“古代叫兰陵，现在竟叫枣庄；古代叫汝南，现在竟然叫驻马店……”“那些改的令人心塞的地名~古人哭了，说多了都是泪…”
每隔一段时间，微博微信上会流行一类文章——用过去的地名嘲讽现在的地名，叹惜古地名“有历史有文化有内涵”，今地名却一副“社会主义新农村”风格。风雅的古地名现在被重命名后就失去雅致？真相是这样吗？在段子手犀利文字的感染下，热情转发的手机党们无力感十足，或许都不知道，这些地名古今更改的吐槽早已被啪啪打脸了~
最新一则微信吐槽帖名为《悲催城市改名丨什么仇什么怨啊！！！》，其实是天涯旧帖《还有比这更悲催的城市改名吗？把兰陵改成枣庄是有多大仇？！》经段子手加工后的变种。帖子开头先煽情“也许你看完才知道，原来你家乡在没改名之前这么有风韵！”，接着煞有其事地按照所谓网友吐槽程度排列5个级别：忍无可忍级、仰天长笑级、扼腕长叹级、差点感觉级、我已尽力级，每个级别中有一干新旧地名。
帖子的创作者情绪饱满一种鬼哭狼嚎感觉就跟自己名字被改成闰土似的，但其实随便搜索一下有关的资料就能找出答案。然后你会发现有些问题段子手们绝对不会告诉你：
1.很多地名本身就是沿用的某个朝代的古地名。
2.部分地名所指代地区存在偷换概念的问题。例如被吐槽最多的汝南和驻马店，却不知道汝南之名现在仍在被使用，就是驻马店市所辖的汝南县。
3、现在名字不一定差。例如，“商丘”历史的厚重感扑面而来，仿佛承载了华夏五千年文明的重量，居然被吐槽成不如“归德”，此等逻辑和审美让人叹息。
4、问题根本不在文字，在于距离。知乎网友@马前卒表示，当我们看到一个古代的名字，对内涵不了解，结果把诗意的情怀附着上去。
例如，“汝南”大概是取“汝水以南”的意思，同河南、河北、山西、山东一样，从语文层面看，十分简单朴实，古人也不会觉得有多少“风雅”。但后人将汝南袁氏四世三公什么的附着在地名上变造成的风雅。再例如，一些汉代有不少带陵的县名。这些陵县所用的字眼固然都不错，但其实都是为供奉帝王或其父母陵墓而设，地方是埋死人的地方，县民则是强迁移来的，不仅什么风雅，口彩恐怕也一般，
下面是微博网友@祈求一切顺利的菩提 对这类吐槽着实看不下去，于是搜集一番资料后，简（yan）单（su）探讨了部分被吐槽得最厉害的地名出处，小编也适当搜集补充一些内容。大家不妨看看到底是谁“没文化毁历史”！
首先是“忍无可忍级”吐槽袁氏四世三公故地汝南变驻马店。
@祈求一切顺利的菩提：驻马店市古为交通要冲，因历史上在这里设驿站而得名；“旧为遂平至明港间驿马驻所”；亦有说法指是因为古时这里以苎麻知名，所以被称为苎麻店。另见一说，认为驻马店是赤壁之战时曹操的后备粮仓、军马散养地、屯田区。驻者，停驻也；马者，军队之谓也；店者，小城之谓也。不管何种说法，均可见驻马店历史悠久、交通位置重要。1965年6月15日，国务院批准河南省增设驻马店地区，汝南县为驻马店地区辖县。
PS.猛烈吐槽“四世三公”袁绍的故乡汝南这么美丽的名字改成驻马店，却不知道汝南之名现在仍在被使用，就是驻马店市所辖的汝南县，与其用键盘哀叹，不如自己亲身去汝南县走一趟？而且，汝南固然历史悠久知名度高，始于春秋的新蔡县就没历史没内涵？西周时就建立封地的遂平县（西周时为房国，唐宪宗改为遂平县）就乐意自己改叫汝南了？
驻马店市古为交通要冲，因历史上在这里设驿站而得名
接下来是“仰天长笑级”吐槽，先说兰陵变枣庄—— “枣庄笑笑生”，兰陵王以后也要叫枣庄王了，“枣庄王入阵曲”……乃萌体会到不一样的画风了么？
@祈求一切顺利的菩提：枣庄唐宋时期形成村落，因多枣树而得名。明朝初年，朝廷允许民间开矿，使得枣庄地区以矿业为命脉发展起来。夏代在兰陵地区设次室邑，公元前261年楚国占领兰陵，置兰陵县。在历史上，现今的枣庄地区有部分属于兰陵县，例如在秦朝，枣庄地区东属郯郡的兰陵县、鄫县，南部为傅阳县，西为薛郡的薛县、戚县，北部为滕县。但枣庄作为一个依靠矿业发展起来的城市，并非由兰陵易名而来。
PS.兰陵县至今仍然存在，为山东省临沂市的下辖县。同样，请向往兰陵美酒的去兰陵县走一趟。
2015年1月21日上午，山东临沂下属的苍山县更名为兰陵县
再说“仰天长笑级”吐槽庐州变合肥——包拯、李鸿章的故里，“我是合肥包拯”，合肥旅游口号“两个胖胖欢迎你”，段子手的吐槽简直让人笑得肚皮疼~但答案是……
@祈求一切顺利的菩提：合肥地区在秦朝属于九江郡。在汉朝，九江郡经历了九江王国、淮南郡、淮南王国等数次易名，到汉武帝时复更为九江郡，辖合肥等县，合肥县名始见于此。合肥因东淝河与南淝河在此汇合而得名，《史记▪货殖列传》记载，“合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”意思是合肥作为长江淮河两大流域水运的节点，是南北皮革、鲍鱼、木材的转运站。著名的淝水之战，就发生合肥市西北方向的肥西县、寿县一带。隋文帝时设庐州郡，合肥县属庐州郡。一直到清朝，合肥都是庐州府下辖的一个县。民国元年（1912年），庐州府废，合肥县直属安徽省。1945年抗战胜利后，国民政府将安徽省省会迁至合肥县，合肥成为安徽省的省会。
《史记▪货殖列传》记载，“合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”到隋文帝时设庐州郡，合肥县属庐州郡
PS.想找麻烦，先从国民党开始“算账”吧~
接下来，说说“扼腕长叹级”吐槽长安变西安——长安，是个美妙的名字！丝绸之路的起点，取“长治久安”之意，“现在改成了西安，就只能想到西安肉夹馍了~”是这样吗？
@祈求一切顺利的菩提：刘邦立名“长安”，意即“长治久安”。唐玄宗把长安所在的雍州改为京兆府。该地区在宋代则经历了“永兴军路-陕西路-京兆府路”的沿革。元代先后改京兆府为“安西路”和“奉元路”。明洪武二年改“奉元路”为“西安府”，西安之名沿用至今。
PS. 按照京兆尹（西汉）→京兆郡（隋）→京兆府（唐）→西安府（明）→西安市/西京（民国）的逻辑，长安本是县名，所以严格来说就是京兆府长安县。但是长安县城是首都，因此也就称长安城。那么，“西安”之名沿袭自明朝，一口一个“还我长安”的人麻烦找朱元璋去吧。
再往后是“差点感觉级”的吐槽牧野变新乡以及当涂变马鞍山。
@祈求一切顺利的菩提：牧野是史上的一个地名，其地在今新乡市北部，包括新乡市所辖凤泉区、卫辉市、获嘉县等地。牧野原非专有名词，这里是相对于殷都朝歌（今河南鹤壁市淇县）而言的。从朝歌城由内向外，分别称作城、郭、郊、牧、野。《尔雅》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林。”也就是说，“牧野”从来不是一个专属地名，而是指城外宽阔的原野。用白话文来解释“牧野之战”，就是“朝歌城郊外发生的战役”，你会把“朝歌城郊外”当做一个地名吗？
新乡源于西汉为获嘉县的新中乡，东晋太和五年（公元370年）在今新乡市建新乐城。《史记志疑》说：“乐者村落之谓，古字通用”，新乐亦即新乡之意，隋开皇六年置新乡县。1949年5月5日，新乡和平解放，设新乡市。
PS.2003年12月25日，国务院批准同意新乡市郊区更名为牧野区，你看，人家也是把郊区称为“牧野”的。
用白话文来解释“牧野之战”，就是“朝歌城郊外发生的战役”
当涂变马鞍山：
观察者网小编查询到，东晋咸和四年，淮河之滨的当涂县（今安徽怀远县境内）流民南徙，遂于今南陵一带侨置当涂县。隋开皇九年，当涂县徙治姑孰城（今当涂城关镇），此是姑孰为当涂县城之始，并迄今相沿未变。1949年4月，当涂解放。1954年2月，设马鞍山镇，隶属当涂县。1955 年8 月，设马鞍山矿区政府（县级），1956年10月12日，国务院批准设立马鞍山市，为省辖市。
乍一看，李白仙逝的地方当涂如今成了昔日马鞍山镇下属县，有点亏。不过，马鞍山这个城市的名字并不普通，也有一番典故。相传公元前202年西楚霸王项羽兵败垓下，退至乌江，自觉无颜见江东父老，请渔人将心受的坐骑乌骓马渡至对岸，自刎而亡。乌骓马思恋主人，悲鸣不已跳江自戗，马鞍漂至对岸化作一山，马鞍山因此得名。在马鞍山市现有的地方史料中，最早有马鞍山山名记载的是明代《太平府志•舆地志》：马鞍山在府城西北慈湖港口。旧有神祠，赤乌二年所建。
PS.从字面意思上看，当涂概是蚌埠怀远有难民往南迁移，人们为纪念那段逃荒的日子取名叫当涂，意为“应当经历的征途”，其意境与马鞍山比一比自己体会吧……
马鞍山有座马鞍山
知乎网友@陈栋 就认为，现代人判断地名“风雅”与否，很重要一个标准是看这个地名能否给自己带来怀古、意淫的想象空间，如果还顺带叫着响亮，寓意好，那就更显“风雅”。但这个标准，更多是来自于主观直觉，现实意义远比历史意义重要。因此，对于那些充满诗意的古代地名，自己私下意淫无妨，如果非要拿着这个标准来厚古薄今或者夹带私货，赞美古人风雅，指责今人未免有些无聊。
翻页更多吐槽地名古今更改被吐（da）槽（lian）
吐槽地名古今更改被吐槽之怀洲变焦作：
网友@祈求一切顺利的菩提：早在春秋战国时期，焦作地区就发现了煤炭。1898年，英商福公司在焦作地区进行较大规模的机械化煤炭开采，集聚了一批产业工人，形成了一定规模的生产、生活区域，成为焦作的雏形。1910年，清政府置焦作镇，1945年置焦作市，1948年改焦作县，1949年改设焦作矿区，1956年国务院设焦作市。这也是一个由矿业发展来的城市，“焦作”的名字来源说法之一就是指其为“煤炭作坊”。
古地名“怀州”所治的区域为焦作市隶属的沁阳市。沁阳为中国首批“千年古县”，夏代为覃怀地，属冀州，后地名沿革多带“怀”字，如怀州、怀庆。明代属怀庆府。民国二年（1913年）废府存县，改为沁阳县，因在沁河之北，故名。1949年建国后，改属平原省新乡专区，1952年平原省建制撤销，改属河南省新乡专区，1986年改属焦作市。1989年9月27日经国务院批准，撤销沁阳县，设立沁阳市。沁阳市直属于河南省，由焦作市代管。焦作共辖四区四县，代管两个县级市，即孟州和沁阳。博主是无锡人，江阴是无锡市行政代管的一个县级市，按某些人的逻辑，就是“无锡旧称江阴”咯？
吐槽地名古今更改被吐槽之陈仓变宝鸡：
网友@祈求一切顺利的菩提：宝鸡地区是周秦王朝发祥地。公元前11世纪，周先祖之一的古公亶父率族人迁徙到岐山下的周原（今宝鸡市岐山县）。秦文公四年（前762年），秦在“千渭之会”建立国都，称为“陈仓”（今宝鸡市金台区代家湾一带），这是宝鸡建城史的开端。秦德公元年（前677年），秦国迁都于雍（今宝鸡市凤翔县）。
唐朝时改陈仓为宝鸡，沿用至今。一说唐玄宗有关，一说和唐肃宗有关。《旧唐书▪地理书》凤翔府下载：“至德二年，肃宗自顺化郡幸扶风郡，置天兴县，改雍县为凤翔县并治郭下。初以陈仓为凤翔县，乃改为宝鸡县。”揣其用意，当是取“天兴唐室”、“凤翔原野”、“宝鸡殷鸣”（历史上曾有“宝鸡殷鸣”的故事，并被当作秦国历史载入史册）的吉祥之意。
吐槽地名古今更改被吐槽之归德变商丘：
网友@祈求一切顺利的菩提：一万年前，燧人氏出生于商丘并在这一带建立燧明国。约在公元前24世纪，颛顼、帝喾高辛氏等先后在商丘建都。阏伯死后葬于封地，建有阏伯台，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。“归德”之名缘于五代，明清两代设“归德府”和“商丘县”，府县同城。1948年11月6日商丘解放，成立豫皖苏第一行政区，1948年11月18日建立商丘市。历史如此悠久的一个地名，竟然会被吐槽为“没历史没内涵”，到底谁没文化？
吐槽地名古今更改被吐槽之汴梁变开封：
网友@祈求一切顺利的菩提：夏朝曾在开封一带建都232年，史称老丘。公元前8世纪，春秋时期的郑庄公在今开封城南朱仙镇附近修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名启封。汉初因避汉景帝刘启之名讳，将启封更名为“开封”，这便是“开封”的由来。战国时期魏国在此建都大梁。 公元534年东魏孝静帝时，设立梁州辖陈留、开封、阳夏三郡。北周武帝建德五年，改梁州为汴州，这是开封称汴之始。五代梁太祖建都开封，改名“东都”。后汉、后周、北宋均沿称“东京开封府”。公元1368年，朱元璋改汴梁路为北京开封府，公元1379年，罢北京称号，封第五子朱橚就藩开封，称周王。之后开封这个名字一直沿用至今。嚷嚷着开封这个名字不如“汴梁”“汴州”“汴京”高端大气上档次的你一定没看过包公案啊！汴京的首府衙门就叫开封府！
吐槽地名古今更改被吐槽之应城变平顶山：
网友@祈求一切顺利的菩提：平顶山1957年由叶县、宝丰县析置平顶山市，以环绕市区北面的山峰皆为平顶得名，1964年改为特区，1968年设市。
在平顶山这块地方，周代有个诸侯国名为“应”，“应”通“鹰”。古应国的历史自黄帝时期应龙氏立国至东周早期灭国已历数3000年之久。《汉书•地理志》颍川郡父城县班固原注：“应乡，故国，周武王弟(应作子)所封”。
也就是说，虽然应国存在过，但在东周早期就灭国了，汉代就已经用“故国”称之。新中国成立前虽然应国记载在历史上，但根本没有实物证实古应国的具体位置。直到考古工作者上世纪80年代在滍阳镇考古发掘出一个古应国城址，出土了一批带文字的文物，上面刻有鹰字和鹰形图案，才确定了应城的遗址位置，哦，原来就在平顶山这个地方，从此，平顶山又被称为“鹰城”。1957年平顶山建市的时候本不知道这里就是应城的所在地！
吐槽地名古今更改被吐槽之颍川变登封：
网友@祈求一切顺利的菩提：夏王朝最早在阳城(今登封市告成镇)建都，称为禹都阳城。西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县。隋大业初年（605）改为嵩阳县。公元696年，武则天登嵩山、封中岳，以示大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县。有些人吐槽的“登封”是“登嵩山、封中岳”的意思！这个不上档次我不知道什么才叫上档次了！现在的登封是郑州管辖的一个县级市。
颍川是中国历史上的著名大郡，秦王嬴政17年（公元前230年）置。以颍水得名，治所在阳翟（今河南省许昌市禹州市）。辖境相当今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。颍川的主要辖地是河南省许昌市下辖的禹州市！登封为什么要躺着中枪！哦，你改嫌弃许昌和禹州了？许由洗耳知道不，这个就是许昌的由来！大禹认识吗？禹州是大禹老家！
吐槽地名古今更改被吐槽之临安变杭州：
网友@祈求一切顺利的菩提：公元前21世纪，夏禹南巡，大会诸侯于会稽（今绍兴），曾乘舟航行经过这里，并舍其余杭（“杭”是方舟）于此，故名“余杭”。隋王朝建立后，于开皇九年（589年）废郡为州，“杭州”之名第一次出现。白居易《忆江南》词云：江南忆，最忆是杭州。宋人范成大记载民谚：上有天堂，下有苏杭。公元1138年，南宋以杭州为行在，改杭州称临安府。临安之名，本身有苟且偷安之意。觉得“杭州”不好听没历史，反而去追捧“临安”，该怎么形容？
吐槽地名古今更改被吐槽之徽州变黄山：
为了促进旅游，徽州变黄山，这倒的确普遍被认为是个坑爹的改名。徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安。宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治所在为歙县（徽城镇为府县同城），历宋元明清四代，统一府六县（歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门）。“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。
徽州一府六县，历史悠长，是一个地理概念，也是一个文化概念。1934年婺源被划入江西，1987年徽州地区建立黄山市，将绩溪县划归宣城地区。徽州六县被拆分，改徽州地区为黄山市，一般被认为是比较失败的行政区划作品。徽州之土已分属两省三市，而徽州之名也被改成黄山，名实俱全的“徽州”早已失去了原有内涵，被包含进安在黄山市下辖某县级区头上的行政区划名词——“徽州区”，早已不复明清时的一府六县，甚至新中国成立后徽州地区的历史风采。
据说是为了突出旅游资源……“一生痴绝处，无梦到徽州”就这么没了……还有，徽州是一系列文化符号的代表，有徽商、徽菜、徽派建筑、徽州文化……让人诟病还有其他一系列后果。至今，外地游客仍然对三个黄山（黄山市、黄山区、黄山风景区）一头雾水。
