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[博物馆]台南孔廟8御匾 首度卸下做研究 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2018-06-04
— 本帖被 keating 从 台湾 移动到本区(2018-07-07) —
新聞標題台南孔廟8御匾 首度卸下做研究
新聞網址
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1205564

新聞內文
〔記者洪瑞琴/台南報導〕國家級古蹟台南孔廟啟動硬體修復工程,為避免工程影響,有八塊清代御匾首度卸下,同時進行調查研究;台南市文化局強調,各御匾卸下後,研究人員才能近距離量測尺寸,針對其材質、拼接、塗裝層現況及歷次修繕狀況,進行比對分析與內涵調查,確切掌握其既有保存狀況,以利後續管理維護。

針對材質、塗裝 比對分析台南孔廟擁有八塊清治時期御匾,分別是:康熙所頒「萬世師表」、雍正所頒「生民未有」、乾隆所頒「與天地參」、嘉慶所頒「聖集大成」、道光所頒「聖協時中」、咸豐所頒「德齊幬載 」、同治所頒「聖神天縱」及光緒所頒「斯文在茲」。
文化局強調,為確保八塊清代御匾卸下後能妥善安置,拆卸過程中皆有適當保護包裝措施,調查團隊也為御匾特別量身訂做鋼骨結構匾架,讓御匾避免受潮髒污,匾架具旋轉功能,研究團隊可檢視御匾背面,了解拼接狀況,亦可旋轉至適當角度進行科學檢測或拍攝。
文化局表示,主要進行御匾歷史文獻梳理,並提供工藝形制風格分析,透過科學檢測,深度剖析古物價值,有助後續指定為重要古物或國寶列級。


206地震受損 最近啟動修復國定古蹟台南孔廟因二○一六年「○二○六」美濃地震受損,今年六月啟動修復工程,預計明年十二月完工,是孔廟三十多年來最大規模的整修。
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滿清從入關到遜位.共歷經十位皇帝.順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,咸豐,同治,光緒,宣統.
除了第一位以及最後一位之外,都有頒發御匾給台南孔子廟
真的相當完整呀!
畢竟,順治的時候,台灣屬於東寧王朝,宣統的時候,台灣已經屬於日本帝國了.
那光復之後呢?
台南孔子廟也有歷代總統的贈匾喔!
(光復之前的台灣屬於日本,大概不方便接受中國元首的贈匾)
蔣中正   贈匾,  有教無類
嚴家淦   贈匾,  萬世師表
蔣經國   贈匾,  道貫古今
李登輝   贈匾,  德配天地
陳水扁   贈匾,  中和位育
馬英九   贈匾,  聖德化育

嘖嘖嘖...看來小英應該也得送個匾額過來才好 ...

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
只看该作者 1 发表于: 2018-06-04
我誤會了,其實小英已經送過匾額了

請看以下這則新聞

http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=6973

節錄重點.

台南孔廟大成殿懸掛清朝歷代皇帝及民國總統致贈匾額,可說是擁有歷代「御匾」最齊的孔子廟,總統蔡英文於5日親臨台南孔廟賜匾「德侔道昌」,蔡英文表示,這句話除了勉勵國人,也期許自己能夠德治禮化、昌明濟世,讓台灣更進步。
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
hqq
只看该作者 2 发表于: 2018-06-04
我看過李乾朗拍的一張對照圖,上海孔廟也懸掛一堆御匾,然而都是紅底印刷字,因為都被毀了
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Boundary representation is not
necessarily  authoriative.
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只看该作者 3 发表于: 2018-06-04
台灣唯一的溥儀匾額


台南孔廟有清朝八帝的賜匾.

缺少的只有順治跟宣統.

但其實台灣有一個地方真的有溥儀的賜匾喔!

新竹都城隍廟入口兩側牆面的石匾,上書「正直」、「聰明」四字,為臺灣唯一的溥儀御筆,是滿洲國首任外交總長,曾獲勳一等旭日大綬章的謝介石請匾


[ 此帖被minimal在2018-06-04 22:17重新编辑 ]
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
只看该作者 4 发表于: 2018-06-04
回 hqq 的帖子
hqq:我看過李乾朗拍的一張對照圖,上海孔廟也懸掛一堆御匾,然而都是紅底印刷字,因為都被毀了 (2018-06-04 17:33) 

唉!好可惜喔!

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
只看该作者 5 发表于: 2018-06-05
北京孔庙好像有袁大头等北洋诸总统题写的匾
只看该作者 6 发表于: 2018-06-05
顺治皇帝似乎没有赐匾,康熙皇帝在曲阜听了孔尚任讲经后开始赐匾
宣统皇帝年幼,由南书房代笔,赐匾是中和位育(陈水扁怎么抄袭这个)

这些匾额是赐给孔子庙,也就是全国所有文庙都要悬挂的,只是大陆大多被毁了
黎元洪接任总统时赠的是道洽大同,还把历代皇帝的匾都撤下来,只挂他的
这个匾大陆的文庙里还有,台湾没有
之后的总统、执政未闻有赠匾,一直到国民党
只看该作者 7 发表于: 2018-06-05
去泉州时拍的,生民未有挂在万世师表上方(被黎元洪挤占了),没入框

hqq
只看该作者 8 发表于: 2018-06-05
樓上泉州孔廟的匾,看看顏色,看看筆跡,估計也都是假的了

下圖是台南孔廟

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Boundary representation is not
necessarily  authoriative.
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只看该作者 9 发表于: 2018-06-05
回 hqq 的帖子
hqq:
樓上泉州孔廟的匾,看看顏色,看看筆跡,估計也都是假的了
下圖是台南孔廟
[图片]


哪来那么大口气,泉州文庙是假的?泉州是清朝福建下五府之首(兴、泉、汀、漳、台),一向保存得很好,台湾文庙当年还是同安人陈永华从泉州分过去的,算啥玩意儿?
省、自治省、特区、直辖区和首都区
县、市、州
……
市、区、乡、镇
街道、村
只看该作者 10 发表于: 2018-06-05
回 yoyoky 的帖子
yoyoky:哪来那么大口气,泉州文庙是假的?泉州是清朝福建下五府之首(兴、泉、汀、漳、台),一向保存得很好,台湾文庙当年还是同安人陈永华从泉州分过去的,算啥玩意儿? (2018-06-05 13:43) 

hqq好歹是从颜色、笔迹做的估计,不认同就算了,何必出口伤人。

再说文庙的传承与文物的保存毕竟是俩回事,大陆被砸的文庙、被毁的文物也多了去了,上面不也有人举了上海文庙的例子嘛。
只看该作者 11 发表于: 2018-06-05
康熙的万世师表是去曲阜孔庙之后题的,之后皇帝的字基本上都是亲临北京孔庙(多数是登基后去祭拜)时题的。理论上是要颁发给全国各地学宫文庙的。
hqq
只看该作者 12 发表于: 2018-06-05
臺南孔廟的匾,每塊底色顏色不同,皇帝印璽兩旁有龍紋裝飾

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hqq
只看该作者 13 发表于: 2018-06-05
泉州府文廟
1930年,苏秋涛在府文庙创办平民中学,1932年增设高级农村教育科(泉州农校前身)。1935年秋,平民中学改为晋江私立民生初级农业职业学校。
解放後改名為「泉州第二中心小學」,上世紀七十年代左右又更名為「人民小學」,而後八十年代,又再度改回「泉州第二中心小學」。
原文網址:https://kknews.cc/zh-tw/history/4elrlkx.html

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這麼歷經變遷,而且文革時作為小學存在,古物能保留多好?
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Boundary representation is not
necessarily  authoriative.
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只看该作者 14 发表于: 2018-06-05
回 hqq 的帖子
hqq:
臺南孔廟的匾,每塊底色顏色不同,皇帝印璽兩旁有龍紋裝飾
[图片]


《大清德宗景皇帝实录》:以御极之初。敬循旧典。恭书斯文在兹扁额。敬悬京师太学文庙。阙里文庙。及各直省府。

各地保留匾额除字体外都与北京孔庙略有差异,应该是各地“制造商”没有统一的标准吧哈哈。

另,北京孔庙御制匾额的颜色、制式倒是比较统一,康雍落款于左侧(附北京孔庙雍正生民未有匾),自乾隆起在正中上侧用印而不落日期(附北京孔庙光绪斯文在兹匾)。






只看该作者 15 发表于: 2018-06-05
回 snoopyzyu 的帖子
snoopyzyu:康熙的万世师表是去曲阜孔庙之后题的,之后皇帝的字基本上都是亲临北京孔庙(多数是登基后去祭拜)时题的。理论上是要颁发给全国各地学宫文庙的。 (2018-06-05 14:39) 



皇帝不可能给全国所有孔庙一家家单独题匾

应该如你所说,只有曲阜和北京的孔庙是亲自题的

其他的都是复制品

只是台南保留下来的是当时的复制品,而大陆很多文庙近代破坏了、当代重新做的


只看该作者 16 发表于: 2018-06-05
回 jianchihu 的帖子
jianchihu:皇帝不可能给全国所有孔庙一家家单独题匾
....... (2018-06-05 15:33) 

是这个意思。
ein
只看该作者 17 发表于: 2018-06-05
大陆很多古迹的牌匾 楹联  根本就是新的 或者复制品

其实应该向游客说明是复制品还是保留的原品的

另外
《大清德宗景皇帝实录》:以御极之初。敬循旧典。恭书斯文在兹扁额。敬悬京师太学文庙。阙里文庙。及各直省府。

也就是说只有京师、阙里还有府级文庙才挂皇帝的匾,州县不挂吗?
只看该作者 18 发表于: 2018-06-06
回 ein 的帖子
ein:大陆很多古迹的牌匾 楹联  根本就是新的 或者复制品
其实应该向游客说明是复制品还是保留的原品的
另外
....... (2018-06-05 20:59) 

太和殿那个匾倒是说明了是复制品
Sold my soul broke my bones
Tell me what did I get
I kept my promise man
Show me the promised land
只看该作者 19 发表于: 2018-06-06
回 aiorio 的帖子
aiorio:太和殿那个匾倒是说明了是复制品 (2018-06-06 01:37) 

宝座好像也是复制品吧?据说袁大头曾经给换了一个西式的宝座,但他也没有机会坐上去
只看该作者 20 发表于: 2018-06-06
武威文庙的匾保存很好。
因为当时没有被革命者发现。
取消市管市县,撤销乡镇,县级自治。
都┬─区
│└───县
省┬─市───区
 ├─────市、县
 └─州┬──市、县
    └市─区
注:各级行政均可自治。州一般是自治州。州辖市大者可分区。
只看该作者 21 发表于: 2018-06-06
回 ein 的帖子
ein:大陆很多古迹的牌匾 楹联  根本就是新的 或者复制品
其实应该向游客说明是复制品还是保留的原品的
另外
....... (2018-06-05 20:59)

州县应该也是要挂的。

同治、宣统朝的这个过程讲得比较清楚。(不过这两朝都是南书房代笔的...)

《大清穆宗毅皇帝实录》:又谕、列圣御极之初。均恭书扁额。悬挂文庙。兹朕寅绍丕基。敬循旧典。命南书房翰林恭书圣神天纵扁额。交造办处成造一分。敬悬京师太学文庙。其墨笔著俟衍圣公孔繁灏到京时。由军机处交领。敬谨赍回。制造扁额。于阙里文庙恭悬。墨笔无庸缴回。即于阙里收藏。所有各直省府州县学。著武英殿摹勒颁发。一体悬挂。

《大清宣统政纪卷》:己亥。谕内阁、列圣御极之初。均恭书扁额。悬挂文庙。兹朕寅绍丕基。敬循旧典。命南书房翰林恭书中和位育扁额。交造办处成造一分。敬悬京师太学文庙。其墨笔著俟衍圣公孔令贻到京时。由军机处交领。敬谨〇(<墼-土>■奸■贝)回。制造扁额。于阙里文庙恭悬。墨笔毋庸缴回。即于阙里收藏。所有各直省府州县学。著武英殿摹勒颁发。一体悬挂。


[ 此帖被snoopyzyu在2018-06-06 11:05重新编辑 ]
只看该作者 22 发表于: 2018-06-06
回 无形 的帖子
无形:武威文庙的匾保存很好。
因为当时没有被革命者发现。 (2018-06-06 08:22) 

感謝革命者的粗心...

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。
只看该作者 23 发表于: 2018-06-06
一些常识问题,引发这么多争论……我又没说过泉州府文庙匾额是当年原物

各地方文庙的御赐匾额都是地方上自行制作,没有什么统一样式与真假。不光文庙,武庙等也是如此。而且全国的文庙都要悬挂,上帖已经说得很清楚。

皇帝御题的文字,除了京师、曲阜的孔子庙可能用手迹摹刻外,其他都是由工书法的官员临摹多份,然后分发到地方。到省后一般再由地方官员复制,发到府县,所以有差异并不奇怪。清代还好,宋代皇帝喜欢秀书法,一般亲自给铸钱题字,但是到了地方上官员往往临摹的不像,加上铸造技术问题,导致同一批钱币上的字迹有时大相径庭。

中国现存高级别古建筑内的匾额,大部分是被毁后重新制作的,少数偶然幸存。而且匾额这种东西是需要挂漆涂色的,修修补补是常事,否则200年下来残破不堪。台湾府城也经历过朱一贵等战乱和地震,未必全都是原装未动的。
只看该作者 24 发表于: 2018-06-06





至于说从笔迹上判断是假的,我也醉了。如果是现代仿的,难道还仿不了原笔迹?
这是泉州府文庙悬挂的生民未有匾额,大家来看看是真的假的?

这两个是北京文庙保存的乾隆、咸丰皇帝御题的匾额原件,能从照片上看出真假?

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