[资源]某地居民对该地地理标识产品的话语权来自哪里？ [复制链接]

区划变化对地理标志产品的界定有什么影响？当地居民在名义和实际上垄断该项权利的深层原理在哪里？
是作为原住民拥有的产权？那如果是战后重建或者新兴建设的城市，几代人或者住多久才算原住民？
是作为长期居住在此而习得的专业了解？那相邻地理板块的院校教授和行业专家是不是更有资格下定义？
是作为特色产品第一批核心消费者拥有的高优先建议权？那地理标识产品当地产业链崩塌后，外来竞品企业用新的产品覆盖掉这个这个市场，那话语权会转移到竞品的第一批核心消费者那里吗？
补充一下，根据2005年国家质检总局发布的《地理标志产品保护规定》，地理标志产品，是指产自特定地域，所具有的质量、声誉或其他特性本质上取决于该产地的自然因素和人文因素，经审核批准以地理名称进行命名的产品。

《地理标志产品保护规定》那个定义已经很完善明了了。

lhqsrc:《地理标志产品保护规定》那个定义已经很完善明了了。 (2024-01-24 09:55) 

我的意思不是说定义是什么，而是为什么可以这样表达，想知道的是法理源头。
就像废除死刑会导致私刑泛滥，禁止赌博但怎么也摁不下去一样，为什么地理标识这样的表述可以推行下去而没有漂在纸面上？
它有没有出现识别不出来，执行不下去的情况？要怎么解决？

烽火狼烟:我的意思不是说定义是什么，而是为什么可以这样表达，想知道的是法理源头。
就像废除死刑会导致私刑泛滥，禁止赌博但怎么也摁不下去一样，为什么地理标识这样的表述可以推行下去而没有漂在纸面上？
它有没有出现识别不出来，执行不下去的情况？要怎么解决？ (2024-01-24 09:59) 

地理标志不是什么某地居民所垄断的事，这一方面是当地特殊的地质环境所赋予，更多的是当地特有的制作工艺之文化使然。

例如：富顺香辣酱。很早就有名了？这不算品牌，只算地理标识？

榕峰火腿都凉了

有道理，假设三星堆青铜器是一个地理标识产品，但古蜀人已经没了，现在湖广填四川的人对它有话语权吗？

jianchihu:有道理，假设三星堆青铜器是一个地理标识产品，但古蜀人已经没了，现在湖广填四川的人对它有话语权吗？
....... (2024-01-24 13:52) 

虽然国家地理标识说的大部分都是农产品，但这个对困境的比喻我觉得很恰当
我想，唯一可行的方案就是市场化比拼，给出若干软约束后，由商家自由竞争，各自确立自己的子标准，通过销量的反馈，确定谁的标准是“正确”的。

地理标志产品的认定是为了保护，而不是什么话语权。特定的东西要在特定的地方生产，才有特定的质量或特定的成分。
这个保护，其实都是有利有弊的好吧，有利的一面，通过地理标志认定，提高了知名度，提高了价格。不利的一面，限制了当地工业的发展。农产品来钱快，还是工业来钱快，这个大家都知道好吧

jianchihu:有道理，假设三星堆青铜器是一个地理标识产品，但古蜀人已经没了，现在湖广填四川的人对它有话语权吗？
....... (2024-01-24 13:52) 

当然啊，加里宁格勒的俄罗斯人都开始崇拜康德了。

007:当然啊，加里宁格勒的俄罗斯人都开始崇拜康德了。 (2024-01-24 22:29) 

你说的和话语权没关系啊，他们崇拜康德不妨碍别人崇拜
类比的是，他们搞个康德思想研究会，并宣布自己的才是正典，其他人出版康德思想相关材料要给他们授权费

第二条　本规定所称地理标志产品，是指产自特定地域，所具有的质量、声誉或其他特性本质上取决于该产地的自然因素和人文因素，经审核批准以地理名称进行命名的产品。地理标志产品包括：
（一）来自本地区的种植、养殖产品。
（二）原材料全部来自本地区或部分来自其他地区，并在本地区按照特定工艺生产和加工的产品。