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[四川]为什么四川的摩梭人是蒙古族? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2008-03-21
最近在网上看到云南的摩梭人归入纳西族,四川的摩梭人归入蒙古族,感觉他们跟蒙古族在各个方面都差的太远了吧,为什么将他们归入蒙古族呢,有没有人知道?
只看该作者 1 发表于: 2008-03-24
目前是两种说法:一种认为是纳西族的一支;一种认为是蒙古族;但摩梭人自认为是摩梭族!但中国应该是把他们归到纳西族这里了!
持之以恒,信守承诺!
只看该作者 2 发表于: 2008-03-24
还是单独一个摩梭族好!中国的民族识别确实有很多的问题!
只看该作者 3 发表于: 2008-03-24
云南在普米族在四川木里是藏族。
取消市管市县,撤销乡镇,县级自治。
都┬─区
│└───县
省┬─市───区
 ├─────市、县
 └─州┬──市、县
    └市─区
注:各级行政均可自治。州一般是自治州。州辖市大者可分区。
只看该作者 4 发表于: 2008-04-30
摩梭族    

只看该作者 5 发表于: 2008-04-30
许多普米人兼通藏族等民族的语言,过去木里的普米族曾用藏文字母来拼记普米语。普米族曾被称为“西蕃”。
李清微信:13520508091
公众号:每天一杯好酒
只看该作者 6 发表于: 2008-04-30
元代建昌路蒙古兵的后裔,现在土司阿家、喇家、八家郎家都还有古代传下来的家谱,清楚地写着是蒙古人,民国时代的地方志书也写的很清楚,“磨些,此族又名鞑子,蒙古人也.
持之以恒,信守承诺!
只看该作者 7 发表于: 2008-04-30
前几年,中央电视台做过专题片介绍过。
全国设置为100个都、郡,经济欠发达地区优先实施。设都标准:面积3万平方公里以内,人口1000~1800万,城市人口达到500万以上。
只看该作者 8 发表于: 2008-04-30
引用第6楼ledou8于2008-04-30 12:46发表的  :
元代建昌路蒙古兵的后裔,现在土司阿家、喇家、八家郎家都还有古代传下来的家谱,清楚地写着是蒙古人,民国时代的地方志书也写的很清楚,“磨些,此族又名鞑子,蒙古人也.


摩梭人有南下蒙古人的成分基本已成定论,但这些蒙古人到底对摩梭人产生了多大影响,能否使他们成为“蒙古族”,这才是问题的关键。

另:云南摩梭人属于纳西族,是解放初期的决定,86年以后,云南摩梭人属于未识别人群。
国家遗产学院  Institut National du Patrimoine
只看该作者 9 发表于: 2008-05-01
民族有必要分这么细吗?
只看该作者 10 发表于: 2008-05-01
普米族的男子服装 像蒙古族的  北方游牧民族。。。

女子的像南方的。。
只看该作者 11 发表于: 2008-05-01
摩梭人可能是被纳西化的蒙古族。因为朱明皇朝对西昌地区的蒙古族进行清洗,一批蒙古人躲进泸沽湖山区。怀疑是和当地少数民族女子逼婚后形成现代摩梭人。
只看该作者 12 发表于: 2008-05-02
引用第8楼140425于2008-04-30 21:13发表的  :
摩梭人有南下蒙古人的成分基本已成定论,但这些蒙古人到底对摩梭人产生了多大影响,能否使他们成为“蒙古族”,这才是问题的关键。
另:云南摩梭人属于纳西族,是解放初期的决定,86年以后,云南摩梭人属于未识别人群。

云南摩梭人不属于未识别人群,属于纳西族。
只看该作者 13 发表于: 2008-05-03
引用第6楼ledou8于2008-04-30 12:46发表的  :
元代建昌路蒙古兵的后裔,现在土司阿家、喇家、八家郎家都还有古代传下来的家谱,清楚地写着是蒙古人,民国时代的地方志书也写的很清楚,“磨些,此族又名鞑子,蒙古人也.

磨些 就是纳西族的古称!!
有“磨些”的时候 蒙古这个族称还没诞生呢
鞑子更是明朝之后才有叫法。
只看该作者 14 发表于: 2008-05-03
引用第6楼ledou8于2008-04-30 12:46发表的  :
元代建昌路蒙古兵的后裔,现在土司阿家、喇家、八家郎家都还有古代传下来的家谱,清楚地写着是蒙古人,民国时代的地方志书也写的很清楚,“磨些,此族又名鞑子,蒙古人也.

统治者的家谱不等于整个民族的家谱(况且我对此家谱真实性还有疑问)
比如整个西双版纳都是傣族土司的辖地,那他的属民布朗族、基诺族、哈尼族僾尼人都是傣族吗?
只看该作者 15 发表于: 2008-05-03
引用第11楼keating于2008-05-01 20:51发表的  :
摩梭人可能是被纳西化的蒙古族。因为朱明皇朝对西昌地区的蒙古族进行清洗,一批蒙古人躲进泸沽湖山区。怀疑是和当地少数民族女子逼婚后形成现代摩梭人。


逼婚能逼出“走婚”来??
只看该作者 16 发表于: 2008-05-03
搞不懂他們是什麼族
以無法為有法
以無限為有限
只看该作者 17 发表于: 2008-05-03
引用第12楼游侠于2008-05-02 11:02发表的  :
云南摩梭人不属于未识别人群,属于纳西族。


早就不是了!

50年代初,国家将摩梭人归并入纳西族,但他们意见很大.1986年的时候,云南人大通过了一个决议,把摩梭人确定为未识别人群,和纳西族没有关系.
国家遗产学院  Institut National du Patrimoine
只看该作者 18 发表于: 2008-05-03
引用第15楼jianchihu于2008-05-03 02:06发表的  :
逼婚能逼出“走婚”来??


摩梭人确实是母系社会,但并非等同于远古的母系氏族社会.

他们也早就跨越了氏族社会的阶段,但是由于当地的历史和自然环境,保留了母系的某些特征.这和四川某些藏族的"一妻多夫"制度有相似的地方.
国家遗产学院  Institut National du Patrimoine
只看该作者 19 发表于: 2008-05-03
引用第15楼jianchihu于2008-05-03 02:06发表的  :
逼婚能逼出“走婚”来??


有可能啊。不是据说蒙古人统治时,新娘首夜归蒙古人吗,所以才有杀头胎的说法。
如果这个说法属实,那么说不定啊,所谓走婚,就是早期蒙古男人这个行为给演变过来的。
上面是我瞎琢磨的。不知道这里有没有蒙古族,我不是侮辱民族啊。
对没有被朱熹那个挨刀的思想改造过的民族来说,三从四德本来就是狗屎一样。
只看该作者 20 发表于: 2008-05-03
引用第19楼keating于2008-05-03 16:47发表的  :
有可能啊。不是据说蒙古人统治时,新娘首夜归蒙古人吗,所以才有杀头胎的说法。
如果这个说法属实,那么说不定啊,所谓走婚,就是早期蒙古男人这个行为给演变过来的。
上面是我瞎琢磨的。不知道这里有没有蒙古族,我不是侮辱民族啊。
.......


基本没这个可能.

很多传言缺乏历史的根据.南下蒙古人也曾融入西南一带别的少数民族,不见得都发展成这种婚姻制度.关键是地方环境在起作用.
国家遗产学院  Institut National du Patrimoine
只看该作者 21 发表于: 2008-05-13
蒙古 纳西 普米 藏 彝 未识别
有六种说法了
知乎ID:温煦
上联:花香鸟语知春里 下联:山高水丽万景台

只看该作者 22 发表于: 2008-05-14
四川木里藏族自治县有两个蒙古族乡。
只看该作者 23 发表于: 2008-05-14
引用第22楼torius于2008-05-14 01:11发表的  :
四川木里藏族自治县有两个蒙古族乡。


这些所谓的"蒙古族"都是摩梭人(纳日人).
国家遗产学院  Institut National du Patrimoine
只看该作者 24 发表于: 2008-05-15
引用第23楼140425于2008-05-14 22:32发表的  :
这些所谓的"蒙古族"都是摩梭人(纳日人).

这些所谓的摩梭人都是蒙古族!呵呵!
持之以恒,信守承诺!
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