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[日本]“日本”国外的由来(转载) [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2010-12-20
— 本帖被 keating 从 地名文化 移动到本区(2022-12-06) —

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“日本”国外的由来

www.hxlsw.com | 来源:南方报业网 | 李长声

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钓鱼岛是中国的固有领土,却常见报纸这样写:尖阁群岛(即我钓鱼岛及其附属岛屿)。尖阁群岛是日本的叫法,但也不全是,因为日本把群岛叫诸岛。自称钓鱼岛之主,为什么用人家的称呼呢?名从主人,例如汉城,我们跟着改口叫首尔,虽然有点砍你头的意思。又如日本的新潟,嫌泻肚的泻不好听,让我们写潟,我们便照写不误,其实,当初把潟略为“泻”的是他们自己,跟中国繁简字无关。既然以我们为主,即便是迻译,也理应译作钓鱼岛及其附属岛屿(日本称尖阁诸岛)。 浩学历史网
名从主人,我们口口声声把敝国叫中国,而日本也用着中国发明的汉字,就该照用这中国二字。可是,偏有那么几个人,如作家兼知事的石原慎太郎、教授兼论客的渡部升一,言中国必称支那。或许早先用支那一语是事出有因,但现今其用心无非教中国人听来不舒服罢了,就只能情不可原。倘若我们把日本叫倭,大概也不怀好意,不过,这个国号虽然是中国给起的,可他们祖上毕竟使用过。 浩学历史网依照史学家网野善彦的见解,“日本国成立、出现以前,日本、日本人都不存在,这一国制之外的人们不是日本人”。中国史书《三国志》记载,日本、日本人之前是倭地、倭人。曾有百余国,公元57年倭奴国遣使,后汉光武帝颁发了一枚金印。倭早就出现在中国古地理书《山海经》之中,属于燕。东汉思想家王充说,周成王年间,倭贡献过鬯草。倭人把自己叫YAMATO(本义是山门、山外),但没有文字,便冒认了这个国名。对外按汉字发音,对内用固有叫法,具有二重性。 copyright hxlsw《旧唐书》说“倭国自恶其名不雅,改为日本”,这倒也未必。《古事记》和《日本书纪》是日本现存最古老的两部史书,前者撰述或用汉字的音,或用汉字的义,而后者纯粹用汉文写就。有一个传说的英雄,《日本书纪》写作日本武尊,《古事记》写作倭建命,可见他们并不嫌倭这个字眼儿不好听,而是大唐以己度人。“日本”二字,《日本书纪》中注明,读作耶麻腾(YAMATO),跟倭是一样念法。日本人认为语言有灵,而文字终究是舶来品,就少了些心理因素和感情色彩。 浩h.学x.历l.史s.网w.co.m
日本这个国号不是中国给起的。《旧唐书》说得很明白:“日本国者,倭国之别种也,以其国在日边,故以日本为名。”《新唐书》也说:日本使者自己说,国近日出之处,以此为名。而且,中国惯用词语有日下、日边,好像从不说日本。更早的《唐历》(唐朝史官柳芳撰)也明明写着日本是倭国的别名,但平安时代((8-12世纪)朝廷上讲读《日本书纪》,常有人质疑:这国名是日本自己起的,还是唐朝给起的?博士则断然解惑:因为在日出之方,所以唐朝给起名叫日本。江户时代(17-19世纪中叶)有一个神道家大为不满,说日本的国号是唐人给起的,表示从属于唐。为什么叫日本?著有《古事记传》的国学家本居宣长也认为,与日神信仰无关,乃是取地理位置之意。日本处在东夷之极,这是中国人自古的看法。“向东惟看日”(王维诗),遣隋使的日出处也好,遣唐使的日本也好,用的是中国观念。至于日本国书写日出处天子、日没处天子,惹恼了隋炀帝,恐怕是因为天子只一个,日本哪里配,当然教大隋天子满脸溅朱。妙的是有人说,只有站在朝鲜半岛上,才可以东看日出,西看日没。 历史*中国hxlsw
《新唐书》记载:唐高宗咸亨元年(670年)倭国派遣使节来祝贺征服高丽,此后稍微学习中国话,就讨厌倭这个名,更改为日本。对中国启用这个国号,是公元702年日本第八次遣唐。使船靠岸,当地人扬声问道:你们从哪里来的呀?船上答:来自日本。唐人就又说:以前大海里有一个大倭国,人都很文明。日本史书《续日本纪》记这段史实蛮生动,自夸了一通,就算把国号由倭变成日本。未免有点像“物语”(故事),但中国替他们遗留了物证,是唐人墓志。碑主曾担任春宫侍郎,“日本来庭”,正是这一帮人,他出面接待,还“共其话语”。这时候的大唐,武则天废了儿皇帝睿宗,亲自登极,给儿子改姓,改唐为周。按说她对改变国号应该很在意,但“皇明远被”,人家大老远地来朝贡,爱叫什么叫什么罢,名从主人。703年武则天还在大明宫的麟德殿设宴款待了使节。皇上画了圈,接受并承认新国名,到了臣子笔下就成了“武后改倭国为日本国”,对于自以为老大的唐朝来说也实属正常。 copyright hxlsw 日本学者研讨从倭到日本的国号变化,即国家形成史,基本以《三国志》《旧唐书》等中国史书的记述为框架。也就是日本列岛上起初有很多国,互相兼并,最终形成日本国。他们往往把改变国号视为中国难以接受的事情,有意无意地借以抬高日本敢于跟大国抗衡的形象,反倒令人觉得不过是一种小国心态。像我们爱说地大物博,他们爱说自己国小资源贫乏,听来蛮“矜小”。就《旧唐书》所记来看,唐朝在意的并非改名问题,而是日本人“不以实对”,到底闹不清,是倭国嫌国号不雅,改为日本,还是本来就有个小国叫日本,吞并了倭国之地,所以才“疑焉”,怀疑它来路不明。而《新唐书》记为倭国吞并了小国日本,袭用其国名,足见中国人被搞得稀里糊涂。 本文来自hxlsw.com
2004年在西安发现一块碑石,赫然有“国号日本”四个字,又为日本的国号提供了物证。这是一个日本留学生,于唐开元二十二年(734年)死在中国。名叫井成真,可能本来复姓,在中国简略为单姓。他“强学不倦”,惜乎“问道未终”,年纪轻轻就死了,“春秋卅六”。形埋异土,魂归故乡。大唐皇上也哀挽,这皇上是唐玄宗李隆基。他还给遣唐使写过诗,“日下非殊俗,王化远昭昭”云云。 内容来自hxlsw

唐史认为日本人“矜大”,到了近代,日本终于把国号定为大日本帝国。现而今还有人把日本叫倭,或者叫小日本,好似呼光喊亮,惹阿Q怒目而视,就无非是那些未庄闲人罢。
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只看该作者 1 发表于: 2010-12-20
全篇好像是日本人写的文章,但后面几段又好像是中国人的口气,看乱了,不知道要说什么
出名要趁早,吃屎要趁热
只看该作者 2 发表于: 2010-12-21
回 1楼(东阁听雨) 的帖子
确实很乱的文风
只看该作者 3 发表于: 2010-12-23
随便看看吧
只看该作者 4 发表于: 2010-12-23
“日本”国外的由来

还是

“日本”国名的由来?

愤愤打字的时候手抖的厉害啊~~~~~~~~~
THESAUR.AMER.SEPTENT.SIGIL.
只看该作者 5 发表于: 2010-12-23
这标题看不懂啊
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