新华网河北频道 ( 2009-02-11 15:16:26 ) 稿件来源： 燕赵晚报
“中华五岳”联合申报“世界自然与文化遗产”是近两年国内外瞩目的文化大事件之一，昨天记者从河北省文物局获悉，河北古北岳也将加盟这一盛事！有专家称，一旦申报成功，将是河北申遗史的一大突破，我省也将拥有第一个双遗产。
【新闻解析】
“五岳申遗”不能少河北
“为什么没有河北？”2006年底“五岳结盟申遗”的消息传出后，不少省内文史界人士都在纳闷，河北省文物局副局长谢飞就是其中之一。昨天他告诉记者，祭祀山川是中华民族的先民开创的一种十分隆重的祀典，通过它来寄托生存与发展的美好愿望。作为先民祭祀的“五岳”之一的北岳最开始是指河北曲阳的大茂山。
“在曲阳县城里有座北岳庙，始建于南北朝，此后到清朝以前这里都是历代王朝祭祀北岳的地点，《汉书》中就有关于这段历史的最早文献记载。”谢飞说，到了明代由于各种原因不断有人提议将北岳祭祀地改到山西，到清顺治十七年（今1660年）朝廷将祭祀地点移到山西浑源，“今天很多人只知恒山在山西，却很少有人知道河北古北岳。但历史不容抹杀，‘五岳申遗’少了河北这段，肯定是不完整的。”
谢飞透露，这次申报机会也很难得。“一旦列入世遗，就意味着挂上国际通认的‘金字招牌’。但按照2005年世界遗产大会通过的《凯恩斯—苏州决议》，一个国家一年只能申报一个专案的规定，中国申报‘世遗’的竞争趋向白热化，仅我国在世界遗产中心备案的项目就有三四十个。河北古北岳如果单打独斗去申报，成功几率肯定不如联合申报。”
古北岳申遗有优势
河北古北岳参加“五岳申遗”也有极大优势，据了解此次我省将申报重点放在三个方面——北岳庙、修德寺和大茂山。“与其他几岳相比，河北古北岳的古建保存较好，价值也很高。”
据了解，北岳庙位于河北曲阳城西，为祭祀北岳之所，历代沿袭成制。如今是国家重点文物保护单位。主体建筑德宁之殿，殿内东西两壁绘有巨幅“天宫图”，大殿内扇面墙的背面有高大的壁画，长约27米，为北岳神出行图，方志载为唐代画圣吴道子所绘；位于曲阳县城垣西南的修德寺，曾出土 2000余件汉白玉佛教造像，是目前国内出土数量最多、时间延续较长的一批佛教造像，对研究佛教发展史有重要的意义；而大茂山则位于唐县、涞源、阜平等县交界处，这里既有南方山林的秀姿，也有北方草原的野趣。可以说，秀美的自然环境是大茂山的形体，丰富的文化内涵则是大茂山的灵魂，申报“世界自然和文化遗产”当之无愧。
申遗要迈数道坎
河北古北岳加盟“五岳申遗”要迈数道坎！昨天省内人士不约而同地向记者提到了这一现实。省文物局文物处处长刘智敏介绍说，“衡量世界遗产有两个标准，一是遗产本身的价值评估，二是对这些遗产的保护管理必须达到世界顶级水平，之前我省也有多处遗产预申遗，但都在环境方面不过关。”她透露，自“五岳申遗”启动以来，湖南等地投入大量人力财力展开相关工作，“南岳做了大量准备，景区规划面积大大增加，先后拆除景区内多家商业场所，搬迁原居村民，并投入巨资对南岳古镇进行改造，这些都值得古北岳进行借鉴。”
谢飞透露，由于申双遗涉及文物、建设等多个部门以及保定曲阳和唐县等多个地域，“下一步希望尽快与省内建设部门携手，促成申报工作尽快启动。”
【新闻链接】
中国于1985年12月12日加入《保护世界文化和自然遗产公约》。1999年10月29日，中国当选为世界遗产委员会成员。中国于1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目。自1987年至2008年7月，中国先后被批准列入《世界遗产名录》的世界遗产已达37处。
【新闻背景】
“五岳”包括东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，共同组成古代中国文明和信仰的象征。长期以来，通过历代帝王对“ 五岳”的封禅祭祀与民众的朝拜活动，形成了世界独有的历史文化同自然山岳相融现象。五岳都是中国1982年首批公布的国家重点风景名胜区，东岳泰山 1987年成为中国首批世界自然与文化遗产地。
“五岳申遗”2006年启动，湖南省建设厅牵头设立了联合申报协调领导小组，并成为国家“十一五”发展规划和建设部2007年工作重点之一。“五岳申遗”是基于“五岳联盟”的构想，针对当前世界遗产保护战略日趋综合化、价值认识日趋多元化、资源构成日趋系统化趋势，选择了扩展申报方式，在泰山世界双遗产基础上，把南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山捆绑在一起，扩展申报为“世界自然与文化遗产”。
鉴于北岳恒山有古今之分，今天的北岳恒山指的是山西浑源县天峰岭一带，而明代以前人们认定的北岳恒山则是今河北曲阳西北的大茂山。今年1月国家建设部、国家文物局等部门就“五岳申遗”举行专家论证会，特邀河北列席，期间诸多专家表态应该将河北古北岳——大茂山纳入此次联合申遗，为此国家文物局提出河北方面要在今年年底以前拿出完整资料，以便将之纳入“五岳申遗”的申报文本，为明年正式申报打好基础，申报结果预计在2011年揭晓。
