【三徐大地】:一方水土养一方人!三徐大地盛产身材高大彪悍的山东大汉。三徐指苏鲁皖边区、淮河以北老山东地区,山东泰山以南地区,大东夷地区,东陇海地区。南北朝时代北方的第一个王朝后魏以徐州(治今江苏徐州市西)、 北徐州(治今山东临沂市东)西、东徐州(治今江苏邳州市南)为三徐 。《魏书·地形志中》:“以彭城郡、沛郡等七郡为徐州(北魏置彭城郡为徐州州治,彭城即今江苏徐州市),以东泰山郡、琅邪郡二郡为北徐州(北周改置沂州即今山东临沂市),以下邳郡、武原郡、郯郡、临清郡等四郡为东徐州(东徐州治所下邳在今江苏邳州市南,北周静帝大象元年东徐州改置邳州),是为三徐。现将江苏的徐州地区、邳州地区,山东的沂州(指临沂)地区并称“三徐大地”。(东海)
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今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州的历史沿革!邳州古为中原东部的政治经济文化和军事中心。
《今日邳州沿袭邳国、下邳、东徐州的历史沿革!邳州古为中原东部的政治经济文化和军事中心。》大东夷地区邳州是华夏共融之地,有大墩子古遗址为证,这里是东夷族和西戎族聚居地,这里是华夏民族文明的发祥地。邳州古为东夷之地“少昊遗墟”,东夷一称有广狭二义,狭义的东夷专指上古居住于今山东、江苏、安徽等地的民族,广义的东夷专指居住于今东北、朝鲜半岛的民族,二者不应相混。邳州土著先民大墩子人属于东夷人,他们创造了灿烂的东夷大汶口文化,大墩子遗址已经被列入国家级遗址。大墩子古文化遗址地处苏鲁两省交界,位于江苏省邳州市北部60公里处的四户镇北竹园村东一里许,全墩呈椭圆形,遗址平均高出附近地面4.5米左右,文化堆积层厚达4.5米,包括三个文化层:上、中层为刘林、花厅文化堆积物;下层为青莲岗文化堆积物,面积约1.05万平方米。1963年至1976年间,曾先后三次对大墩子遗址进行了大规模的发掘,先后挖掘墓葬554座,出土6000余件器物,出土陶房模型、骨匕首、鹿角镰、石斧、骨针等生产和生活用品,向人们展示了6000年前邳州大地的原始先民在这片土地上的生活场景。郭殿崇先生有诗为证:“大墩文化早于商,标史江苏此最长。邳国兴衰谁见证,可从遗址辨沧桑”。“华夏圣城”、“龙凤吉祥城”邳州!夏、商、周并不是三个相续的朝代,而是三个不同的部落或民族”(《中国通史》)。中国境内一向居住着文化系统不同、所奉祖先不同的各族。(《中国通史》)。来自蒙古高原的狄人,战胜了文化发达的以太昊伏羲氏、少昊金天氏、蚩尤为首领的东夷人,和以神农氏炎帝为首的古羌人(西戎族),之后,成为中原的主人。狄人的首领轩辕氏黄帝,由此被尊为整个中华民族的始祖,中国人不应单纯称炎黄子孙,比较合适的称呼是华夏儿女。中国近代著名学者郭沫若考证,距今五六千年的东夷人(大汶口文化属东夷文化),体型属蒙古人种,接近波里尼西亚人,特征为胡须、体毛较浓,颧骨明显,鼻尖呈鹰嘴状;以彩陶文化而著称的古羌人种接近蒙古人种中的南亚系和远东系,亦称南亚人种,唇稍厚、胡须较多、脸面稍窄、鼻梁不高;狄人属于北亚蒙古人种,其中包括浓须、蓝眼、高鼻的白色人种(参见《中国史篇》)。由于部族之间的战争促进了种族的大交融,商以后才有了兼容并蓄的华夏人,民族聚居交融后才有汉族,大汉民族的前身是华夏族,华夏族是由西戎族(羌)和东夷族两大主体族群融合后产生,龙飞凤舞是华夏民族图腾。邳州大墩子遗址、刘林遗址、良王城遗址均出土过东夷人遗骨,东夷人身材高大,以农业生产为主,渔猎和畜牧业也相当发达,东夷人属于接近蒙古人种的东亚类型,同黄河流域的仰韶文化居民同属一系,邳州是崇拜龙图腾的西戎族和崇拜凤图腾的东夷族聚居交融之地,邳州是中华民族重要的起源地、邳州是华夏民族古老文明起源地。(东海)