摘录幽默类文章一篇。
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谭其骧对安阳古都地位和安阳与邺城的关系提出参证意见 中国古都协会名誉会长、原复旦大学教授谭其骧，曾复函安阳市市志办公室同志，对安阳古都地位和安阳与邺城的关系谈了参证意见。现摘录如下。
一、关于安阳古都的地位。谭教授认为，安阳乃中国史上第一等重要的首都之一，很有资格与杭州、西安、洛阳、开封、北京、南京这六大古都并列。其理由：
1、殷乃中国第一个长期稳定的中原王朝首都。此前夏商的许多首都故址既难确定，且为时皆短，不能与殷相比。（
奴隶制度时代，四方懵懂不知边界，彼此很少感知或关注外邦的存在，政权长期稳定是亮点吗？按此说法，秦朝时间更短，秦都咸阳就该被忽略了吗？千古一帝的郡县制首都才是第一等重要的，没有之一。秦之后的全国性首都才配谈之一。秦之后谈首都才有更高的文化内核和精神意义）
2、中国有文字记载的历史始于殷。论述中国建都史，也应始于殷，不应只从西周讲起。（文物发掘只能佐证追溯到殷，就代表始于殷？之前的那几个商都比较短，所以要始于殷？）
3、殷做了二百七十三年中原王朝商殷的首都，而杭州只做了一百四十年南半个中国(南宋)的首都，杭州可以并列为六大古都之一，殷墟所在的安阳完全有资格与六大古都并列为七大古都之一。（商殷的盟邦面积有多大？能跟南宋的封建集权领土比大小？分封奴隶制文明跟封建集权文明比时间长短？殷墟在安阳境内，安阳城就可以认祖于殷墟？两者间的继承关系有佐证吗？邺城遗址已经在邯郸境内，难道邯郸现在可以叫
邺都吗？）
二、关于安阳与邺城的关系。谭教授引史载证明：安阳是邺城的后身和继承者，应将临漳还隶安阳。他说：
l、以城市沿袭而言，杨坚毁邺城，不仅移相州，邺县的州县治所于安阳，且移其人民于安阳，故邺之后身乃安阳而非临漳，史载甚明。（安阳的前身怎么不谈？邺县随后在原处复置，这个又当如何？
杨坚毁邺城，豪绅大族不会逃到洛阳吗？文人仕族工商百姓就没有一部分坚守邺城、在原地附近群居建城吗？邺县复置之后，邺城人民不会奔走相告、重返家园吗？明初山西洪洞大移民至彰德府怎么不谈谈？邺城官民迁入安阳城，安阳城就会黄袍加身、继承荣耀吗？我认为两地官员内斗内耗、两地族民摩擦不断、矛盾升级才是现实常态，才是历史规律，不然怎么会复置邺县？把鸠占鹊巢当成城市沿袭，当代安阳很乐意，但不考虑古代安阳城人民的感受吗？大东亚共荣圈了解下？复置邺县是两城人民融合失败的典型标志，所以谈不上人口文化层面的沿袭继承）
2、以地名沿袭而言，唐宋人所谓邺，辄指安阳。安阳于唐宋时，或为相州州治，或为邺郡郡治。古邺城隋以后至宋熙宁以前为邺县县治，而邺县乃相州邺郡属县。（邺县被降格了，所以就不是邺了？隋之后还有邺都吗？能称都的也就邺都大名府，怎么不谈谈？）
3、宋熙宁中废邺县入临漳，然临漳仍为相州属县：金升相州为彰德府，元、明、清因之，民国仍隶属河南，临漳之改隶河北在解放后，为时不长。（人类进入文明社会没多久，所以人还是那个几十万年前的野人，新中国人不存在？该断代的时候它谈延续，该延续的时候它谈断代，双标。邺城战国时期曾属赵国，安阳也属赵国及秦邯郸郡，解放后改隶河北，属于回归不？）
4、今临漳隶于河北邯郸，邯郸辖县甚多，安阳甚少，若将临漳还隶安阳，于势甚便。（辖县甚多，所以该给安阳？日本的强盗逻辑？
再者，你都说了安阳是邺城的继承者了，还向邯郸讨要临漳干嘛？多此一举？矛盾不？可笑。） 5、若河北不肯划出临漳全县，可只将熙宁以前的邺县县境部分划归安阳。（还不错，胃口变小了。难道不知道要以地换地做交换吗？就是学会了交换，也不交换，邺城本来就是河北邺城。）
6、古迹应予维护修饰，开辟为旅游资源。邺城故址离安阳近而距邯郸远，划归安阳，有利于开发。 （越南觊觎中国南海领土，也是这么说的）
(原文摘自《安阳日报》）
[ 此帖被晏笠夫在2023-09-04 15:40重新编辑 ]
