服不无变更（见苏朝阳后县诸议暨郭应聘征复怀远始末文中）久之，不啻自成一族，旧治廖序称三甲百姓皆柳州之子民，殆以其经柳州而来也。

     客家人，俗谓之麻界人，原以广东嘉应州为多，在广东亦有客家人麻界人之称，因其言语又与广府人异故也，然皆能说官话（普通话），其最先不可考，而体貌肤色，汉言汉服，以及家庭社会之组织表现，悉与汉人无异，本县客家人，明末来自广东嘉应州，或福建江西等地，散居各市镇，善经商，博厚利，每至一地，率多致富，其言语吃饭曰：“昔藩”，穿衣曰：“着汕”，父母曰“牙no”，其居室衣服，与一般汉人同，其著姓以郑赖二族为最（余见姓氏表）。

     其他汉人，继十二姓于宋时由福建来者，有杨性；明末由湖南靖州来者，有梁姓；其他先后来自各地，散居县域及丹洲一带者甚多，其著姓望，俱见后性氏表。