我比较注意的倒是回族的情况。
回族因为优惠幅度不大，跨族通婚子女认同汉族的最多，几乎是平均水平的3倍，多数是出于择业的考虑。属于比较典型的经济利益驱动。
我们是不是可以得出结论，伊斯兰教并不是传说中那样坚不可摧的精神堡垒，经济利益对其仍具有较大影响力。
经济越发达的地区，经济利益的驱动越大，经济较不发达的地方，保守的力量就大。(废话)
推动资本主义商品经济广泛深入伊斯兰地区，相信是缓和伊斯兰保守氛围，推动其民族文化现代化的办法之一，广泛的经济联系有助于强化民众对国家的认同，维持国家的统一与向心力，这样才能从根本上促进该地区的和平与稳定。
我们并不寻求在文化上或肉体上消灭他们(事实上也做不到)，站在多元化的立场我们甚至要保护一些人类共有的文化遗产，我们只需要使他们在经济上和我们融合就足够了。而这方面我们是有优势的，首先这些地区是由我国实际控制的，其次，我国伊斯兰地区周边的地区和国家中，我国的经济实力是最强的。在经济、政治两个层面我们都占到了先手。接下来我们要做的是使经济的发展与每个穆斯林联系起来，与他们日常的生活、工作息息相关起来。语言在这时就显得尤为重要，不懂语言，普通穆斯林就无法加入整个中国共同的经济生活中，也就无从分享经济发展的甜美果实，那么分离主义的危险就会一直存在——如果从中国得不到足够的利益，自然就会想从别处得到这些利益。人的天性是要趋利避害的。
此次土耳其示威，有女性接受采访时称，我们不希望由政府决定我们要生几个孩子。这与伊斯兰传统生育观是大相径庭的。
这显示，随着经济的发展，追求个人权益、强调个性解放的个人主义、自由主义思想会很自然地盛行起来，信奉伊斯兰教的人群也不例外。我想这是因为资本主义商品经济的发展必须强调消费主义，它需要人们尽可能的追求物质，以释放自身巨大的产能，创造尽可能多的价值。那么宗教保守势力的影响就会缩小，不仅引起分裂的潜在因素会因此减少，大家由于穆斯林较高生育率而引起的对中国绿化的担心也会变得无足轻重。
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