2018-02-06 宋明 中国西藏
初识木里寺
木里藏族自治县的木里大寺在康区一带很有名气，木里寺位于重重叠叠的大山深处，外面的人对其了解不多。即便是生在凉山长在凉山的我，对木里寺也知之甚少。
去年我有机会前往木里大寺，让我没有想到的是，木里寺建在很陡的半山坡上，而且大寺周围美丽富饶。
在大寺下3公里的地方，是瓦厂区工委，这里远离木里县城120公里，在大山里的一个半坡上，没有多少房子，却是木里县城之外最繁华的地方。这是因为解放前木里寺是当地的政治文化宗教中心，解放初期木里县委县政府就设在这里。现在大寺还是当地藏传佛教中心，依然人气很旺。
我们乘坐的公共汽车一到瓦厂的街上，许多人都站起来看，不少人还围了上来。路边一些外地人在这里做生意，主要是百货针织类的居多，有几个摊位卖菜，有一两个摊位卖肉，街上许多喇嘛在走着，他们绛红色的僧袍，让我这个初来者眼前一亮。
住在邮电招待所里，只见一个喇嘛在火塘边津津有味地玩着玩具手机，邮政局里的那一部时断时续的电话机，整天有人在大喊大叫。没有想到在这深山里还有一些摩托车，没有看见有加油站，可是一些小门市却在出售汽油。在靠近瓦厂区的公路旁，还有摩托车的横幅广告，让人感到其实世界很小。
第二天，早先认识的区工委秘书许朝清让女儿和其他几个孩子带我去大寺，孩子们分别是蒙古族、纳西族和藏族，到大寺的山路真陡，走得我们气喘。我们走的是一条近捷的小路，不过还在公路上走了一段，旁边驶过一辆吉普车，孩子们说大寺通汽车，这路就是到大寺的路。快到大寺时，看到一些藏族村民在修公路。我问他们，一天工钱是多少。他们说15元。一路上可见坡下有许多人家，对面陡峭的山下也有许多人家，看不清，因为当时正是雨季，峡谷里飘着雾，到处都时隐时现的。
在沟中我们先来到一个经堂，孩子们都在清冽的溪边净了手，这好像是他们的习俗，到经堂里去转了经，出来继续爬坡，一会儿就望见了久负盛名的大寺。大寺位于坡上，外型与其他藏区寺庙区别不大，但是在川滇边境上真算得上高大雄伟。寺周围开着许多的花儿，有野花也有寺里种植的花，让这座庄严佛寺灿烂了许多。孩子们说这花不能碰，寺庙的花，在孩子的眼中也很神圣。
寺前有几个小喇嘛，估计就是十二三岁，坐在围墙上看我们一行人。到了寺里，一个青年喇嘛领我们前行，进入大寺的正殿，在红柱与华丽的彩幔间，有一个很讲究的法座，喇嘛告诉我们那是本寺十世活佛的宝座。正殿是一个二楼一底的宏伟建筑，很华丽，我们走过的地方没有其他外人，只有一个老喇嘛在敲鼓念经，寺里很清静。
在我眼里，曾经是木里政治宗教中心的木里大寺己经不在，土司也从这个寺庙里消失，寺周围的奴隶变成了木里藏区的主人，今天木里大寺仅是当地藏传佛教的中心。据说原寺是仿照西藏三大寺修建的，原木里大寺在“文革”中被毁坏，现在的寺是1983年恢复，1987年重修的，现有喇嘛53人，占地面积140多亩。大寺无论规模、喇嘛均比以往小得多，这是今天新的木里大寺。
孩子们领我到一个喇嘛僧舍里去，原来上山之前，老许就买了肉和菜让孩子带着上山，我们就到了这个被小女孩称作舅舅的喇嘛屋中。这是一间很小的房间，里面有一个火塘，一张床，一张桌，墙上有木板放置着一些生活物品。屋里东西不多。喇嘛已开始做饭。
这位年轻的喇嘛是个蒙古族人，家在离这里七八十公里远的屋脚蒙古族乡，出家己10多年了。他不苟言笑，只是默默地做着饭，还切了些奶渣给我吃。屋外的许多喇嘛有的在砍柴，有的在玩耍，还有的好像在摔跤，并不大声说话，有些肃穆。我绕转一周，看了他们居住环境，在这一排排的房里，小间小间的，他们就在里面自己念经、做饭、睡觉。
吃了饭，我看见有一些人来寺里朝拜，在寺旁的小卖部买了哈达，到寺里敬献。据说因为这段时间是雨季，又是农忙，寺里也没有什么佛教和法事活动，所以到寺里朝佛的人并不多。据说在几个庆典时间里，这里很热闹。特别是藏历十月二十五日的燃灯节，是这里一年一度最热闹最盛大活动，来到这里的群众不下3000人。
