方舆 - 地名文化 - “萍乡市改名安源市”专题论坛

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八步

只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2003-01-25

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稳省扩地缩市县,市县平级,区村自治

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八步

只看该作者 1 发表于: 2003-01-25

扬弃旧品牌打造新形像——再论将萍乡市改为安源市
萍乡市林业科学研究所胡东初

浙江经验的实质就是解放思想，勇于创新，讲求实效，推动社会、文化、经济的全面发展。解放思想不是一朝一夕之事，而是贯穿社会发展的全过程。人类社会总是在不断发展变化，而人的思想受原有的生活习惯，感情意识及环境压力等社会条件的影响，往往有意无意之间落后于社会的发展变化，有时还会在潜意识中与变化中的社会环境相抵触，这就是思想保守，不够解放的客观表现。
将萍乡市改为安源市的建议已提了多年，有关部门也进行过多次讨论，大部分人认为很有必要，也有少部分人从感情上难以接受，认为2500多年前楚昭王曾在此地得萍实，1700多年前萍乡就已建县，萍乡的文化底蕴比安源更深厚，萍乡二字沾了帝王之气，孔子之光，饱读诗书的文人墨客对楚昭王得萍实一说更是情有独钟，《萍乡市交通旅游图》开宗明义：“萍实之乡——孔子曰：萍实乃吉祥之兆。”
这是没有科学依据的谣传。
地名，是地区的符号是人类识别和称谓地理实体，借以确定地面空间的语言符号。一般来讲，有象征意义或纪念意义，有时也寄托着人们的期待和希望。在市场经济条件来，地名还具有品牌意义。是地文文化特色之一。地名与地区的关系，是形式与内容的关系，二是相适应，有利于地区的发展，二者不相适应，不利于地区的发展。
萍乡的由来，有三种说法，其一：萍草说，其地多萍草；其二：萍实说，公元前506年楚昭王曾于此地得萍实，其三：北民南迁说，北人迁居南方，将家乡的地名带过来，以志纪念。此三说均不成立。地生萍草者，河湖水乡居多，为何水乡不以为名，独山乡以此杂草为名？楚昭王得萍实，远在千里之外的湖北，与萍乡何干？萍乡建县于吴宝鼎二年（公元267年）时值晋泰始三年，此时北方社会安定而东吴动荡，岂有舍安居之乡而迁动乱之地的道理。笔者浅见，立县之初，县衙位于芦溪古岗，其地较周围平坦，小地名平乡，以此立县，后转为萍乡。县衙迁现址凤凰池后仍用旧名。
文人们最津津乐道的还是楚昭王渡江得萍实的传说，并以此为荣，吃有“昭萍酒楼”住有“昭萍宾馆”行有“昭萍路”电视有“昭萍七彩”玩有“昭萍艺宛”差点还建了一个大型“昭萍广场”，却不知道楚昭王是楚国历史最无能的混蛋国王，昏庸腐败的楚昭王君臣曾给楚国和楚国人民带来巨大痛苦和灾难。
　　据《国语》等文献记载，周敬王五年(前515年)楚昭王即位，楚国是当时综合国力最强的国家，其地北至河南、山东，东至安徽，西至四川，物产丰富，雄兵上十万。楚昭王十年(前506年)，吴王阖闾吴将孙武，伍子胥等率精兵六万，西破强楚，长驱直入，行程数千里，攻占楚都郢城。楚昭王无德无能，巧取豪夺，众叛亲离，狼狈逃窜，几次死里逃生，先逃至郧(丹江口水库库尾郧县)，后北奔随国(湖北随州)。
　　吴兵攻占楚都后，吴王使楚昭王夫人待寝，伍子胥、孙武等亦分据诸大夫妻室，淫其妻妾以辱之，伍子胥又焚毁了楚国宗庙，挖了楚昭王之父楚平王的坟墓，鞭尸三百，以报杀父弑兄之仇。伍子胥称：“自古人臣报仇，未有如此之快也!”反之可见，自古君王受辱未有如此之深也!
　　吴国内乱，吴兵东归，将楚国府库典册，金银美女动掠一空，郢都内外，白骨如麻，郢城成了瓦砾堆。楚昭王还都，大江之中，有一野果触王丹，大如斗，色正红，剖开尝之，甘美异常。后使人问于孔子，孔子曰：“是名萍实。”使者又问：“何以知之?”孔子曰：“周游列国时，曾听到童谣：楚王渡江得萍实，大如斗，色如赤，剖而食之甜如蜜。是以知之。乃吉祥之兆。”
　　据史实分析，说萍乡是萍实之乡，是没有根据的谣传。其一，楚昭王得萍实，不是在萍乡。其二，孔子订名萍实，是听小儿说的童谣，不足为凭，又是循环论证。其三，孔子说萍实是吉祥之兆，是有意奉承楚昭王。孔子周游列国，自称：“如有用我者，吾其为东周乎。”终不见用。孔子奉承楚昭王，楚王大喜，欲以千社之地封孔子，有大臣谏阻，终不见用。
　　由于有孔子的奉承，历代文人也都为楚昭王大唱赞歌，黄庭坚有诗《萍实里》：“楚地童谣已兆祥，果然所得属昭王。若非精鉴逢尼父，安得佳名冠此乡。”韩愈有诗《楚昭王庙》：“邱坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祀昭王。”古人骗今人，今人又拿来骗外人。于是就有了《萍乡市交通旅游图》的解释：“萍实之乡——孔子曰：萍实乃吉祥之兆。”
　　萍实之说可休矣，萍乡之名可改矣。
　　将安源作为我市市名，有利于我市的发展。
　　第一，有利于解放思想突出现代形象。
　　安源是中国最早的现代工业基地之一，安源路矿工人大罢工，湘赣边界秋收起义使安源名闻全球，安源的形象，就是科学、民主、进步的形象，而萍乡的形象则是浮萍满地，杂草丛生的落后乡村风光。萍乡是农耕文化的象征，安源为现代文明的新形象。
　　第二、能充分体现本地地形地貌特点。
　　“萍乡不平，山区丘陵。”，“袁水东奔彭蠡浪，绿河西注洞庭波。”我市是湘赣两流域分水岭，源于本市山区的袁、绿、栗、草、琴水分别流入湘赣两江，以源命名的地方很多，如东源、南源、巨源、白源等。以安源为名，更能体现本市地地理特征。
　　第三、具有重要的纪念意义
　　安源为中国革命，为人民军队的建立作出了重大贡献。1927年安源市委成立了以后，组建了第一支工农军队——中国工农革命军第一师第二团。毛泽东、李立三、刘少奇、朱德、彭德怀等很多老一辈无产阶级革命家和无数仁人志士、革命先烈曾在安源工作过。安源纪念的是真神，楚昭王庙奉祀的是野鬼，因为楚昭王根本就没来过本地。
　　第四、表达了人民良好的愿望
　　安源是安居之源、安全之源、安定之源、而萍乡则杂草之乡、野果之乡。以安源为品牌更受人民喜爱，商品更行销。
　　第五、有利于展现安源品牌，推动旅游业和其它行业的发展。随着市场经济的发展，名气作为一种特殊资源越来越引起人们的重视，“名牌效应”“名城效应通过市场神奇地创造经济奇迹，在旅游业中，“名城效应”更不可小窥，“韶山”、“井岗山”、“延安”、“遵义”等城市名字本身就是含金量很高的旅游品牌，每年吸引大量游客慕名而来。大庸、崇安、　县、南坪、迪庆、屯溪都是知名度不高的地方，改为张家界市、武夷山市、炎陵县、九寨沟县、香格里拉县、黄山市以后，声名大振，带来的社会效益，经济效益难以定量估算。我市旅游业起步较早，接待人数和门票收入曾长期居省内中上水平，但近几年来连年落在全省倒数第一，原因固然很多，但知名度不高也是主要因素之一。将萍乡市改为安源市，将大大提高本市的知名度，促进我市旅游业的发展，进而带动我市其它行业的发展，为增加就业，发展经济作出贡献。
　　有人认为，萍乡的文化底蕴比安源更深厚，所以萍乡市名此安源更好。这是错误的看法。什么是文化?从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质则富和精神财富的总和。从狭义来讲，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予巨大影响，并作用一定社会的政治和经济。“萍乡城小山环城，萍乡乡远山纵横”萍乡数千年创造的物质财富和精神财富比的安源更深厚吗?封建落后的萍乡农耕文化比先进的安源现代文化底蕴更深厚吗?回答都是否定的。
　　有人认为，萍矿，萍钢为我市经济作出了重大贡献，改为安源可能会对其带来不利影响。这是多余的耽心。“豫章故郡，洪都新府”，现名为南昌，这并不影响洪都机械厂、洪都钢铁厂的发展，“洪都大市场”同样生意火爆，百业兴旺。
　　为了我市的发展，建议将而名改为安源市，为了历史和遵重人们的怀旧感情，建议将原城关区(现安源区)改为萍乡区。我们相信，这一变化将会给树立我市新形象，促进地区社会，经济文化发展带来可喜的变化。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2002年11月1日

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八步

只看该作者 2 发表于: 2003-01-25

萍乡市改名安源市

萍乡市改名安源市　　

奈何　
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说真的在网上一说萍乡,没有一个晓得在那里,还以为是一个什么贫困的乡下,(不过现在很多网友晓得是爆炸之乡)但要是解释说在安源那里,多多少少还有有人晓得在江西,好象是闹革命的地方,再加上有名画"毛主席去安源"的无形宣传,虽然是老掉牙的一点点资本,但还是比萍乡有名些.
名声在外比没有名还是好些,人怕出名,猪怕壮嘛,象现在的黄山市张家界市都是以前的老名改过来的,现在一说都晓得在那里,但可能没几个人晓得它们以前叫什么名字吧,不怕它是多么有名.

[此贴子已经被作者于2003-1-25 12:45:18编辑过]

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八步

只看该作者 3 发表于: 2003-01-25

走出安源老套套，萍乡应改为武功山市！　　
xxlong 　

　　因为改地名不是件随随便便的事情。
　　这几年有好几个因旅游兴盛而改名的地方，叫我等爱好旅游的人挺骄傲的。

　　张家界市一名就改得让人心服口服。世界闻名的张家界风光短短十几年就红透全国乃至世界。所在地大庸更是因张家界而旅游兴市，旅游产业成了真正的先导与支柱。

　　于是，大庸市就成了张家界市。现在，恐怕没几个人还会回想湖南的西部曾经有个叫大庸的城市。我所熟悉的一位当地好友就说他们自己也不提大庸了。张家界已够让人自豪的。

　　相比之下，应该说黄山的名头比张家界更早也更响。一句“黄山归来不看岳”几乎把全中国的名山大川都给盖了。所以，将屯溪改名黄山似乎是顺理成章的事儿。然时至今日，黄山市改名一事似也未曾让所有的人满意。

　　因为皖南徽州文化积淀所体现的，远非黄山一座旅游名山所能承载。

　　争论归争论，黄山的旅游业倒确实是蒸蒸日上，越发红火。黄山一名也有要走出国门、让世界认识的趋势。

　　前些天海南省的通什市也把名儿给改了，改成了“五指山市”。以海南的旅游定位和发展力度，通什更名为五指山，其中旅游的意味似乎是不用多说的。

　　要说知名度，恐怕很多人并不认为五指山就比通什高出多少。但要从旅游招徕来说，五指山一名的旅游吸引力确实要比通什强些。

　　有了这一条，萍乡改名的理由似乎就很充分。

萍乡呢？可否跳出革命老区套路，何不就势改为武功山市！最起码旅游方面吸引力要比安源大很多！不管大家是否承认，我总觉的安源是我们萍乡的精神枷锁！我们绝对不是要忘记革命老传统，但社会要发展、经济要进步，精神也要领先一步才对！

却不知操作上行不行得通。可以先把武功山全部从安福手里夺过来。

在地理历史上，武功山总要比萍乡和什么安源要长的多吧。

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八步

只看该作者 4 发表于: 2003-01-25

萍乡改安源妥协办法，把上栗，莲花，芦溪其中一地划归安源　　

非常伟大　

俺是坚决不赞同萍乡改名字的.
先以个人之姓名为单位说起.,远的无从考究,单古代易经,八卦之书,却有其理,中华民族之姓氏也是改来变去,可是万变不离其宗.我们该往何处改,何处变呢?我想象我这样的穷光蛋估计改个名字有可能一夜就成为“百万财主”。可惜不知道我爹妈会不会拿棍子。说白了，简直大逆不道。
一个地方的名字的由来是应该有其的千年的底蕴的.有其深入人心和固本思源的地方,也许百年以后,改名后的安源市还是顿步不前,肯定又有人要起来兴风作浪,提议改名"萍乡"了。XXX也说什么:"与时俱进".(可是俺在这里要说句逆言,与时俱进同样不是绝对真理)
如果从所谓发展的道理上说.改名字确实有提高知名度和扩大影响力的好处,近的来说,可以举"黄山市"为例子.当年为发展经济,把原来的徽洲地区所在的囤溪改成黄山市.取消徽洲建制.可是改名之后的结果是什么呢?经济确实得到有限的发展,可是却惹的争议四起,安徽省何以建制,无非是取安庆和徽洲之名,而徽文化是中华民族千年以来行存和发展的精华和象征.而徽洲文化在外国人眼中岂是一座小小的黄山能取代的。在当今的年代，徽文化将远远的超越黄山的所谓知名度。至于徽文化在全世界范围内的魅力和影响力更是黄山所无法比拟的。
本省的例子也有,最近的应该是的抚洲市临川区。临川在中国历史上是著名的才子之乡,历史上曾经出现过王安石,汤显祖这样的大名人.王是一位现代社会称做"大改革家的"的人物!而汤则被外国人称为"东方的莎士比亚".两个人在世界范围内享用一定盛誉.当时应发展经济和某些原因,把原来的临川区建制为临川市,可是并没有取得人民大众想象的结果,经济依然停步不前,被迫重新撤回临川市建制,.江西的吉安地区也曾经极力想更名为井冈山市.想利用井冈山的盛名提高知名度,可是并没有通过.很多建议是劳命伤财！
各位，有心在这里发表言论，何不行动呢！？
奉劝各位别被表象的东西蒙蔽，改名字不是灵丹妙药，大家在这里高谈阔论，改名字成功了，各位是功臣，失败了也无益是推陈出新之典范！不过有一样大家似乎过高的看高了“安源”这两个字的效应？难道安源就真的有如此大的知名度吗？很多地方经济发展不是靠前人先辈留下某些东西。前面有人说浙江经济的发展，我想80年代以前没有人知道义乌会成为“中国小商品城”。永康会是“中国五金之都”。温州可以创造出惊人的发家奇迹。宁波会成为中国仅有的十个“百亿城市”。没有哪个是改名字以后才发达的。
从前的北京中关村，只是一个农民居住的地方，人家也过着苦日子，人家也没有想出改名字的好办法，如果它早就改名字了，说不定它早就成为中国的硅谷了。哈哈，再说上海的埔东，请麻烦那位去考证下它原来叫什么？对了，还有个地方不能不提，咱好多萍乡老表不是在曾经是个小鱼村的深圳发财吗？那地方肯定改过名字，否则怎么可能才二十年就创造一个奇迹呢？
也不能全说改的坏处啊！也有改好的吗！可是我们要尊重历史和中国的人文道德，不管萍乡地名究竟是否和楚昭王有什么牵连吧。萍乡都是咱们大家的家。要发展，不是靠改名字这样简单的，也不是说你叫“安源”了，就会引来资金和技术。江西在全国大范围来说，确实不算好的，发展还是要看大环境，XXX也说了：要发展必须靠好的政策和良好的实施”。就拿景德镇市来比，人家肯定比萍乡或者安源有名气吧！人家是名声在外，可是近些年它的发展同样和江西其他城市差不多。按我这个逻辑，该改名字的不是萍乡市，是江西省。请各位江西的父老乡亲出谋划策，改掉江西这个名字。
至于萍乡市改安源市的争论我想可以到次为止啊。
现在的妥协办法应该是干脆把上栗或者莲花或者芦溪其中一地划归安源好了，安源区上报省政府中央撤区设市好了。到时候不就皆大欢喜啊！