方舆 - 方舆点卯 - 再游津门

只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2015-12-27

2015.12.19 天津
再来天津，发现天津是一个很有韵味的城市，运气不太好去静园碰上了为期三个月的维修，暂未开放，这座末代皇帝溥仪曾经居住过的宅院，从这，溥仪走上了想借助日寇复辟的道路，结果却成了个傀儡。溥仪在此居住了三年，这是一个有些静谧的园子，没有故宫那般宏伟威严，也没有后来伪满皇宫的压抑，隐居天津欲静观天下大势，好在历史没有给其再次主政全国的机会，没让其带着满清卷土重来。不知园子里如何，这一片地带，承载着浓浓的天津味道，旧时名流显达的聚居之所，道路系统，“道”冠城名，“路”冠省名，纵横交错俨然微缩地图景观。旧时显达之院今成寻常百姓家，市井之味百态其中。

高阳苗裔

七星

只看该作者 1 发表于: 2015-12-27

在寻觅瓷房子的途中偶然看见了一座有些瑰丽的教堂，淡雅的立面有些温暖，高耸的塔尖直插云天，这便是西开教堂。曾经的传教士在欲传播基督教义的同时也带来了些西方科学，终究是洋物还是与中国的传统有些差别，教堂之内浓浓的传经说法之味，信耶稣，得永生。教堂内挂些中文匾额也是有些意思，入教堂内，立柱与穹顶是主流，一排排长椅，一幅幅基督教义油画，临近圣诞节，神坛两侧的圣诞树装点着节日的氛围，环境化人，人影响环境，有时候有所信仰有所寄托也挺好。

高阳苗裔

七星

只看该作者 2 发表于: 2015-12-27

天津的瓷房子也是一绝，将不计其数的碎瓷片布满整座房子形成了一处瓷的世界，据说所装饰之瓷来源于贡品，贡品经运河一路北上到天津，一路颠簸风尘碎掉者便被弃之于海河，日积月累蔚为大观，人们将海河中的碎瓷片收集便汇聚成了原料。瓷房子中，瓷盘可以倒贴在天花板上众盘锦簇；碎瓷片可以被精心搭配拼成古画装饰墙壁；一整个瓷瓶层层累叠成柱子似乎要支撑起什么，就连用来镇门的人形石像生也被贴满瓷片，各色瓷片夹杂着点缀着整个房子，有些怪怪的感觉。房内收藏有诸多各朝家具。瓷片如此雕琢，有些不可思议。有些意思的是各朝造像被错落分布于一座墙前但不见头首，这样一座风水墙布满瓷片，墙最高处一佛首孤然高耸，这样子的影壁还是少见。

高阳苗裔

七星

只看该作者 3 发表于: 2015-12-27

没想到在天津能看到一处妈祖信仰的庙宇，原以为妈祖信仰盛行于东南沿海。不过天津九河下梢，也不足为怪。天津天后宫处古文化街中心，山门与戏楼形成了一处广场，成了古文化街一处繁盛之地。庙内主殿祀奉妈祖，若干陪侍妈祖妈祖的仙童仙女。天后宫味一处集纳天津本地信仰的神祗。配殿内祀奉天津本地神灵，神名平易近人，如挑水大哥，王老奶奶。另一配殿内祭祀四海龙王，不知为何西海，北海两位龙王被塑造得不似人形迥异于东南二王，莫不是西北二海踪迹难寻不如东南真切，故而被玄化？天王殿内四大天王被千里眼、顺风耳、加善、加恶所替代，另有一处院落名良缘阁，以期神灵赐得世人一份姻缘。天津天后宫内的六十太岁塑得较别处更为灵动生机，毕竟天津有泥人张的存在。

高阳苗裔

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只看该作者 4 发表于: 2015-12-27

更未曾想到在天津闹市里还会有一座岭南风格的宅院——广东会馆，如岭南一般的风格复制到天津，还是少了些味道，入门处的“岭海珠辉”及入门后的“岭渤凝和”匾拉近了津粤两地的距离，国父中山先生两次到天津曾在广东会馆的大戏台上发表“吾中国四万万同胞同心协力，何难称雄世界”。斯人已去，大戏楼犹存，看似普通的院落掩映不了其恢弘，大戏楼虽过百年但风韵不减，设计建造精心，处处讲究，戏台所挂木雕，一副图画便囊括福寿四方来，连升三级，早日封侯，身后行善等希冀与祝福，岭南作风的讲究带到天津，时人希望以此味基寄托乡思，联络乡情，拓展老家的影响。大戏台戏厅及其旷远，两三根巨长的整木挑起了大梁，拉起了戏台上精美厚重的藻井，藻井内斗拱如菠萝状叠置巧妙地起着扩音的作用，使得余音愈发绕梁，怕是绝耳之期远超三日。